{"id":121625,"date":"2021-12-27T06:40:49","date_gmt":"2021-12-27T09:40:49","guid":{"rendered":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/?p=121625"},"modified":"2021-12-27T06:40:49","modified_gmt":"2021-12-27T09:40:49","slug":"raguin-kien-el-centro-de-salud-con-saberes-ancestrales-mapuches-y-tradicionales","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/raguin-kien-el-centro-de-salud-con-saberes-ancestrales-mapuches-y-tradicionales\/","title":{"rendered":"\u00abRagui\u00f1 Kien\u00bb: el centro de salud con saberes ancestrales mapuches y tradicionales"},"content":{"rendered":"<p>El lugar fue inaugurado el 10 de noviembre en la cuenca Ruca Choroy, en cercan\u00edas de la localidad neuquina de Alumin\u00e9. Representa un desaf\u00edo para la biomedicina porque dejar\u00e1 de ser la \u00fanica opci\u00f3n para tratar la enfermedad.<\/p>\n<p>El Centro de Salud Intercultural \u00abRagui\u00f1 Kien\u00bb (medialuna), inaugurado el 10 de noviembre en la cuenca Ruca Choroy, en cercan\u00edas de la localidad neuquina de Alumin\u00e9, es valorado por las comunidades mapuches porque les permitir\u00e1 \u00abganar derechos y libertad\u00bb y dejar atr\u00e1s el tiempo en el que la pr\u00e1ctica ancestral de la medicina originaria era considerada \u00abilegal\u00bb.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo representa un desaf\u00edo para la biomedicina porque dejar\u00e1 de ser la \u00fanica opci\u00f3n para tratar la enfermedad.<\/p>\n<p>Los protagonistas de esta experiencia consultados por T\u00e9lam destacaron que para abordar las tensiones y el dise\u00f1o del proyecto deber\u00e1n buscarse consensos y acuerdos mediante el cuerpo colegiado (Nor Feleal) que tendr\u00e1 a su cargo la conducci\u00f3n y coordinaci\u00f3n del primer y \u00fanico centro de salud intercultural de la Argentina.<\/p>\n<p>La planificaci\u00f3n del proyecto hasta su concreci\u00f3n, demand\u00f3 poco m\u00e1s de 10 a\u00f1os desde los croquis iniciales de un edificio con forma de medialuna, hasta llegar a su construcci\u00f3n, equipamiento y designaci\u00f3n de parte del personal en una primera etapa que est\u00e1 en pleno desarrollo.<\/p>\n<p>Sergio Pe\u00f1a, originario de la cuenca de Ruca Choroy, es agente sanitario\u00a0e integrante del For Feleal del flamante centro de salud \u00abRagui\u00f1 Kien\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abCon el centro de salud hemos ganado derechos y libertad para el pueblo mapuche\u00bb, asegur\u00f3 Pe\u00f1a, al recordar que la medicina ancestral era una pr\u00e1ctica que para la justicia era \u00abilegal\u00bb.<\/p>\n<p>El Centro de Salud Intercultural est\u00e1 ubicado en el coraz\u00f3n de las comunidades Aigo y Huenguihuel, en la cuenca de Ruca Choroy, en cercan\u00edas de la localidad de Alumin\u00e9.<\/p>\n<p>Pe\u00f1a explic\u00f3 que \u00abel dise\u00f1o de la medialuna fue un proceso largo pero muy consolidado para nosotros y de mucho trabajo\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abTiene que ver con nuestra cosmovisi\u00f3n, nuestra salud, nuestra forma de verla y tambi\u00e9n tiene mucho que ver tanto para curar la enfermedad como con nuestra vida diaria, la siembra, la cosecha y el tr\u00e1nsito con la luna\u00bb, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n<p>Expres\u00f3 que \u00abesta es una primera experiencia claramente y nosotros lo vemos como un logro como pueblo, porque ac\u00e1 estamos ganando derecho en cuanto a la salud de la comunidad\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abPodemos decir que al tener un espacio podemos garantizar el derecho a la salud trasladando nuestro conocimiento a un edificio, porque siempre se practic\u00f3 en el domicilio y de manera reservada\u00bb, dijo y reafirm\u00f3 que \u00abac\u00e1 estamos generando una garant\u00eda de derecho, de decir que somos libres de practicar nuestra medicina en un espacio f\u00edsico\u00bb.<\/p>\n<p>Anticip\u00f3 que \u00abcuando est\u00e9 designado todo el personal, la atenci\u00f3n se va ampliar en el sector de las invernadas (zonas bajas de la cordillera para cuidar los animales) porque no podemos obviar ese territorio con gente que se va gran parte del a\u00f1o\u00bb.<\/p>\n<p>En esta primera etapa se brindan servicios como las visitas m\u00e9dicas, kinesiolog\u00eda y odontolog\u00eda.<\/p>\n<p>El m\u00e9dico Fabi\u00e1n Gancedo, quien se desempe\u00f1a en el sistema p\u00fablico de salud desde 1989 en el hospital de Alumin\u00e9 y es otro de los miembros del \u00abNor Feleal\u00bb del Centro de Salud Intercultural asegur\u00f3 a T\u00e9lam que \u00abel \u00e1rea que tiene mayores dificultades e incluso posibilidades de roce, es el de los efectores de la biomedicina\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abComo profesionales, somos formados considerando a la medicina acad\u00e9mica como superior e incluso como la \u00fanica v\u00e1lida y con alcance real, medicina cient\u00edfica\u00bb, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n<p>Explic\u00f3 que \u00abmuchas veces las dificultades est\u00e1n ah\u00ed porque la biomedicina lejos est\u00e1 de ser la exclusiva, la \u00fanica, ni siquiera tener alcance sobre todo el amplio espectro y manifestaciones culturales, filos\u00f3ficas, espirituales y por eso suele ser lo que ofrece mayor dificultad\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abEn el d\u00eda a d\u00eda, los usuarios del sistema p\u00fablico de salud ac\u00e1 como en cualquier otro espacio y se nota mucho m\u00e1s ac\u00e1 porque la cultura mapuche est\u00e1 muy fortalecida, tambi\u00e9n tiene sus propias pr\u00e1cticas, sus propias creencias, sus formas particulares de abordar la salud\u00bb, dijo.<\/p>\n<p>Gancedo puso como ejemplo \u00ablos tradicionales empachos y sus curadores, la pata de cabra, el mal de ojo, el golpe de fr\u00edo, de calor, es decir hay muchas instancias en donde nuestros vecinos tienen su propia manera de ver y entender la salud y la enfermedad\u00bb.<\/p>\n<p>Precis\u00f3 que \u00abel itinerario terap\u00e9utico dentro de la cuenca es similar en esos aspectos; se reconoce la propia enfermedad, se la atiende con sus propios tratamientos al alcance de la mano con vecinos que tienen un conocimiento mayor y en otros aspectos se acude a la atenci\u00f3n biom\u00e9dica\u00bb.<\/p>\n<p>Sostuvo que \u00abson miradas distintas, no siempre compatibles y esta es una especie de negociaci\u00f3n donde cada uno aporta lo suyo en pos de mejorar la situaci\u00f3n de una persona\u00bb.<\/p>\n<p>El profesional m\u00e9dico con m\u00e1s de 30 a\u00f1os de experiencia en el \u00e1rea rural de Alumin\u00e9, dijo que \u00abhist\u00f3ricamente esto no ha sido as\u00ed, han sido contados los casos donde se ha podido llegar a un entendimiento pero tiene que haber un reconocimiento de la biomedicina hacia los saberes de la otra cultura\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abSi no es esa la forma, no estamos en el camino de lo que ac\u00e1 se aspira, que es este dialogo entre pares donde cada uno aporta su mirada\u00bb, indic\u00f3 y agreg\u00f3 que \u00aba lo que se aspira es a tener este di\u00e1logo, una especie de negociaci\u00f3n entre pares donde cada uno aporta desde su mirada y trata de salir delante de la mejor forma\u00bb.<\/p>\n<p>Aclar\u00f3 que \u00abrar\u00edsimas excepciones he presenciado donde los caminos son divergentes, donde uno dice blanco y el otro dice negro, habitualmente eso no ocurre y me sobran los dedos de la mano en m\u00e1s de 30 a\u00f1os para expresar la baja frecuencia de que eso ocurra\u00bb.<\/p>\n<p>Gancedo explic\u00f3 que \u00abotra de las diferencias con otros hospitales es que va a ver un facilitador cultural esperando que la persona ingrese al centro, le va a preguntar cu\u00e1l es el problema que lo trae y se lo va a asesorar sobre las distintas posibilidades de asumir el problema y acompa\u00f1arlo en la recuperaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Puntualiz\u00f3 que \u00abser\u00e1 la persona enferma o su acompa\u00f1ante quien decida si hacer una medicina o la otra, o ambas de manera alterna y en eso lo ayudar\u00e1 este facilitador cultural\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abNo hace tantos a\u00f1os, menos de una generaci\u00f3n la pr\u00e1ctica de la medicina mapuche deb\u00eda ser oculta para evitar la persecuci\u00f3n desde la medicina, desde la justicia, compa\u00f1eros nuestros recuerdan como desde chicos se los castigaba en las escuelas por hablar en mapuche, por ejemplo\u00bb, acot\u00f3.<\/p>\n<h6>Fuente: Telam<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El lugar fue inaugurado el 10 de noviembre en la cuenca Ruca Choroy, en cercan\u00edas de la localidad neuquina de Alumin\u00e9. 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