El pueblo es un efecto temporal contingente, de apertura y cierre, que inscribe pol\u00edticamente la falta, realizando la construcci\u00f3n de la vacuidad como voluntad popular.<\/p>\n
En la madrugada del 17 de octubre de 1945 se produjo un despertar causado por una falta: el l\u00edder de los humildes, Juan Domingo Per\u00f3n, hab\u00eda sido encarcelado. Trabajadores de diferentes gremios provenientes de La Boca, Barracas, Parque Patricios, de los barrios populares del oeste de la Capital Federal y de las zonas industriales aleda\u00f1as, se movilizaron dirigi\u00e9ndose al centro de la ciudad. La acci\u00f3n estaba apenas coordinada por dirigentes gremiales, pues la principal fuerza proven\u00eda de las columnas mismas, que mientras marchaban incrementaban su n\u00famero. Ante la fuerza num\u00e9rica de la masa, la derecha antidemocr\u00e1tica no tuvo m\u00e1s remedio que negociar la libertad de Per\u00f3n, quien desde el balc\u00f3n realiz\u00f3 una declaraci\u00f3n que, a la saz\u00f3n, ser\u00eda una impronta de lo m\u00e1s significativa, y que tuvo valor performativo fundando el pueblo:<\/p>\n
\u00abEsto es pueblo. Esto es el pueblo sufriente que representa el dolor de la tierra madre, que hemos de reivindicar. Es el pueblo de la Patria. Es el mismo pueblo que ha de ser inmortal, porque no habr\u00e1 perfidia ni maldad humana que pueda estremecer a este pueblo, grandioso en sentimiento y en n\u00famero\u00bb.<\/p>\n
El 17 de octubre, nominado como d\u00eda de la lealtad, se recuerda el acontecimiento que marc\u00f3 el surgimiento del pueblo argentino. Un nuevo agente desde aquel 1945 cobraba centralidad, causando in\u00e9ditos afectos pol\u00edticos como el amor, antiguas pasiones redobladas de odio y la fidelidad a la causa como efecto indeleble de aquel acontecimiento.<\/p>\n
El golpe asesino del 76 y el triunfo de la cultura neoliberal produjeron a\u00f1os caracterizados por el cierre y la latencia del pueblo, hasta que N\u00e9stor y Cristina movilizaron la memoria devolviendo la confianza en la pol\u00edtica como herramienta de emancipaci\u00f3n.<\/p>\n
Ni los coaches del gobierno macrista, Dur\u00e1n Barba\u00a0(El arte de ganar),\u00a0Cambridge Analytica, los\u00a0big data, ni toda la parafernalia de la inteligencia artificial incluyeron en sus c\u00e1lculos la recuperaci\u00f3n de la pol\u00edtica que dejaron los 12 a\u00f1os de experiencia kirchnerista. El pueblo que nunca es sin militancia y la jugada maestra de Cristina –la f\u00f3rmula de la unidad–, produjeron la falla del plan de eternizaci\u00f3n neoliberal.<\/p>\n
La derecha, con su cr\u00f3nico horror al pueblo y su temor a perder alguno de sus muchos privilegios, contin\u00faa liderando la oposici\u00f3n con la modalidad de realizar operaciones desestabilizadoras. Ni siquiera la detiene una subjetividad atravesada por la enfermedad, la muerte y la angustia en plena pandemia.<\/p>\n
Los militantes de la vida, desde una \u00e9tica antineoliberal atravesada por Eros, que afirma el cuidado como la base de lo com\u00fan, quieren demostrar fuerzas y apoyar al presidente Alberto Fern\u00e1ndez.<\/p>\n
El 17 de octubre, manteniendo el distanciamiento social, articulando una fuerza en que la libertad no se basa en el individualismo sino en los lazos compa\u00f1eros, se llevar\u00e1 a cabo una invenci\u00f3n: una experiencia virtual de pueblo y democracia participativa. Se pondr\u00e1 en marcha una distop\u00eda superior a las imaginadas por Netflix cuando el pueblo virtual, causado por un deseo de movilizaci\u00f3n y afectos pol\u00edticos como la alegr\u00eda y el entusiasmo, haga estallar las redes sociales a lo largo y a lo ancho de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
El pueblo es una sublimaci\u00f3n colectiva realizada por la militancia, una fuerza que articula el cuerpo, la inteligencia y un entusiasmo palpitante capaz de hacer con lo que no hay.<\/p>\n
Los neoliberales no entienden al pueblo ni a la militancia, no entienden la sensibilidad anticapitalista que se rebela contra el circuito de la mercanc\u00eda, que permite gozar de la vacuidad por amor a lo com\u00fan. Una falta capaz de atraer, conmover y causar el deseo de involucrase en proyectos pol\u00edticos.<\/p>\n
Por\u00a0Nora Merlin<\/p>\n
Nora Merlin es psicoanalista. Magister\u00a0en Ciencias Pol\u00edticas.<\/p>\n
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