Consiguen equipamiento para la producci\u00f3n mediante la autogesti\u00f3n y los programas de financiamiento estatal. La emisora revive canciones culturales e identitarios de rescate hist\u00f3rico y durante la pandemia dictaban clases a trav\u00e9s de su transmisi\u00f3n diaria para quienes no ten\u00edan recursos.<\/p>\n
Comunidades ind\u00edgenas inauguraron estudios de transmisi\u00f3n de radios FM en el \u00faltimo mes, mientras otras avanzan en la adquisici\u00f3n de equipamiento y en la construcci\u00f3n de nuevas emisoras a trav\u00e9s de la autogesti\u00f3n y el acceso a programas de financiamiento estatal, como el Fondo de Fomento Concursable para Medios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual (Fomeca), que administra el Ente Nacional de Comunicaciones (Enacom).<\/p>\n
Una de las comunidades que comenzaron su experiencia como radiodifusora\u00a0es la diaguita calchaqu\u00ed Potrero Rodeo Grande,\u00a0integrada por unas 110 familias residentes en el Valle de Choromoro del Departamento de Trancas, a unos 100 kil\u00f3metros de la ciudad de San Miguel de Tucum\u00e1n,\u00a0la cual inaugur\u00f3 en diciembre pasado la FM Identidad 88.7Mhz\u00a0y desde entonces transmite programas informativos, culturales e identitarios de rescate hist\u00f3rico, entre otros.<\/p>\n
\u00abcomenzamos a organizarnos para conseguir los equipamientos y edificar el estudio de transmisi\u00f3n. Fuimos levantando el estudio con paredes de adobe y cemento, y techo de chapa aislado con cielo raso de machimbre\u00bbDaniel S\u00e1nchez<\/p>\n
La vida comunitaria transcurre entre \u00abla producci\u00f3n agr\u00edcola de diversas frutas y verduras de consumo familiar, la elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas y otros trabajos de campo, como la cr\u00eda de cabras, ovejas y caballos, fundamentales para cruzar los cerros\u00bb,\u00a0cont\u00f3 a T\u00e9lam Daniel S\u00e1nchez, el cacique de la comunidad.<\/p>\n
Y agreg\u00f3: \u00abEn el 2014 un amigo me tir\u00f3 la propuesta de poner una radio. Hasta ese momento, yo no ten\u00eda conocimiento de nada respecto a la comunicaci\u00f3n pero tom\u00e9 la idea, la llev\u00e9 a la asamblea (comunitaria), donde la debatimos y quedamos entusiasmados con que en alg\u00fan momento pudiera llegar a darse. Aunque la ve\u00eda muy lejos, me fui interiorizando en el tema con comunicadoras y comunicadores ind\u00edgenas\u00bb.<\/p>\n
ENACOM: \u00abPROCURAMOS ACOMPA\u00d1AR A LAS COMUNIDADES IND\u00cdGENAS Y GARANTIZAR SU DERECHO COMUNICACIONAL\u00bb<\/strong> \u00abMuchas comunidades conocieron la herramienta Fomeca cuando las y los capacitadores viajaron para realizar capacitaciones. Entendemos que la presencia del Estado en territorio es fundamental para garantizar el acceso a este y otros derechos\u00bb, se\u00f1al\u00f3 Sucarrat.<\/p>\n Y explic\u00f3 que \u00ablas capacitaciones realizadas de manera regional procuran el acompa\u00f1amiento continuo de las comunidades ind\u00edgenas convocadas\u00bb a ellas. En este sentido, sostuvo que el seguimiento del Enacom es \u00abcuerpo a cuerpo\u00bb y pretende \u00abresolver las dificultades y cuestiones particulares de cada proyecto comunicacional\u00bb.<\/p>\n Para Sucarrat, \u00ablas comunidades valoran la realizaci\u00f3n de talleres\u00bb porque, adem\u00e1s de las cuestiones t\u00e9cnicas y comunicacionales, propician el \u00abencuentro y di\u00e1logo entre las comunidades ind\u00edgenas\u00bb.<\/p>\n La responsable de Medios Comunitarios y Pluralidad de Voces record\u00f3 que, \u00aba ra\u00edz de la creaci\u00f3n de una l\u00ednea exclusiva para pueblos ind\u00edgenas, se conform\u00f3 en 2017 una mesa de trabajo permanente articulada por tres organismos: el Enacom, la Defensor\u00eda del P\u00fablico de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual y el Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas\u00bb (INAI).<\/p>\n El INAI tiene la responsabilidad de proveer financiamiento a los medios de comunicaci\u00f3n ind\u00edgena, seg\u00fan lo establecido por el art\u00edculo 152, inciso F de la Ley de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual N\u00b0 26.522.<\/p>\n El Enacom fue creado al inicio del gobierno macrista en reemplazo de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual (Afcsa) y se propone conducir el proceso de convergencia tecnol\u00f3gica y garantizar el acceso de la poblaci\u00f3n a los servicios de internet, telefon\u00eda fija y m\u00f3vil, radio, postales y televisi\u00f3n.<\/p>\n En tanto, la Defensor\u00eda del P\u00fablico de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual fue creada por la Ley de Medios y su objetivo es promover los derechos de las audiencias de medios electr\u00f3nicos.<\/p>\n Seg\u00fan datos provisto a esta agencia por el Enacom, en el per\u00edodo 2020 34 comunidades originarias fueron beneficiadas con un total de 56 proyectos que participaron en diversas l\u00edneas del Fomeca. Las comunidades beneficiadas representan un 23 por ciento del total, mientras que los proyectos ganadores fueron del 21 por ciento.<\/p>\n Potrero Rodeo Grande fue autorizada para funcionar ese mismo a\u00f1o por el organismo que antecedi\u00f3 al Enacom, la entonces Autoridad Federal de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual (Afsca).<\/p>\n Tras la aprobaci\u00f3n oficial, \u00abcomenzamos a organizarnos para conseguir los equipamientos y edificar el estudio de transmisi\u00f3n. Fuimos levantando el estudio con paredes de adobe y cemento, y techo de chapa aislado con cielo raso de machimbre\u00bb, relat\u00f3 S\u00e1nchez, a la vez que detall\u00f3 que la planta transmisora est\u00e1 ubicada \u00aben una edificaci\u00f3n donde funcionan las oficinas administrativas de la comunidad\u00bb desde donde llegan a unos 30 kil\u00f3metros a la redonda.<\/p>\n La comunidad gan\u00f3 dos concursos Fomeca, el primero fue para la compra de equipos y el segundo para terminar de construir el estudio, desde donde transmiten todos los d\u00edas programas informativos, culturales y musicales. \u00abLa idea es que la audiencia pueda acceder a una grilla completa, con la satisfacci\u00f3n de que es nuestra voz, la voz de la comunidad y la de nuestro pueblo (diaguita), y tambi\u00e9n abrimos el espacio a la participaci\u00f3n de otras comunidades\u00bb, enfatiz\u00f3 S\u00e1nchez.<\/p>\n Por el momento,\u00a0transmiten de lunes a viernes de 9 a 22.30. \u00abComenzamos con ‘Ma\u00f1anas informales’,\u00a0en el cual brindamos informaci\u00f3n de todos los \u00e1mbitos tanto local, provincial y nacional, y tambi\u00e9n pasamos comunicados que nos env\u00edan la gente de nuestra comunidad y de otras comunidades cercanas. Al mediod\u00eda continuamos con el folclore y a partir de las 14 pasamos todo tipo de m\u00fasica y varios bloques de m\u00fasica tropical, que le gusta mucho a nuestra gente\u00bb, detall\u00f3 la autoridad diaguita.<\/p>\n \u00abEstamos preparando una especial para los s\u00e1bados y domingos con temas culturales e identitarios de rescate hist\u00f3rico, como tambi\u00e9n de derecho ind\u00edgena y temas que van surgiendo en la comunidad\u00bb, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n \u00abLa antena y el resto equipo pudimos comprarlo gracias a un proyecto que nos financiaron desde (el Ministerio de) Desarrollo Social, aunque reci\u00e9n en 2015 pudimos encarar la construcci\u00f3n de las paredes de la radio, arriba del local propio de la comunidad\u00bbOscar Talero<\/p>\n S\u00e1nchez cont\u00f3 que \u00abel trabajo en la radio, por el momento, es ad honorem y por ahora son dos personas que cumplen la funci\u00f3n de operadores y productores y sostienen la salida al aire; la idea es que ellos mismo sean capacitadores de los quieran venir, as\u00ed vamos sumando m\u00e1s gente\u00bb.<\/p>\n Por su parte, en Rosario, la comunidad qadhuoqte del Pueblo Qom transmite desde el 2018 a trav\u00e9s de la FM Qadhuoqte 94.5 Mhz. Sus integrantes residen en el barrio Los Pumitas, al noroeste de la ciudad santafesina, hasta donde llegaron decenas de familias oriundas del Gran Chaco y zonas aleda\u00f1as en los ’80.<\/p>\n Durante el aislamiento por la pandemia se transmitieron programas de educaci\u00f3n escolar para los estudiantes que no ten\u00edan acceso a internet, en el marco del programa Seguimos Educando, que implement\u00f3 el Estado nacional.<\/p>\n Oscar Talero (54 a\u00f1os), hist\u00f3rico referente de la comunidad, relat\u00f3 a T\u00e9lam:\u00a0\u00abAlrededor del 2007 comenzamos a hacernos eco de las luchas que ven\u00edan llevando adelante nuestros hermanos por una nueva Ley de Medios. En ese entonces pensamos por qu\u00e9 no pod\u00edamos tener una voz propia y as\u00ed iniciamos el proceso de la construcci\u00f3n de la radio\u00bb.<\/p>\n \u00abEn 2008 armamos un proyecto con compa\u00f1eros que no son de la comunidad, pero viendo el deseo que ten\u00edamos de hacer comunicaci\u00f3n se sumaron a darnos una mano y en el 2009 conseguimos una licencia local, pero no ten\u00edamos ni equipos, ni siquiera un rancho desde donde transmitir, as\u00ed que lo dejamos ah\u00ed\u00bb, record\u00f3.<\/p>\n \u00abEn el 2009 vimos que hab\u00eda muchos hermanos trabajando sobre el tema de la comunicaci\u00f3n con identidad y, como ten\u00edamos todos los papeles en regla, dijimos ‘avancemos’. As\u00ed comenzamos a construir la idea con la participaci\u00f3n de muchos hermanos que estuvieron en el proceso de conformaci\u00f3n de la radio y hoy fallecieron. Muchos ancianos llegaron con una idea amplia y de acci\u00f3n muy concreta ya que so\u00f1aban con tener una radio\u00bb, relat\u00f3 el referente qom sobre su incorporaci\u00f3n al proceso de la lucha por la Ley de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual, aprobada ese mismo a\u00f1o por el Congreso Nacional.<\/p>\n \u00abLa antena y el resto equipo pudimos comprarlo gracias a un proyecto que nos financiaron desde (el Ministerio de) Desarrollo Social, aunque reci\u00e9n en 2015 pudimos encarar la construcci\u00f3n de las paredes de la radio, arriba del local propio de la comunidad\u00bb, rememor\u00f3.<\/p>\n \u00abLa radio es un servicio y un derecho para nuestra gente; durante la pandemia se realiz\u00f3 con temas de educaci\u00f3n escolar para que los que no tiene internet en su casa lo puedan escuchar por la radio y tomar las clases\u00bbOscar Talero<\/p>\n \u00abEn el 2018 logramos levantar otra parte de la construcci\u00f3n con la participaci\u00f3n de los arquitectos de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional de Rosario y tambi\u00e9n con hermanos y compa\u00f1eros electricistas y alba\u00f1iles, y una gran parte de la comunidad que participaron en la construcci\u00f3n del estudio\u00bb, detall\u00f3.<\/p>\n A su vez, ese mismo a\u00f1o \u00abpudimos instalar el equipamiento que ya lo ten\u00edamos desde hace unos cinco o seis a\u00f1os y comenzamos a trabajar en la capacitaci\u00f3n de nuestros j\u00f3venes, tanto en operaci\u00f3n t\u00e9cnica como en locuci\u00f3n, y al frente de la radio pusimos al hermano Bernardo Saravia, que tambi\u00e9n es de pueblos originarios\u00bb, indic\u00f3.<\/p>\n En el a\u00f1o 2019 lograron tener conectividad\u00a0\u00aba trav\u00e9s de un convenio con una empresa de internet para la ampliaci\u00f3n de la antena, as\u00ed que sacamos la antenita que ten\u00edamos y pusimos una de 30 metros, y desde ah\u00ed transmitimos online\u00bb (https:\/\/fmqadhuoqte.radiostream123.com\/).<\/p>\n \u00abLa radio es un servicio y un derecho para nuestra gente; durante la pandemia se realiz\u00f3 con temas de educaci\u00f3n escolar para que los que no tiene internet en su casa lo puedan escuchar por la radio y tomar las clases\u00bb, resalt\u00f3.<\/p>\n \u00abLa programaci\u00f3n es amplia, intercultural, tanto en lengua castellana como en qomlaqtaq (idioma qom) que es hablada por mucha de nuestra gente y hacemos programas culturales, informativos, de inter\u00e9s general, musicales y todo lo que est\u00e9n dispuesto a desarrollar nuestros hermanos y hermanas\u00bb, especific\u00f3.<\/p>\n \u00abNuestra idea es que nosotros tenemos que tener conexi\u00f3n propia con nuestros pueblos ind\u00edgenas y tenemos que dar nuestra propia informaci\u00f3n territorial. As\u00ed construimos una radio que fortalezca la comunicaci\u00f3n con identidad\u00bb, finaliz\u00f3.<\/p>\n Consiguen equipamiento para la producci\u00f3n mediante la autogesti\u00f3n y los programas de financiamiento estatal. La emisora revive canciones culturales e identitarios de rescate hist\u00f3rico y durante la pandemia dictaban clases a trav\u00e9s de su transmisi\u00f3n diaria para quienes no ten\u00edan recursos.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":122552,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[21],"class_list":["post-122551","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informe-municipal","tag-argentina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=122551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/122551\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/122552"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=122551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=122551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=122551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nMar\u00eda Sucarrat, subdirectora de Medios Comunitarios y Pluralidad de Voces del Ente Nacional de Comunicaciones (Enacom), se\u00f1al\u00f3 a T\u00e9lam que las comunidades originarias han sido beneficiadas a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n en la \u00abL\u00ednea D\u00bb del Fomeca, exclusiva para pueblos ind\u00edgenas, as\u00ed como en otras l\u00edneas de financiamiento, las cuales les permitieron acceder a capacitaciones en radiofon\u00eda, a la adquisici\u00f3n de equipos y al arreglo y adecuaci\u00f3n de sus estudios de transmisi\u00f3n.<\/p>\nFuente: Telam<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"