{"id":114616,"date":"2021-05-21T05:27:36","date_gmt":"2021-05-21T08:27:36","guid":{"rendered":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/?p=114616"},"modified":"2021-05-18T19:41:56","modified_gmt":"2021-05-18T22:41:56","slug":"las-noticias-tardan-los-patriotas-conspiran-la-revolucion-amanece","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/las-noticias-tardan-los-patriotas-conspiran-la-revolucion-amanece\/","title":{"rendered":"Las noticias tardan, los patriotas conspiran, la revoluci\u00f3n amanece"},"content":{"rendered":"<p>Hay textos escolares, estatuas y corrientes historiogr\u00e1ficas. Pero tambi\u00e9n hay hechos: una revoluci\u00f3n democr\u00e1tica, un cartero que trafica la buena nueva mezclada con la correspondencia, la chispa que se har\u00e1 fuego en mitad de la Plaza. T\u00e9lam repasa el d\u00eda a d\u00eda de la Semana de Mayo en di\u00e1logo con el historiador Norberto Galasso. Hasta que salga el sol del 25, que viene asomando.<\/p>\n<p>Por Daniel Giarone<\/p>\n<p>\u201cEn las calles de Buenos Aires no se ven, en las horas de la siesta, m\u00e1s que m\u00e9dicos y perros\u201d, escrib\u00eda un viajero franc\u00e9s sobre la Gran Aldea. Un pueblo grande de calma chicha. Una chispa en la oscuridad colonial donde las noticias llegaban tarde de tanto atravesar el oc\u00e9ano y en la que los conspiradores traficaban \u201cnovedades\u201d mezclada con la correspondencia mientras so\u00f1aban con una revoluci\u00f3n en nombre del rey de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>\u201cEn esos primeros a\u00f1os del siglo XIX la comunicaci\u00f3n era por barco y tardaba en llegar tres o cuatro meses; tres o cuatro meses despu\u00e9s de producirse los hechos\u201d, cuenta el historiador Norberto Galasso, mientras comienza a separar las hebras de la madeja de la Semana de Mayo en di\u00e1logo con T\u00e9lam.<\/p>\n<p>Los hechos, aquellos hechos, dec\u00edan que el 18 de mayo de 1810 el Virrey del R\u00edo de la Plata, Baltasar Cisneros, ya no pod\u00eda ocultar lo que toda Espa\u00f1a sab\u00eda y gente inquieta como Manuel Belgrano y Juan Jos\u00e9 Castelli se acaban de enterar con el arribo del \u00faltimo barco al Puerto de Montevideo: que la Junta de Sevilla hab\u00eda ca\u00eddo.<\/p>\n<p>Esto significaba, ni m\u00e1s ni menos, que\u00a0gobernar en nombre de Fernando VII era una quimera, pero tambi\u00e9n un imperativo para quienes pretend\u00edan encender en Buenos Aires la chispa de una Hispanoam\u00e9rica democr\u00e1tica y a tono con \u201clas nuevas ideas\u201d de Libertad, Igualdad y Fraternidad forjadas durante la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/p>\n<p>\u201cFernando VII, en un principio, hab\u00eda asumido las nuevas ideas pero despu\u00e9s vuelve a ser el reaccionario que hab\u00eda sido siempre\u201d, explica Galasso. Pero la historia, aunque desordenada, se cuenta desde el principio, y a los patriotas poco les importaba lo que el hombre iba a hacer despu\u00e9s, cosa que por otra parte nadie pod\u00eda adivinar. Y esto fue lo que pas\u00f3.<\/p>\n<p><strong>El grito sagrado<\/strong><\/p>\n<p>En enero de 1808 las tropas francesas invaden Portugal y despu\u00e9s el resto de la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Carlos V entrega el reino de Espa\u00f1a a su favorito Manuel Godoy y \u00e9ste a Fernando VII, quien finalmente dimitir\u00e1 a favor de Jos\u00e9 Bonaparte, hermano de Napole\u00f3n.<\/p>\n<p>Sin embargo,\u00a0el pueblo espa\u00f1ol ten\u00eda otros planes y organiza la resistencia a la invasi\u00f3n napole\u00f3nica\u00a0a trav\u00e9s de juntas de gobierno instaladas en las principales ciudades, coordinadas por la de Sevilla. Las juntas, unas m\u00e1s que otras, quer\u00edan tambi\u00e9n la democratizaci\u00f3n del reino. Y el fin del absolutismo.<\/p>\n<p>Aquellas juntas de gobierno ser\u00edan la inspiraci\u00f3n de los patriotas americanos. Y el atajo hacia la libertad:\u00a0Si las colonias son del rey y el rey est\u00e1 impedido de goberrnar, ergo, nos gobernamos nosotros mismos.<\/p>\n<p>Es cierto que Fernando VII levant\u00f3 las banderas revolucionarias por unos pocos d\u00edas, tan pocos como los que rein\u00f3 cuando Napole\u00f3n lo puso y lo sac\u00f3 del trono. Pero aqu\u00ed las estampitas ya est\u00e1n impresas y eso a nadie le import\u00f3.<\/p>\n<p>\u201cLa Revoluci\u00f3n Francesa repercute en Espa\u00f1a en la revoluci\u00f3n de 1808.\u00a0Se produce una revoluci\u00f3n democr\u00e1tica donde se constituyen las juntas populares, entre ellas la Junta Central de Sevilla, que m\u00e1s tarde ser\u00e1 reemplazada por el Consejo de Regencia, que ya no tendr\u00e1 el \u00edmpetu de las juntas populares\u201d, explica Galasso.<\/p>\n<p>Y agrega: \u201cEsta p\u00e9rdida de vigor revolucionario hace que los patriotas de Buenos Aires\u00a0y de distintas ciudades de Hispanoam\u00e9rica tengan resistencia a aceptar el protagonismo del Consejo de Regencia\u201d.<\/p>\n<p>\u201cCuando se conoce la noticia de que el Consejo de Regencia reemplaza a la Junta Central surge la necesidad de crear \u00f3rganos locales que formen parte de esa revoluci\u00f3n que se est\u00e1 extendiendo en el mundo y que es la revoluci\u00f3n por los derechos del hombre, por las libertades, por la democracia\u201d, abunda el autor de \u201cMariano Moreno y la revoluci\u00f3n nacional\u201d.<\/p>\n<p><strong>De boca en boca<\/strong><\/p>\n<p>Pero Cisneros quiere curarse en salud y\u00a0el 18 de mayo dice que le importa nada la ca\u00edda de la Junta Central de Sevilla, que lo hab\u00eda designado el a\u00f1o anterior. \u00c9l -insiste para parecer m\u00e1s cre\u00edble- seguir\u00e1 fiel a los Reyes Cat\u00f3licos. Es decir, a don Fernando VII.<\/p>\n<p>Eso s\u00ed: nada de formar juntas populares que usen de don Fernando nada m\u00e1s que por el nombre. Esto no lo dice, claro. Pero todos en Buenos Aires saben que lo piensa. \u201cEl Sordo\u201d, como lo apodaban despu\u00e9s de perder buena parte de su audici\u00f3n en la Batalla de Trafalgar, lo hab\u00eda demostrado a sangre y fuego en Chuquisaca, donde\u00a0los patriotas pagaron la osad\u00eda de la libertad con torturas y centenares de muertos.<\/p>\n<p>Por eso m\u00e1s que cautos hab\u00eda que ser precavidos. Y los patriotas sab\u00edan que no hay conspiraci\u00f3n sin comunicaci\u00f3n y que esta, sin Whatsapp ni se\u00f1ales de noticias, se basa en el boca a boca. Y tambi\u00e9n en la buena informaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cSe actuaba clandestinamente. No olvidemos que\u00a0tanto en Espa\u00f1a como en Am\u00e9rica predominaba la Inquisici\u00f3n, donde cualquier herej\u00eda religiosa era tambi\u00e9n pol\u00edtica, en tanto condenaba cualquier intento de pensar libremente\u201d, razona Galasso.<\/p>\n<p>\u201cLos escritos de Rousseau como de los fil\u00f3sofos de la revoluci\u00f3n francesa o de pensadores espa\u00f1oles llegaban a Am\u00e9rica clandestinamente. Mariano Moreno, por ejemplo, se formaba en la biblioteca de su protector, el can\u00f3nigo Terrazas en el Alto Per\u00fa. All\u00ed encuentra lo que los sacerdotes le\u00edan y que no dejaban leer a los dem\u00e1s\u201d, explica.<\/p>\n<p><strong>Quema esas cartas<\/strong><\/p>\n<p>Sigilosos, haciendo circular la convocatoria a reuniones secretas de boca en boca, los patriotas no dejan de reunirse. En la joboner\u00eda de Hip\u00f3lito Vieytes o en la casa de Nicol\u00e1s Rodr\u00edguez Pe\u00f1a discuten sobre lo que sucede en Espa\u00f1a, sobre c\u00f3mo formar un nuevo gobierno, sobre\u00a0la desnudez del rey y el taparrabos de la libertad.<\/p>\n<p>\u201cLa comunicaci\u00f3n era personal, como en todo movimiento revolucionario.\u00a0Los pregoneros eran expresi\u00f3n de la opini\u00f3n oficial.\u00a0El Virrey comunicaba a trav\u00e9s de los pregoneros, pero los hombres que hacen correr las nuevas ideas y convocan a ir a la Plaza son los \u2018chisperos de la revoluci\u00f3n\u2019, es la militancia, como siempre\u201d, destaca Galasso, y recupera los nombres de \u201cFrench, Beruti, Donado, Cardozo, Dupuy y tantos otros\u201d.<\/p>\n<p>Domingo French era cartero.\u00a0Cobrara a destajo de acuerdo a la cantidad de cartas que repart\u00eda. En esa ciudad de calles con altibajos y generalmente embarrada \u201cten\u00eda la posibilidad de tomar contacto con la gente con la excusa de entregar la correspondencia\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEra un hombre que estaba en contacto con distintos barrios, con distintos sectores, donde pod\u00eda difundir las nuevas ideas\u201d, subraya el historiador, quien destaca la heterogeneidad de aquellos hombres que se atrev\u00edan a pensar, quiz\u00e1s por primera vez en Buenos Aires, una Patria grande.<\/p>\n<p>\u201cAntonio Beruti era un hombre que estaba inserto en el aparato del Estado;\u00a0hab\u00eda algunos otros, an\u00f3nimos, que aparecen en ese momento, desocupados o trabajadores de la \u00fanica imprenta de entonces, la Real Imprenta de los Ni\u00f1os Exp\u00f3sitos, todos ellos encargados de difundir la formaci\u00f3n de las juntas populares en Espa\u00f1a y los ideales revolucionarios\u201d, detalla Galasso.<\/p>\n<p>El 18 de mayo la revoluci\u00f3n amanec\u00eda, buscaba su forma sobre la marcha. \u201cLa revoluci\u00f3n de 1810 no es separatista, como s\u00ed lo ser\u00e1 en 1816. Si no se dir\u00eda que la Patria naci\u00f3 dos veces y esto no fue as\u00ed\u201d, resalta el autor de \u201cSomos libres, lo dem\u00e1s no importa nada\u201d.<\/p>\n<p>\u201cLo que se produce en la Semana de Mayo es una revoluci\u00f3n democr\u00e1tica.\u00a0Por la presi\u00f3n de la gente en la calle se convoca a un Cabildo Abierto el 22 de mayo\u201d, destaca. Pero para eso todav\u00eda deber\u00e1n pasar d\u00edas \u00e1lgidos, bajo la amenaza latente de la trampa y la represi\u00f3n.<\/p>\n<h6>Fuente: Telam<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay textos escolares, estatuas y corrientes historiogr\u00e1ficas. 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