San Cayetano es una tradici\u00f3n religiosa popular que ha permitido aunar esfuerzos y voluntades de actores diversos en torno al pedido de \u201cpan y trabajo\u201d, una preocupaci\u00f3n recurrente para gran parte de la ciudadan\u00eda a\u00fan por encima de las coyunturas sociales y econ\u00f3micas. La plegaria se reitera cada a\u00f1o el 7 de agosto \u2013fiesta del patrono\u2013 pero tambi\u00e9n los d\u00edas 7 de cada mes y todos los d\u00edas del a\u00f1o siempre que un argentino o una argentina, con m\u00e1s o menos piedad religiosa pero con necesidades reales, se acerca hasta el santuario de Liniers con la esperanza de obtener el milagro que le permita salir de una situaci\u00f3n apremiante.<\/p>\n
Pero m\u00e1s all\u00e1 del hecho religioso y social en s\u00ed mismo, la imagen de San Cayetano ha servido tambi\u00e9n a los fines de la pol\u00edtica y de la reivindicaci\u00f3n social. En 1981, a\u00fan bajo el r\u00e9gimen castrense,\u00a0Sa\u00fal Ubaldini, el hist\u00f3rico dirigente de la\u00a0CGT, encontr\u00f3 amparo en San Cayetano para reclamar entonces \u201cpaz, pan y trabajo\u201d. El 7 de noviembre de ese a\u00f1o, aproximadamente 10 mil personas congregadas frente a la imagen del santo patrono entonaron\u00a0\u201cse va a acabar, se va a acabar la dictadura militar\u201d.<\/p>\n
M\u00e1s cerca, en 2016, una convocatoria encabezada por los movimientos sociales pero acompa\u00f1ada tambi\u00e9n por organizaciones sindicales y pol\u00edticas, encontr\u00f3 en San Cayetano el s\u00edmbolo y la oportunidad para expresar el rechazo popular a las pol\u00edticas del macrismo. De ah\u00ed en m\u00e1s la referencia a \u201clos cayetanos\u201d se lee en pol\u00edtica como un llamado a la unidad en funci\u00f3n de las demandas de los m\u00e1s pobres y acoplada a las \u201ctres T\u201d de Francisco: tierra, techo y trabajo.<\/p>\n
Este a\u00f1o la festividad de San Cayetano toc\u00f3 en tiempos electorales, pero tambi\u00e9n en un momento de graves dificultades sociales. Como cada a\u00f1o, la convocatoria fue religiosa pero tambi\u00e9n social y pol\u00edtica. La\u00a0UTEP, el sindicato de los trabajadores de la econom\u00eda popular, es la m\u00e1s importante expresi\u00f3n organizativa de \u201clos cayetanos\u201d. Gran parte de sus dirigentes, aunque no todos, se referencian en el Frente de Todos. Por eso la mayor\u00eda de las voces se encargaron de subrayar que lo del s\u00e1bado pasado no fue\u00a0\u201cni un acto oficialista, ni un acto opositor\u201d. Fue la manera de cobijar a todos en el reclamo com\u00fan de mejora de la situaci\u00f3n social. Pero tambi\u00e9n, como lo se\u00f1al\u00f3 Juan Grabois sin aludir a ning\u00fan destinatario en particular, para servir \u201ccomo despertador para algunas conciencias aletargadas\u201d. En voz baja otros dirigentes admiten tambi\u00e9n que la marcha del s\u00e1bado fue adem\u00e1s la manera de contener las demandas retenidas en la base social que, si no encuentran canalizaci\u00f3n, pueden brotar como exabruptos no deseados.<\/p>\n
Del lado de la Iglesia, el presidente de la\u00a0Conferencia Episcopal, el obispo Oscar Ojea tambi\u00e9n jug\u00f3 su partida. Record\u00f3 que \u201cla dignidad est\u00e1 herida\u201d porque \u201ctenemos enormes problemas de desocupaci\u00f3n, de p\u00e9rdidas de trabajo, de angustias\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de que la mayor\u00eda de los obispos no tienen cotidianeidad con los actores populares, la Iglesia Cat\u00f3lica \u2013tambi\u00e9n muchas comunidades evang\u00e9licas- a trav\u00e9s de sus estructuras institucionales perciben la dureza de la crisis. Parafraseando al\u00a0Papa Francisco, el obispo Ojea aprovech\u00f3 para mandar otro mensaje coincidente con el reclamo que vienen planteando los movimientos sociales: \u201cayudar a los pobres con dinero tiene que ser siempre una situaci\u00f3n provisoria, por supuesto que puede ser urgente; tenemos que acompa\u00f1arlos ayud\u00e1ndoles a crear esa dignidad que da el trabajo\u201d. Un d\u00eda despu\u00e9s, en otro mensaje el obispo de San Isidro insisti\u00f3 en que \u201cno podemos abordar el esc\u00e1ndalo de la pobreza promoviendo estrategias de contenci\u00f3n que \u00fanicamente tranquilice y conviertan a los pobres en seres domesticados e inofensivos\u201d. Y record\u00f3 que \u201cel Papa Francisco, en su carta a los movimientos sociales, sugiere pensar en el salario universal para que sea reconocida la dignidad de estos trabajos, que muchas veces no es reconocida\u201d. No casualmente se trata de un viejo reclamo de los movimientos sociales que tambi\u00e9n fue parte de las consignas de la marcha del \u00faltimo s\u00e1bado.<\/p>\n
La preocupaci\u00f3n por la cuesti\u00f3n social viene unida a la inquietud por la paz social. Sin llegar al nivel de Grabois que encabez\u00f3 una columna period\u00edstica con el t\u00edtulo de \u201cla paz social est\u00e1 en peligro\u201d, tanto los dirigentes de los movimientos como los hombres y mujeres de la Iglesia que trabajan en barrios populares est\u00e1n preocupados por el riesgo de alg\u00fan desborde para el caso en que no se pueda atender las demandas. Tampoco al Gobierno le vendr\u00eda bien que la cuesti\u00f3n se salga de sus carriles en tiempos electorales.<\/p>\n
Pensando quiz\u00e1s tambi\u00e9n en esa otra arista de la realidad y atendiendo a la coyuntura, en su homil\u00eda en San Cayetano el cardenal Mario Poli sum\u00f3 a la cl\u00e1sica plegaria por el pan y el trabajo,\u00a0el ruego por la paz y la salud.<\/p>\n
Adem\u00e1s de canalizar el fervor religioso popular, la conmemoraci\u00f3n de San Cayetano se convierte, una y otra vez, en una suerte de\u00a0espacio de contenci\u00f3n para canalizar demandas, expresar angustias y permitir coincidencias\u00a0entre actores que, al menos aparentemente, transitan por carriles diferentes. Y para decir lo que no se quiere o no se puede decir en otros espacios.<\/p>\n
Por Washington Uranga<\/p>\n
San Cayetano es una tradici\u00f3n religiosa popular que ha permitido aunar esfuerzos y voluntades de actores diversos en torno al pedido de \u201cpan y trabajo\u201d, una preocupaci\u00f3n recurrente para gran parte de la ciudadan\u00eda a\u00fan por encima de las coyunturas sociales y econ\u00f3micas.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":117451,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[21],"class_list":["post-117450","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniones","tag-argentina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=117450"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/117450\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/117451"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=117450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=117450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=117450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}