En Jujuy, con su propia impronta cultural, la familia honra con amor y respeto al familiar, ni\u00f1o o amigo que ya no est\u00e1.<\/p>\n
Una celebraci\u00f3n arraigada y con sello propio, que sobrevive a pesar del correr del tiempo, el avance moderno tecnol\u00f3gico, las modas y sobre todo los festejos for\u00e1neos. Y Sobrevive, porque es el amor a los familiares fallecidos lo que la mantienen viva.<\/p>\n
Esta celebraci\u00f3n, como muchas otras, que forman parte de las tradiciones que como juje\u00f1os hemos recibido de nuestros ancestros, es fruto del sincretismo entre lo ancestral – aborigen y los elementos que la llegada de los conquistadores europeos trajeron consigo e impusieron, como la lengua, cultura y religi\u00f3n.<\/p>\n
Esto es gracias a que en las zonas andinas se fusionaron y asimilaron esos elementos, dando origen a una nueva y particular forma de celebrar rituales, costumbres o realizar actividades cotidianas.<\/p>\n
La preparaci\u00f3n del 31<\/p>\n
Los preparativos comienzan el 31 de octubre, en zonas rurales se enciende el horno de barro y la familia toda participa de estos momentos solemnes en que se buscan las flores, se prepara el pan y las comidas que se pondr\u00e1n en la mesa el d\u00eda siguiente.<\/p>\n
Colocaci\u00f3n de la mesa<\/p>\n
Llega el primer d\u00eda de noviembre, y desde temprano es total movimiento en la casa, se elige el mejor lugar sobre todo cerca de la entrada principal; all\u00ed se ilumina totalmente el espacio, se arregla como si fuera a haber una fiesta.<\/p>\n
Antes de colocar las ofrendas se echa agua bendita en las ofrendas, y se reza. Luego se acomoda los panes en lo que llamaremos altar, porque deja de ser una mesa com\u00fan.<\/p>\n
Lo primero que se coloca en el centro y de pie es la cruz (que significa la resurrecci\u00f3n y la fe cristiana de que todas las almas se encuentran junto a Dios), las fotos de los difuntos a los lados, y tambi\u00e9n las escaleras que significan el ascenso al cielo (por donde sus almas retornan una vez que se van). Al pie, los panes con forma de personas y los animales que le pertenec\u00edan o les gustaba, por ejemplo una mascota o un caballo. Esto se va haciendo nombrando a cada difunto.<\/p>\n
Seg\u00fan costumbre, primero se colocan todos los alimentos salados.<\/p>\n
Se colocan despu\u00e9s los alimentos dulces que se van distribuyendo por toda la mesa, brindando algo de color y alegr\u00eda al altar. Entre los dulces se suelen preparar mantecados, maicenas. Inmediatamente despu\u00e9s se colocan los cigarrillos y la coca, seguido por las bebidas que le gustaban al difunto, como cerveza o chicha.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, se ubican pa\u00f1os negros en las botellas en se\u00f1al de luto y tambi\u00e9n se colocaron las flores naturales y artificiales. Una costumbre que no muchos conocen o realizan es colocar cadenas alrededor del altar, que simboliza la uni\u00f3n entre las generaciones de difuntos que visitan en el lugar; otro elemento que se suele colocar en algunos sitios son las flores blancas junto a peque\u00f1os dulces y un vaso de leche que est\u00e1n destinadas a los \u00abangelitos\u00bb que visitan el hogar s\u00f3lo el primero de noviembre junto a los santos.<\/p>\n
Lo que no se debe olvidar son las velas, que representan tambi\u00e9n al resurrecci\u00f3n y la luz de Cristo, y el alcohol et\u00edlico porque se cree que este l\u00edquido no debe faltar en los viajes, tanto para utilizarlo de bebidas, como para curar las heridas del camino. Se finaliza el ritual rezando y leyendo una oraci\u00f3n seg\u00fan la tradici\u00f3n cristiana.<\/p>\n
La espera<\/p>\n
Se prenden velas y durante el d\u00eda y sobre todo a la noche, se realizan rezos, la familia se congrega alrededor de la mesa preparada y cuenta an\u00e9cdotas del ser amado que tanto se espera, hasta se cantan coplas o se toca alg\u00fan instrumento si es que al difunto de vida le gustaba.<\/p>\n
La llegada<\/p>\n
El d\u00eda 2 se visita a los difuntos en los cementerios, llevando flores y rezando. Tambi\u00e9n se invita a otros parientes a la casa, se reza, se pide permiso y luego se comparte todo lo ofrendado. No se desperdicia nada.<\/p>\n
Estos d\u00edas, los deudos dejan sus tareas de lado y preparan el esp\u00edritu para recibir a los fieles difuntos de la mejor manera.<\/p>\n
La creencia dice que las almas bajan a recorrer todos los lugares donde estuvo y fue feliz, y tienen permiso hasta el mediod\u00eda aunque otros dicen tienen hasta el atardecer.<\/p>\n
Pasado el mediod\u00eda se reparte a los presentes todas las ofrendas, a esto se conoce como \u00abofrendeada\u00bb.<\/p>\n
Algunos datos a tener en cuenta<\/p>\n
Qui\u00e9nes colocan la mesa: Vale aclarar que siempre en cada hogar hay un familiar o dos \u201cencargados\u201d de armar la mesa el primero de noviembre, pero pueden recibir colaboraci\u00f3n de otros parientes o amigos, e incluso de los m\u00e1s chicos a quienes se les va explicando los pasos, y significados de este ritual para que esta tradici\u00f3n no se pierda..<\/p>\n
Sobre el pa\u00f1o negro: La creencia cuenta que se coloca porque pueden hacerse presentes almas del purgatorio que en ocasiones tienen mucho calor, por lo que el negro representa la sombra en la que se refugian.
\nSobre la celebraci\u00f3n: Existe la creencia de que el alma luego de dejar el cuerpo, vaga por la tierra en busca de exculpar sus pecados. Es por eso que esta tradici\u00f3n de la familia de recibir con entusiasmo y amor a las \u201calmitas\u201d de sus difuntos colabora a que su esp\u00edritu encuentre sosiego, y le ayude a alcanzar el reposo eterno<\/p>\n
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