{"id":104275,"date":"2020-06-22T07:03:26","date_gmt":"2020-06-22T10:03:26","guid":{"rendered":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/?p=104275"},"modified":"2020-06-22T07:03:26","modified_gmt":"2020-06-22T10:03:26","slug":"mas-de-700-adhesiones-al-manifiesto-de-comuna-argentina","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/mas-de-700-adhesiones-al-manifiesto-de-comuna-argentina\/","title":{"rendered":"M\u00e1s de 700 adhesiones al manifiesto de Comuna Argentina"},"content":{"rendered":"

En dos semanas, el Manifiesto Liminar que inaugur\u00f3 la participaci\u00f3n en el debate p\u00fablico nacional de Comuna Argentina, el colectivo de intelectuales, artistas e investigadores de diversa procedencia, m\u00e1s de 700 adhesiones.<\/p>\n

Las adhesiones son variadas: las hay de representantes de agrupaciones pol\u00edticas y sindicales que se suman a t\u00edtulo perosnal, las hay de personalidades de la cultura, como Cecilia Roth, Cecilia Rossetto y Jorge Dubatti; de la ciencia, de la pol\u00edtica, del sistema universitario. Y tambi\u00e9n de algunas organizaciones del exterior, como el Partido Comunista y la Izquierda Unida de Espa\u00f1a.<\/p>\n

\u00abNos sorprendi\u00f3 gratamente que en pocos d\u00edas, el correo se llen\u00f3 con cientos de mensajes de personas que quer\u00edan adherir al manifiesto y que quer\u00edan sumarse a los debates del grupo\u00bb, cont\u00f3 el investigador del Conicet y profesor de la Universidad Nacional de General Sarmiento Rocco Carbone, uno de los miembros del colectivo.<\/p>\n

De todas las adhesiones, Carbone rescata la de \u00abuna se\u00f1ora que se presentaba como ama de casa, que contaba que hab\u00eda le\u00eddo dos veces el manifiesto y que a pesar de que le hab\u00eda costado comprenderlo en su totaldiad, hall\u00f3 en \u00e9l una fuerza emancipadora. Nos preguntaba si a pesar de ser ama de casa pod\u00eda adherir\u00bb.<\/p>\n

De las m\u00e1s de 700, unas 500 \u00abson adem\u00e1s solicitudes de gente que se quiere sumar a los debates y a la escena que abri\u00f3 el Manifiesto Liminar\u00bb, el documento con el que Comuna Argentina sali\u00f3 a la cancha. As\u00ed, mientras se juntan mi\u00e9rcoles a mi\u00e9rcoles, los integrantes de Comuna Argentina preparan \u00abuna gran asamblea que se llevar\u00e1 a cabo por alguna plataforma virtual que nos permita la participaci\u00f3n de todas estos cientos de personas que solicitaron incorporarse\u00bb.<\/p>\n

Con un llamado a generar una nueva \u201cimaginaci\u00f3n democr\u00e1tica\u201d que ayude a la \u201creconstrucci\u00f3n de un Estado que pueda recuperar su autonom\u00eda ante poderes econ\u00f3micos y pol\u00edticos\u201d para poner su \u201ccapacidad de intervenci\u00f3n en el cuidado y preservaci\u00f3n de la vida de todos los seres que lo componen\u201d, Comuna Argentina se present\u00f3 en sociedad. El colectivo, tal como public\u00f3 este diario , re\u00fane en su origen a intelectuales en busca de recuperar la tradici\u00f3n de debate de Carta Abierta, pero pensado desde el lugar de la cr\u00edtica.<\/p>\n

El texto completo, con todos los firmantes:<\/p>\n

Manifiesto liminar: Para una nueva imaginaci\u00f3n democr\u00e1tica<\/strong>
\nCrisis<\/strong><\/p>\n

El contexto global de la pandemia es el de la continuidad de la mayor crisis de la historia del capitalismo. Pone al desnudo las relaciones de producci\u00f3n y compromete las relaciones entre trabajo y capital. En ella perduran aspectos financieros, energ\u00e9ticos, culturales y econ\u00f3micos. Sus manifestaciones emergen en t\u00e9rminos humanitarios, ambientales y alimentarios. Constituyen una gran y \u00fanica crisis, sobredeterminante: la crisis civilizatoria del capitalismo, un proceso en el cual el sistema, aunque busque disimularlo enfrenta una vasta decadencia. Esta crisis es fundamentalmente pol\u00edtica en el sentido m\u00e1s hondo de su expresi\u00f3n: est\u00e1n en juego tanto nuestra condici\u00f3n humana como la tierra y el mundo que habitamos, y exige los mayores esfuerzos te\u00f3ricos y pol\u00edticos por comprender la naturaleza de lo que acontece y esbozar estrategias para el mundo que viene. Sin dudas, la preocupaci\u00f3n por la preservaci\u00f3n de la vida y el cuidado del mundo com\u00fan son los dos grandes temas que recorren la historia de la humanidad desde sus comienzos. Los derechos y las libertades que los seres humanos hemos alcanzado son obra de la pol\u00edtica: de las luchas pol\u00edticas y sociales que hombres, mujeres y subjetividades diversas hemos llevado adelante a lo largo de la historia. Desde fines de los a\u00f1os 70 y comienzos de los 80, el neoliberalismo se ha instalado como recomposici\u00f3n de un modelo consensual societario y de organizaci\u00f3n del poder. Y bajo formas m\u00e1s o menos violentas min\u00f3 todo proyecto social alternativo. Creemos necesario y urgente abrir entonces un espacio de discusi\u00f3n democr\u00e1tica sobre los grandes dramas que atraviesan la Argentina: la cuesti\u00f3n de la deuda; la precarizaci\u00f3n laboral, el futuro del trabajo y de los y las trabajadoras; los modos de producci\u00f3n y consumo dominante; la necesidad de constituci\u00f3n de un sistema de bienes comunes; la educaci\u00f3n p\u00fablica, las ciencias y las artes; las desigualdades de clase, raza, etnia, g\u00e9nero, geogr\u00e1ficas, entre otras.<\/p>\n

Imaginaci\u00f3n democr\u00e1tica<\/strong>
\nNecesitamos una nueva imaginaci\u00f3n democr\u00e1tica, que ser\u00e1 teor\u00eda y movimiento. Sostenemos los valores de la democracia en tanto poder del pueblo. Por eso decimos que democracia y neoliberalismo son incompatibles. Porque son, precisamente, los valores, culturas, instituciones y pr\u00e1cticas democr\u00e1ticas las que est\u00e1n siendo destruidas por la neoliberalizaci\u00f3n del mundo que convierte todos los \u00e1mbitos de la vida en mercanc\u00eda. El capitalismo es desigualdad, desesperaci\u00f3n, hambre, explotaci\u00f3n y muerte. Expresiones verificables en la vida material del ser. Por eso instamos a una mayor democratizaci\u00f3n, que es una radicalizaci\u00f3n de la democracia. Democracia\u00a0radical\u00a0significa igualdad, libertad, felicidad, relaciones arm\u00f3nicas con la naturaleza y la comunidad, el quiebre definitivo de las explotaciones. Por eso apelamos a una profundizaci\u00f3n de la democracia. En la democracia\u00a0radical\u00a0el pueblo participa, administra, decide, encuentra su praxis correspondiente, y en clases sociales convergentes en un conjunto social abigarrado y plural el elemento activo de su emancipaci\u00f3n. Abogamos por una democracia libertaria, social, plebeya, plurinacional, republicana, hospitalaria, plural, feminista y antipatriarcal. Contra el \u201cdiscurso neoliberal\u201d que reserva la pol\u00edtica a la clase dominante, democracia es la forma de sociedad en la que cualquiera puede hacer pol\u00edtica y elegir libremente su forma de vida, y en la que los referentes sociales surgen desde una ra\u00edz popular, emergentes de luchas sociales y de resistencias a la injusticia.\u00a0Cualquiera\u00a0es m\u00e1s un conjunto social con conciencia que un mero individuo: una fuerza din\u00e1mica de transformaci\u00f3n social, atravesado por las borrascas de la historia popular, atento a las diversidades gen\u00e9ricas, habitado por las ense\u00f1anzas de los feminismos y los movimientos sociales, que ha hecho propias las formas descolonizadoras, antirraciales y antiesclavistas, que sabe de los cuidados necesarios para la ecolog\u00eda, que recuerda palmariamente que habitamos un continente que es tambi\u00e9n ind\u00edgena y campesino, signo de Nuestra Am\u00e9rica mestiza. Un conjunto social que haga valer sus intereses comunes y en el cual se pueda sintetizar la sociedad civil de la \u00e9poca post pand\u00e9mica. Momento de s\u00edntesis de las grandes mayor\u00edas, que se mueve en el inter\u00e9s y el deseo de las grandes mayor\u00edas. Llamamos a la constituci\u00f3n de un \u201cnuevo bloque hist\u00f3rico\u201d en la lucha por la democracia como autogobierno del pueblo.<\/p>\n

Estado<\/strong>
\nEs tarea democr\u00e1tica la reconstrucci\u00f3n del Estado y la naci\u00f3n sobre la base de un nuevo humanismo cr\u00edtico. Se precisa un nuevo Estado que no puede ser sin una \u201cnueva teor\u00eda del Estado\u201d. Que pueda recuperar su autonom\u00eda ante poderes econ\u00f3micos y pol\u00edticos que \u2013tal como aconteci\u00f3 con el gobierno de la Alianza Cambiemos\u2013 buscan colonizarlo e instrumentalizarlo en tanto gestor de sus intereses. Con capacidad de intervenci\u00f3n en el cuidado y preservaci\u00f3n de la vida de todos los seres que lo componen, pero tambi\u00e9n que pueda ser atravesado por las fuerzas m\u00e1s vitales y democr\u00e1ticas de la sociedad. Esto es: un Estado que pueda devenir plebeyo. Su\u00a0fuerza\u00a0deber\u00e1 corresponderse necesariamente con una nueva energ\u00eda popular, aplicada menos a la salvaci\u00f3n de los bancos, de las grandes empresas nacionales \u2013pero de caracter\u00edsticas transnacionales\u2013, y al fortalecimiento de su poder de control que a una expansi\u00f3n e intensificaci\u00f3n de lo p\u00fablico. Esa energ\u00eda vitalista, creemos, debe expresarse en la justa ponderaci\u00f3n de los bienes sociales. El nuevo Estado nace de la imaginaci\u00f3n cr\u00edtica de la comprensi\u00f3n capitalista de la vida para apelar a una refundaci\u00f3n de nuevas formas de vida libres e igualitarias. Es en la comunalidad de los bienes, cuando son sociales, el lugar donde se sostiene la libre-igualdad.<\/p>\n

Econom\u00eda<\/strong>
\nFrente al falso dilema \u201cvida\u201d o \u201ceconom\u00eda\u201d, planteado por los representantes del poder econ\u00f3mico concentrado y del pensamiento neoliberal, surge la necesidad vital de transformar el modo de organizaci\u00f3n de la econom\u00eda, que es un modo de organizar la riqueza siempre com\u00fan que produce toda sociedad y de la cual depende. El capitalismo es una m\u00e1quina de guerra que funciona a trav\u00e9s de la explotaci\u00f3n, la desposesi\u00f3n y la concentraci\u00f3n de la riqueza en pocas manos, sustrayendo tierras, bienes, conocimientos, vidas y cuerpos, al mismo tiempo que produce otros cuerpos abyectos, vidas y formas de vida desechables. Una econom\u00eda igualitaria no ser\u00e1 una econom\u00eda de la escasez sino una econom\u00eda de la abundancia,\u00a0vitalista, tal como ha quedado plasmado en las m\u00e1s altas expresiones de la cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica. El orden neoliberal se despliega como gesti\u00f3n de la escasez y la miseria planificada, puesto que arroja a tres cuartas partes de la poblaci\u00f3n mundial a condiciones de precariedad absoluta. A\u00fan no sabemos el nombre que deber\u00e1 tener esa \u201cnueva econom\u00eda\u201d: econom\u00eda social, solidaria, humanista o de bienes comunes son, sin dudas, algunos de los nombres que deber\u00e1n surgir de una gran conversaci\u00f3n colectiva. Pero seguro no deber\u00e1 ser ya una econom\u00eda de explotaci\u00f3n y dominio al servicio del gran capital, sino una econom\u00eda al servicio de la vida, de la sociedad y de la naci\u00f3n. Valorizante de los bienes sociales\/comunes indispensables para crear vida humana. Contraria a la econom\u00eda pol\u00edtica neoliberal y a sus ilusiones de armon\u00eda entre los agentes econ\u00f3micos. Contraria a la sociedad como sociedad de meros comerciantes. Una econom\u00eda que pueda concebir la salud, la educaci\u00f3n (funcional al sistema capitalista y parad\u00f3jicamente capaz de formar sujetos cr\u00edticos respecto de ese mismo sistema), el trabajo digno, el h\u00e1bitat y la vivienda, los bienes culturales, la alimentaci\u00f3n y el cuidado de la naturaleza como derechos humanos fundamentales.<\/p>\n

Patria grande<\/strong>
\nArgentina es un pa\u00eds en disputa. Entre una clase dominante carente de proyecto nacional para las grandes mayor\u00edas, pero con capacidad de interpelaci\u00f3n pol\u00edtico-comunicacional y apoyo de los pa\u00edses centrales; y un bloque social heterog\u00e9neo que a\u00fan debe configurarse como bloque pol\u00edtico con un proyecto cultural verdaderamente democr\u00e1tico. En t\u00e9rminos generales, las \u00e9lites latinoamericanas se han distra\u00eddo respecto de ese rumbo hist\u00f3rico vigente entre la segunda posguerra y la d\u00e9cada de 1970, que sintetizaba una aspiraci\u00f3n de desarrollo, autonom\u00eda y progreso. Han declinado tambi\u00e9n una lectura propia del orden mundial, de sus propios intereses y naturalizaron la colonizaci\u00f3n intelectual de los Estados Unidos con sus fundaciones, ONGs y tanques de pensamiento. A la dependencia de nuestra regi\u00f3n se le sum\u00f3 la super-dependencia financiera y la abdicaci\u00f3n ideol\u00f3gica del alto empresariado \u201clatinoamericano\u201d frente a la globalizaci\u00f3n neoliberal. El proceso de deterioro cultural de Brasil y la extranjerizaci\u00f3n\/reprimarizaci\u00f3n de su econom\u00eda son un s\u00edntoma del estado de postraci\u00f3n de nuestra regi\u00f3n y del grado de derrota estrat\u00e9gica de la burgues\u00eda latinoamericana, subordinada culturalmente a los lineamientos del orden global. Brasil sintetiza el fracaso de la modernidad capitalista latinoamericana y marca un cierre de \u00e9poca. De forma sistem\u00e1tica, la globalizaci\u00f3n neoliberal concentra la riqueza en reducidos estratos de la poblaci\u00f3n mundial. Complementariamente, produce frustraciones y tensiones para las grandes mayor\u00edas populares. Su operatoria tiende a desarticular las caracter\u00edsticas de nuestras sociedades: los logros en materia de cohesi\u00f3n social, las capacidades inmanentes para imaginar un futuro atractivo, los saberes productivos y tecnol\u00f3gicos, los poderes de un Estado con sus herramientas de intervenci\u00f3n y regulaci\u00f3n. La inserci\u00f3n latinoamericana \u2013fallida\u2013 en el proceso de globalizaci\u00f3n degrad\u00f3 a las clases populares y alien\u00f3 cultural y socialmente a las clases medias. La falta de compromiso con el destino nacional de la elite econ\u00f3mica y social perme\u00f3 tambi\u00e9n a sectores medios subordinados ideol\u00f3gicamente. El l\u00edmite del proyecto de la derecha es la incapacidad del empresariado local para sostener un proyecto democr\u00e1tico y de inclusi\u00f3n. El neoliberalismo vern\u00e1culo ha demostrado ser incapaz de concretar pol\u00edticamente lo que ofrece como discurso (con el cual seduce a vastos sectores). Frente a esta escena, la nueva imaginaci\u00f3n democr\u00e1tica debe concentrar su energ\u00eda para elaborar una situaci\u00f3n inaugural: el proyecto emancipatorio de la Patria Grande. Fuerza latente que tiene la capacidad de consolidarse, apelando a un pensamiento rigurosamente alternativo al orden dominante, con organizaci\u00f3n intelectual, pol\u00edtica y comunicacional, por medio de la elaboraci\u00f3n de un discurso p\u00fablico que sea expresi\u00f3n de clases convergentes en un conjunto social abigarrado.<\/p>\n

Libertad<\/strong>
\nLa cuarentena no es solo una de las formas de las pol\u00edticas sociales de urgencia. Es una forma de resguardar la libertad sustantiva en nombre de restringir provisoriamente los movimientos que ahora conducen al contagio y pueden provocar la muerte. Por lo tanto, la libertad no solo consiste en la superficie de nuestros movimientos puestos en peligro por el solo hecho de que se realicen, sino de no hacerlos para resguardar nuestra propia libertad y la de los otros. Es la libertad comunitaria que limita por libre decisi\u00f3n una parte de sus movimientos para resguardar la libertad esencial de vida completa de un vasto conjunto humano. La arcaica forma del pensamiento interpreta la libertad como si fuera una c\u00e1psula privativa adquirida como un privilegio que desconocemos, pero que al serlo, restringe libertades concretas de una parte sensible del resto de la poblaci\u00f3n. Quieren hacer a\u00f1icos la cuarentena llamando a una productividad que no es otra cosa que la libertad de mercado que desequilibra todo el resto de las libertades, jerarquiz\u00e1ndolas para unos y reduci\u00e9ndolas para la mayor\u00eda. Lo que implica una grave decisi\u00f3n de desconocer las inevitables medidas de aislamiento en \u00e1mbitos poblacionales muy expuestos al contagio. Las personas libres somos las que reconocemos esta paradoja, se evita la circulaci\u00f3n contaminante que no es libertad sino su p\u00e9rdida futura, para proteger la vida que es el basamento efectivo de toda libertad autoconsciente y de toda plenitud circulatoria futura. Los factores de poder dominante que atacan la decisi\u00f3n de la cuarentena desde una suerte de libertad enclaustrada, ciegamente movidos por un drama universal que no comprenden, no saben que la libertad primera es la que parte de pensar la vida no como una inversi\u00f3n probabil\u00edstica de los muertos que ya estar\u00edan contemplados en la cuota estad\u00edstica que tienen en mente las grandes corporaciones financieras. Son quienes alegan la vuelta de una econom\u00eda compulsiva que siempre tuvo en claro que deb\u00eda presupuestar previamente las muertes necesarias que las estad\u00edsticas empresariales dictaminaban como imprescindibles para poner en marcha los sistemas productivistas de la racionalidad instrumental. La cuarentena, en cambio, est\u00e1 regulada y pensada como forma de despejar los oscuros obst\u00e1culos que hay ahora sobre nuestras vidas y por lo tanto sobre nuestra libertad. Es la \u00fanica forma de impedir sin sofismas un desmoronamiento del trabajo, lo que nunca ellos protegieron y los que con sus maniobras corporativas en realidad siempre lo coartaron o despreciaron. Las desiguales condiciones de existencia material precisan un Estado activo en el cuidado de los sectores precarizados. Frente a esto es prioritario avanzar en un sistema impositivo m\u00e1s progresivo y en una m\u00e1s justa distribuci\u00f3n de la riqueza. Libertad sin igualdad es dominaci\u00f3n.<\/p>\n

Latinoamericanismo<\/strong>
\nLos grandes momentos en la construcci\u00f3n del pensamiento social cr\u00edtico latinoamericano \u2013la teor\u00eda de la dependencia, la filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n, la pedagog\u00eda del oprimido, la investigaci\u00f3n acci\u00f3n participativa, la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, el indigenismo, la negritud, la experiencia del grupo Comuna en Bolivia\u2013 expresan su potencia y tambi\u00e9n sus l\u00edmites frente a las actuales circunstancias. Por eso convocamos a un \u201cNuevo latinoamericanismo\u201d que recupere las mejores expresiones culturales, est\u00e9ticas, filos\u00f3ficas, econ\u00f3micas, cient\u00edficas y tecnol\u00f3gicas de Nuestra Am\u00e9rica, como as\u00ed tambi\u00e9n la de nuestras grandes tradiciones pol\u00edticas y de luchas populares: ind\u00edgenas, democr\u00e1tico-liberales, socialistas, nacional-populares, feministas, ambientalistas y las de un sindicalismo de base y democr\u00e1tico. Decir Nuestra Am\u00e9rica es nombrar tambi\u00e9n una nueva forma del internacionalismo, entendido como espacio de di\u00e1logo e integraci\u00f3n entre los distintos movimientos y fuerzas del mundo que hablan la lengua com\u00fan de la emancipaci\u00f3n. Am\u00e9rica Latina es hoy un territorio de\/en disputa: la vuelta de golpes de Estado, la presencia de derechas falsamente democr\u00e1ticas y el surgimiento de neofascismos han puesto a la regi\u00f3n en uno de los momentos m\u00e1s dram\u00e1ticos de su historia. Pero en nosotros habita una experiencia: la de Am\u00e9rica Latina de comienzos de siglo XXI convertida en un riqu\u00edsimo laboratorio de experimentaci\u00f3n democr\u00e1tica. Reivindicamos los gobiernos populares que han generado una serie de transformaciones fundamentales. Esas experiencias, unidas a la resistencia al neoliberalismo, constituyen el horizonte de nuestras luchas futuras. Imaginaci\u00f3n democr\u00e1tica latinoamericana, en cada latitud del continente, significa establecer alianzas estrat\u00e9gicas en contra de la reacci\u00f3n conservadora y en favor de una democracia \u2013m\u00e1s intensa y m\u00e1s extensa\u2013 con organizaciones sociales, pol\u00edticas, culturales, gremiales, hermanas de esp\u00edritu igualitario.<\/p>\n

Chispa<\/strong>
\nLas revoluciones pertenecen a la historia y al presente de lucha de los pueblos. Nos reconocemos herederos de los grandes movimientos populares cuyas ideas de \u201clibertad\u201d, \u201cigualdad\u201d, \u201cfraternidad\u201d, \u201csolidaridad\u201d, \u201cemancipaci\u00f3n\u201d, \u201cliberaci\u00f3n\u201d \u201cjusticia social\u201d nos constituyen en tanto sujetos pol\u00edticos. Hacemos propias las luchas antipatriarcales y la necesidad del cuidado del ambiente, que urgen en nuestro tiempo y marcan el signo de los movimientos populares contempor\u00e1neos. Las condiciones para la transformaci\u00f3n del mundo en un sentido democr\u00e1tico radican, por un lado, en la conformaci\u00f3n de una raz\u00f3n cr\u00edtica de todas y cada una de las formas de dominaci\u00f3n y explotaci\u00f3n (comenzando por el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado); por otro, en la constituci\u00f3n de un sujeto pol\u00edtico colectivo necesariamente heterog\u00e9neo y plural para que pueda llevar adelante esas transformaciones necesarias. Son tiempos dif\u00edciles, y aun as\u00ed, promisorios: nos enfrentamos a nuevos peligros que son nuevas dominaciones; pero tambi\u00e9n sabemos que surgir\u00e1n nuevas luchas. Algunas las impulsaremos, otras las acompa\u00f1aremos. Asumimos el desaf\u00edo de la unidad en la diversidad y de la reflexi\u00f3n colectiva. Por eso convocamos a quienes nos sentimos parte del\u00a0Frente de Todxs, como a todas las fuerzas democr\u00e1ticas y populares, a trabajar por la construcci\u00f3n de un gran movimiento por la democratizaci\u00f3n de nuestras naciones. Estamos ante \u201cnuevos tiempos\u201d, su devenir depender\u00e1 de nuestra capacidad de encontrar nuevas formas de imaginaci\u00f3n democr\u00e1tica: actos creativos desatados de una voluntad masiva de lucha y de la racionalidad reflexiva.<\/p>\n

Comuna Argentina para una Nueva Imaginaci\u00f3n Democr\u00e1tica<\/strong>
\nNuestro nombre. Ligaz\u00f3n entre la sociedad civil, el ala del conflicto, y el Estado. Una construcci\u00f3n social-corporal de conocimientos te\u00f3ricos y pr\u00e1cticos, experiencias comunes, de invenci\u00f3n, de afectos y de acci\u00f3n social. Espacio de reflexi\u00f3n, debate y organizaci\u00f3n del actor social popular, sujeto que sintetiza la energ\u00eda capaz de declinar la dominaci\u00f3n retr\u00f3grada del orden neoliberal y postular un nuevo orden social alternativo.<\/p>\n

Firmas: Dora BARRANCOS, Jorge ALEM\u00c1N, Mercedes BARROS, Ricardo ARONSKIND, Patricia BERROTAR\u00c1N, Alejandro AUAT, Paula BIGLIERI, Luis BLENGINO, Ivana BRIGHENTI, Atilio BOR\u00d3N, Luciana CADAHIA, Rocco CARBONE, Stella CALLONI, Diego CONNO, Mar\u00eda Cintia CARAM, Am\u00e9rico CRIST\u00d3FALO, Sandra CARLI, Alberto FILIPPI, Tania CAPUTO, Ricardo FORSTER, Silvana CAROZZI, Juan Jos\u00e9 GIANI, Virginia CARRANZA, Jorge GIGENAS, Mar\u00eda Jos\u00e9 CISNEROS TORRES, Horacio GONZ\u00c1LEZ, Gloria DE LA VEGA, Jos\u00e9 JATUFF, Gloria ELIAS, No\u00e9 JITRIK, Patricia FUNES, Alejandro KAUFMAN, Mario PECHENY, Alberto KORNBLIHTT, Julieta GRINSPAN, Germ\u00e1n LIMA QUINTANA, Carolina GUEVARA, Oscar MADOERY, , Federico MONTERO, Yanina JOTAYAN, Federico OVEJERO, \u00c1ngela LERENA, Adri\u00e1n PAENZA, Dolores MARCOS, Rafael PAZ, Alexia MASSHOLDER, V\u00edctor PENCHASZADEH, Araceli MATUS, Germ\u00e1n P\u00c9REZ, Mar\u00eda Cecilia M\u00cdGUEZ, Christian POLI, Silvia MOR\u00d3N, Hern\u00e1n RANDI, Natalia ORTIZ MALDONADO, Mario RAPOPORT, Mar\u00eda In\u00e9s PERALTA, Guillermo RICCA, Gloria PERELL\u00d3, Luis RODEIRO, Romina PEREYRA, Marcelo F. RODR\u00cdGUEZ, Ana Mar\u00eda RAMB, Gustavo RUGGIERO, Mar\u00eda Seoane, Mariana SZRETTER, Alejandro RUIDREJO, Mariana V\u00c1ZQUEZ, Ra\u00fal SERRANO, Cinthia WANSCHELBAUM, Sebasti\u00e1n TORRES, Gast\u00f3n VARESI, Guillermo VEGA, Carlos VILAS, Ra\u00fal ZAFFARONI.<\/p>\n

Adhesiones:\u00a0Alberdi, Jos\u00e9. Andriotti Roman\u00edn, Enrique. Aromataris, Mirta. Avellaneda, Aldo. Balza, Javier. Baccarelli, Diego. Banegas, Cristina. Barcesat, Eduardo. Bart\u00eds, Ricardo. Belzeiti, Claudia. Bicerne, Ada Ayelen. Bosisio, Walter. Boticcelli, Sebasti\u00e1n. Brodsky, Patricio. Capelli, Dar\u00edo. Caram\u00e9s, Diego. Carena, Malala. Castillo, Teresa. Castro, Daniela. Cedrani, Juan Pablo. Cepeda, Agustina. Ciocca, Sara. Consolo, Marco. Cort\u00e9s, Mart\u00edn. Courel, Ra\u00fal. Champa Galiotti, Norberto. Dalmau, Ivan. Duek, Celia. Dvoskin, Roberto. Elbaum, Jorge. Elffman, Marcela. Elffman, Mario. Erreguerena, Fabio. Fava, Juli\u00e1n. Fern\u00e1ndez, Mariela. Ferrari, Marcela. Ferr\u00e1s, Graciela. Foa Torres, Jorge. Galante, Oscar. Giniger, Luis Pablo. Giufrida, Alejandro. G\u00f3mez, Florencia. Gramajo, Dar\u00edo. Gramajo, Mart\u00edn. Grenoville, Sebasti\u00e1n. Guille, Gustavi. Halfon, Marcelo, Hasenberg, M\u00f3nica. Ianina Lois. Imen, Pablo. Ipar, Mar\u00eda Cecilia. Junio, Juan Carlos. Kreiner, Andr\u00e9s. Kreyness, Jorge. Laguado, Arturo. Longo, Fabio. Lucchini, Ilda Teresa. Mart\u00ednez, Fabiana. Mateos, Paula Helena. M\u00e9ndez, Pablo. Miletti, Mauro. Murad, Omar. Nercesi\u00e1n, In\u00e9s. Nijenshon, Malena. Olmedo, Pablo. Ozollo, Javier. Polop, Santiago. Quintar, A\u00edda. Radovich, Juan Carlos. Rodeiro, Mat\u00edas. Rossi, Miguel. Roth, Cecilia. Russo, Sebasti\u00e1n. Saintout, Florencia. Sferco, Senda. Toer, Mario. Uchitel, Osvaldo Daniel. V\u00e1zquez, Mariana. Wainsztok, Carla. Yasenza, Conrado. Yedro, Mariano. Abad, Ramiro. Aboaf Petit de Murat, Martin. Abramovich, Eddie. Abudara Bini, Oscar. Accinelli, Daniel H\u00e9ctor. Adamson, Gladys. Aguirre Reinaudi, Julio Luis. Aguirre, Liliana. Aira, Silvia. Alay\u00f3n, Norberto. Aldaz\u00e1bal, Carlos. Algarbe, Adriana. Aliana, Wilfredo. Almeida, Pablo. Alonso, Ernesto. Alsina, Graciela. Altuna, F\u00e9lix. \u00c1lvarez, Fernando. Amato, Alberto. Amaya, Mar\u00eda de Carmen. Amaya, Rub\u00e9n. Ambrogi, Ana. Amosa, Fernando. Andrade, Jorge. Angarano, Jorge. Aniceto, Paulo Dami\u00e1n. A\u00f1on, Osvaldo. Aquin, Norma. Arecas, Susana. Argento, Alfredo. Arias, Luis Ricardo. Armus, Marcela. Arredondo, Monika. Arribas, Osvaldo. Artieda, Teresa Laura. Artola, Sebasti\u00e1n. Avico, Fabi\u00e1n. Avila, Guillermo. Bacchetta, Luis. Bancalari, Hebe. Barbeito, Jorge. Barrera, Edwar. Bartolucci, Cristina. Basin, Leonardo. Bassanelli, Diego. Belinco, C\u00e9sar. Bellene, Valeria. Benedetti, Carlos. Benedetti, Pablo. Benedetto, Carlos. Benenati, Marta Noem\u00ed . Berardo, Marta. Berenguel, Juli\u00e1n. Berezin, Ana. Bergagna, Marta. Bergna, Edgardo Pablo. Bermann, Marcelo. Bernini, Emilio. Bertasi, Robi. Biagini, Graciela. Bilmes, Sara Aldabe. Bilmes, Gabriel. Bisserier, Luis Mar\u00eda. Blanco, Elbio. Bliezker, Marcelo. Bogomolny, Mar\u00eda In\u00e9s. Boleso, H\u00e9ctor Hugo. Bonifatti, Karina. Borda, Roberto. Boticcelli, Sebasti\u00e1n. Brinkmann, Mar\u00eda Elena. Britos, Nora. Buatois, Luis A. Buchsbaum, Norberto. Busso, Gustavo. Bustamante, Manuel Ernesto. Bustillo, Rita. Caama\u00f1o, Leandro Carlos. Calandria, Sol. C\u00e1lcena, Luis Walter. Campitelli, Ricardo. C\u00e1nepa, Sebasti\u00e1n. Canosa, Julio Luis. Cantero, Germ\u00e1n. Cantor, Jorge. Cao, Horacio. Capdevielle, Ana. Cappelletti, Nora. Caro, Emanuel. Carrizo, Ra\u00fal. Casalins, Mar\u00eda. Casco, V\u00edctor Hugo. Casella, Roberto. Castello, Hugo. Castro, Alejandro. Castro, V\u00edctor. Castro, Wilson. Catalani, Franco. Catanzaro, Orlando L. Catopodis, Miguel. Cazenave, Pablo. Cedriani, Juan Pablo. Cella, Susana. Celman, Susana. Ceneri, Elizabeth. Cervio, Eugenia. Chaneton, Juan. Chantefort, Patricia. Chelotti, Luis Alberto. Chernajovsky, Nora. Cherny, Fabi\u00e1n. Chiappini, Francisco. Chira, Israel. Cholakian, Daniel. Cincunegui , Mariana. Cladakis, Maximiliano. Clavero, Romina. Codina, Gerardo. Colli, Siro Sergio. Colpachi, Laura. Conles, Liliana. Copeiro, Juan Jos\u00e9. Coria, Adela. Corsunsky, Leonor. Cortese, Rita. Costa, Mar\u00eda Dolores. Costas, M\u00f3nica. Costas, Norma. Cotule, Claudia. Crist\u00f3bal, Eva Mar\u00eda. Cruz, Jean. Dalton, Tomas. Davis, Mariano. Day, Elizabeth. De Benito, Ana Mar\u00eda . De Francisco, Carlos. De Gisi, Ricardo. De la Torre, Delia. De Viana, Marta. Deibe, Roberto. Di Matteo, Irene. Diamondstein, Carola. Diaz, Gabriel. Diego Pedroarias. Dom\u00ednguez, Agust\u00edn. D\u2019Onofrio, Manuel. Dorado, Adrian. Dousset, Julio. Dubatti, Jorge. Dubini, Osvaldo. Duffy, Federico Jorge. Duhalde, Carlos Mar\u00eda. Durval Fuentes, Julio. Echenique, Jos\u00e9. Edelstein, Oscar. Edwards, Marcelo.. Elichiry , Nora. Elmiger, Ma. Elena. Encina Diego Ram\u00f3n. Ennis, Pablo. Ernesto Segal. Escobari, Nicol\u00e1s. Escobedo, Miguel. Esmay, Ariel. Esp\u00ednola, Miguel \u00c1ngel. Esteves, Jos\u00e9 Luis. Estevez, Rodolfo. Etlis, Liliana. Etulain, Carlos Ra\u00fal. Fabaro, Carlos. Falco, Noem\u00ed. Faraci, Mariano. Far\u00edas, Oscar. Fasano, Silvia Luc\u00eda. Feinstein, Horacio. Fernandez Iriarte, Pedro. Fernandez, Pablo Juan. Figueroa, Alberto Carlos. Figueroa, Eduardo Daniel. Filippi, Cecilia. Fioriti, Gema. Flax, Javier. Forster, Alex. Franzone, Mabel. Fukelman, Alicia. Furlani, Oscar. Gaina, Marcelo. Galestok, Le\u00f3n. Gallego, Juli\u00e1n. Galli, Vicente. Garcer\u00f3n, Susana. Garc\u00eda Vara, Mar\u00eda Eugenia. Garc\u00eda, Griselda. Garc\u00eda, Marcelo. Garc\u00eda, Mar\u00eda Emilia. Garc\u00eda, Tom\u00e1s. Gasloli, Luis. Genovese, Enzo. Gerez Ambertin, Marta. Giacomelli, Lili. Giamberardino, Gisela. Giannotti, Sonia. Gil, Jorge. Gil, Juan Manuel. Gili, Valeria. Godoy, Fabricio. Gola, Mar\u00eda del Carmen. Goldin, Enrique. Goldner, Javier Alejandro. Gomez, Glady Noemi. Gonsebatt, Sara. Gonz\u00e1lez Messina, Tom\u00e1s. Gonz\u00e1lez, Mart\u00edn Enrique. Gonz\u00e1lez, Antonio. Gonzalez, Graciela. Gonzalez, Graciela. Gonz\u00e1lez, N\u00e9stor. Gonz\u00e1lez, Ricardo. Gornicki, Claudio. Gorojovsky, Miguel \u00c1ngel. Gosman, Osvaldo. Grande, Carlos. Grassino, Mar\u00eda. Gravano, Ariel. Grimsditch, Andi. Groesman, Claudia. Groisman, Mart\u00edn. Guerra, Hilda. Gunst, Juan Pablo. Guzm\u00e1n, Liliana. Guzzetti, Rub\u00e9n Dar\u00edo. Hadida, Mart\u00edn. Hage , Jos\u00e9. Haimovichi, Laura. Hasenberg, M\u00f3nica. Hasson, Esteban. Heimpinenr, Damian. Heinrich, Hayd\u00e9e. Heller, Jos\u00e9 Luis. Helman, Jorge. Heredia, Ana Mar\u00eda. Hermida, Mar\u00eda Eugenia. Herms, Alfredo Julio. Herrera, Luis. Hillert, Flora.. Huarte, Mar\u00eda del Carmen. Huberman, Cristina. Hugo Spinelli. Iachetta, Osvaldo. Ianni, Carlos. Ibarreta, Mar\u00eda. Idoyaga, Julio. Ielpi, Luis. Ini, Cintia. Irene Pinasco. Iriart, Cecilia. Iturre, Osvaldo Luis. Jabif, Silvia. Janin, Beatriz. Jarry, Gast\u00f3n. Jorquera, Mar\u00eda In\u00e9s. Kandus, Alejandra. Kanje, Nieves. Katz, Gabriel. Kaufmann, Rodolfo N\u00e9stor. Keller Sarmiento, Ana. Kesselman, Susana. Kon, Jorge Horacio. K\u00f6nig, Paulo Eduardo. Koop, Ricardo. Kreimer, Osvaldo. Kuliok, Luisa. La Rosa, Guido. Lacreu, H\u00e9ctor Luis. Lagilla, Eduardo. Lamovsky, Liliana. Lange, Christian. Langelotti, Luis Fernando. Lanteri, Pedro. Lattaro, Edith. Lauletta, Miguel. Lell\u00edn, V\u00edctor Hugo. Lernery, Carlos Oscar. Levy, Larry. Lippi, Daniel. Lisenberg, Luba. Litvak, Mirtha. Llao, Marina. Lloret de Ayllon, Nina. Logarzo, Ibis Perla. Lombardo, Cristian Fabrizio. L\u00f3pez, Horacio. L\u00f3pez Trujillo, Fernando. Lud, David. Luj\u00e1n, Tom\u00e1s. Lupo, Ariel. Luppi, Liliana. Macri, Ruben Francisco. Madanes, Nora. Maddonni, Patricia. Madjarova, Antoanetta. Magni, Christian. Maidanik, Elena. Maier, Julio. Mailhe, Alejandra. Malamud, Elina. Maldonado, Horacio Roque. Malosetti Costa, Laura. Mannucci, Marcos. Marani, Alberto. Marchesino, C\u00e9sar. Marc\u00f3n, Osvaldo Agust\u00edn. Marengo, Elena. Markwald, Diana. Marranti, Diego Gabriel. Mart\u00edn, \u00c1ngela. Mart\u00ednez Burlando, Gustavo. Martinez Campos, Gabriela. Mart\u00ednez, Fabiana. Mas, Enrique. Mas\u00eda, Jorge Alberto. Masin, Daiana. Massoni, Jos\u00e9. Massoni, Laura. Matos, Sylvia. Mattarucco, Mario. Medrano, Carlos. Meinardi, Elsa. Mena, In\u00e9s. Mendes, Jos\u00e9 Mar\u00eda. Mendez, Carlos. Mendez, Pablo. Mendoza, Beatriz Silvia. Mendoza, M\u00f3nica. Mennucci, Stella. Mercer, Hugo. Merlin, Nora. Meroni, Mar\u00eda del Carmen. M\u00edguez, Javier Fern\u00e1ndez. Miguez, Roberto. Milisich, H\u00e9ctor. Moix, Luis Alberto. Molina, V\u00edctor. Montero, Rodolfo. Montes, Ana. Montes, Claudio Fabio. Montes, Gabriel. Montillo, Franca. Moreno, Jos\u00e9 Luis. Morhain, Jorge Claudio. Moscato, Nicol\u00e1s. Moscheni, Margarita. Mosquera, Nahuel. Moyano, Marisa. Muchnik, Jos\u00e9. Mugnaini, Pablo Julio. Mujica, Jos\u00e9. Mullor, Alberto. Mu\u00f1iz, Mar\u00eda Eugenia. Mu\u00f1oz, Gin\u00e9s. Mu\u00f1oz, Susana Beatriz. Muract, Pablo Esteban. Mussi-Tiscornia, Graciela. Mutuberr\u00eda, Valeria. Nacht, Gabriela. Nagy, Cristina. Nani, Pablo. Nardozza, Mar\u00eda Laura. Narvaja, Benito. Negri, Rub\u00e9n. Norry, Fabi\u00e1n Marcelo. Novotny, Iv\u00e1n. N\u00fa\u00f1ez Cort\u00e9s, Miguel. N\u00fa\u00f1ez, Fabio. Nu\u00f1o, Luis Alberto. Obligado, Tiago. Ojeda, Ricardo Alberto. Olivero Ghietto, Silvia. Olmedo, Ra\u00fal. Ortelli, Adri\u00e1n. Ortelli, Sara. Oviedo, Silvina. Ozollo, Javier. Pachuk, Carlos. Padr\u00f3s Garz\u00f3n, Pablo. Pagani, Estela. Pagura, Roberto. Palmitano, Antonio Silvio. Palumbo, Francisco. Parisi, Patricia. Parrotta, Jos\u00e9 Orlando. Pascual, Marina. Pavoni, Juan Carlos. Paz, Pablo. Pazos, Betty. Pelisch, Alejandro. Pena Voogt, Leandro. Pe\u00f1a, Gerardo Luis. Pe\u00f3n, Javier. Perazza, Roxana. Peretti, Pedro. Pereyra, \u00c1gueda. Pereyra, Isabel. P\u00e9rez Adad, Gustavo Daniel. P\u00e9rez Bodria, Tom\u00e1s. P\u00e9rez de Medina, Elena. P\u00e9rez Leira, Lois. P\u00e9rez Moncunill, Estela. P\u00e9rez Rasetti, Carlos. P\u00e9rez, Daniel Hugo. P\u00e9rez, Juan Pablo. P\u00e9rez, Marcela. P\u00e9rez, Sabrina. Perlasco, Roberto. Pinedo, Jorge. Pippo, Blanca. Pistacchi, Alejandra. Pistone, Diego. Plaul, Ricardo Luis. Poliakoff, Silvia Leonor. Ponce, Carlos. Porto, Claudia. Pose, Hern\u00e1n Manuel. P\u00f3sleman, Cristina. Presta, Ana. Prieto, Iliana. Primosich, Juan. Pucciarelli, Alfredo R. Puente, Isabel. Puntel, Margarita. Quaranta, Mar\u00eda Emilia. Quir\u00f3s, Alejandro. Quiroz, Rodolfo. Rabilotta, Alberto. Raggiotti, Letizia. Raimondi, Elena. Ramajo, N\u00e9stor. Ram\u00edrez, Oscar. Ramos, Carlos. Ramos, Maura. Rascovsky, Liliana. Reboiras, Fabiana. Reb\u00f3n, Horacio Santiago. Redondo, Patricia Raquel. Reinoso, Ger\u00f3nimo Ariel. Riamonde, Zoe. Riccobaldi, Jorge. Riestra, Antonio. Rigal, Luis. Robles, Guillermina. Roca, Horacio. Rodr\u00edguez, Alberto. Rodr\u00edguez, Eduardo Daniel. Rojas, N\u00e9stor Alberto. Rojkes, Silvia. Roldan, Liliana. Romano Roth, Carla. Romero, Alejandro Guillermo. Ros, Mat\u00edas A. Rossetto, Cecilia. Ross\u00ed, Ra\u00fal. Rotella, Susana. Rovaletti, Mar\u00eda Lucrecia. Rovasio, Roberto. Rovelli, Claudia. Rovito, Oscar. Rozenfeld, Ana. Rubio, Alicia G. Rubio, Mercedes. Ruiz, Facundo. Russo, Juan Pablo. Russo, Miguel. Sacco, Alan Leonardo. Sacco, Horacio. Saenz, Rita. Saferstein, Santiago. Saiz Donato, Laura. Salgado, Pablo. Salto, Alfredo. Saltzman, Estela. Salvucci, Emiliano. Samaniego, Eduardo. Sanabria, Ariel. S\u00e1nchez Antelo, Gabriela. S\u00e1nchez, Mar\u00eda del Carmen. S\u00e1nchez, Roberto. Santana, Julio. Santoro, Osvaldo. Saporiti, Neli. Saragosti Alberto. Sarquis, Jorge. Saur, Daniel. Schlemenson, Silvia. Schmerkin, Carlos. Schneck, Silvio. Schrott, Rub\u00e9n. Seddon, Gloria Georgina. Sel, Susana. Selvaggio, Carolina. Seoane, Silvina. Serebriany, M\u00f3nica. Serrani, Marcelo. Serrano Alou, Sebasti\u00e1n. Sguiglia, Eduardo. Silber, Daniel. Silva, Mario. Smalinsky, Eduardo. Smud, Mart\u00edn. Sneh, Perla. Socolovsky, Miguel. Sol\u00eds, Victoria. Somavilla, Adolfo Nicol\u00e1s. Sonder\u00e9guer, Mar\u00eda. Sorin, Jaime. Sosa, Hilda. Sota, Eduardo. Spada, Ra\u00fal. Sp\u00f3sito, Daniela. Strappazzon, Egidio Angel. Strejilevich, Nora. Strappazzon Egidio Angel.. Tacconi, Eduardo. Tarelli, Ema. T\u00e1rtara, Valeria. Tealdi, Juan Carlos. Tejada Flores, Adriana. Telis, Adri\u00e1n. Ticak, Juan. Tolcachier, Javier. Tornay, Lizel. Torres Molina, Susana. Torres, Anselmo. Toscano, Carlos Enrique. Untoiglich, Gisela. Urdinez, Guillermo. Valentino, Esteban. Valle, Carlos. Valls, Jos\u00e9 Luis. Vannelli, Alejandro. Varas, Eduardo Daniel. Vargas Cornejo, Lorenzo. Vargas, Milca. Vasen, Juan. V\u00e1zquez, Osvaldo. Vegh Weis, Valeria. Vel\u00e1zquez, Guillermo. Ventureyra, Laureano. Venturini, Juan Carlos. Vera, Coni. Vera, Ra\u00fal Emilio. Vergbe, Sergio Alejandro. Versaci, Leonardo. Vidal, Diego. Vidal, Susana. Villafa\u00f1e, Juano. Villalba, Mirta. Villanueva, Mar\u00eda. Villar, Victoria. Villarruel, Roberto. Virovoy, Reinaldo. Vitar, Ana. Weber, Elba Laura. Weisbrot, Dennis. Weisbrot, Mariela. Wenger, Adriana. Westergaard, Erico. Winer, Sonia. Woronowski , Mario. Yanover, D\u00e9bora. Yorg, Jos\u00e9. Yovine, Viviana. Zalis\u00f1ak, Bernardo. Zamudio, Ulises. Zapata, Ver\u00f3nica. Zeida, Eva. Zermoglio, Carlos. Zimmerli, Otto Enrique. Zunino, Elena. Zurita, Guillermo Ra\u00fal. Centella, Jos\u00e9 Luis (Presidente del PCE). P\u00e9rez Esteban, Francisco (Izquierda Unida de Espa\u00f1a). Pineda, Manu (Secretario de Relaciones Internacionales del PCE y Miembro del Parlamento Europeo). Santiago, Enrique (Secretario General del Partido Comunista de Espa\u00f1a y Diputado al Congreso de los Diputados).<\/p>\n

Adhesiones a:\u00a0comunaargentina@gmail.com<\/p>\n

Fuente: P\u00e1gina 12<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En dos semanas, el Manifiesto Liminar que inaugur\u00f3 la participaci\u00f3n en el debate p\u00fablico nacional de Comuna Argentina, el colectivo de intelectuales, artistas e investigadores de diversa procedencia, m\u00e1s de 700 adhesiones.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":104276,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[21],"class_list":["post-104275","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informe-nacional","tag-argentina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=104275"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104275\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/104276"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=104275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}