Algunos espacios como el Museo Malvinas e Islas del Atl\u00e1ntico Sur en la exEsma, los museos que atesoran veteranos en sus hogares y en centros de exhibici\u00f3n comunitarios y un proyecto de investigaci\u00f3n que indaga en los objetos de Malvinas como portadores de historias, le hacen mella al relato del olvido.<\/p>\n
Desde el Museo Malvinas e Islas del Atl\u00e1ntico Sur en la ex Esma hasta los museos que atesoran veteranos en sus hogares y los que colaborativamente edifican como centros de exhibici\u00f3n comunitarios, o un proyecto de investigaci\u00f3n que indaga en los objetos de Malvinas como portadores de historias, la relaci\u00f3n entre la cultura material e inmaterial en torno a las islas habita distintas memorias que dialogan y entretejen matices para comprender el movimiento que p\u00e9ndula entre\u00a0la omisi\u00f3n, la soberan\u00eda y la \u00e9pica heroica, una memoria que si bien se presenta fragmentaria coincide en hacerle mella al relato del olvido.<\/p>\n
Sobrevolar los campos de batalla donde se libr\u00f3 el conflicto b\u00e9lico iniciado en abril de 1982 es encontrarse con un museo a cielo abierto, dicen quienes lo han volado. El estudio sobre la distribuci\u00f3n de esos elementos -municiones, restos de comida y de armamento- alg\u00fan d\u00eda podr\u00e1 reconstruir otra escala de la guerra, esa herida que para muchos est\u00e1 poblada de relatos en disputa que se tensionan entre la narrativa dictatorial y la gesta heroica. Tal es as\u00ed que, como dice\u00a0Carlos Landa, arque\u00f3logo, \u00abla materialidad que qued\u00f3 all\u00ed contin\u00faa alg\u00fan tipo de combate\u00bb.<\/p>\n
Pero la memoria o la historia no s\u00f3lo se aloja en el terreno y hay otras dimensiones complementarias por las cuales un fen\u00f3meno se puede abordar. Un abrelatas, un casco, un collar o una carta son materialidades que alojan esas memorias y funcionan \u00abcomo nodos que entretejen historias\u00bb, sostiene el miembro del Equipo Arqueolog\u00edas Memorias, porque los objetos \u00aben tanto producidos\u00bb dicen mucho sobre las relaciones sociales. \u00abLos seres humanos vivimos por y a trav\u00e9s de objetos\u00bb.<\/p>\n
Landa fue convocado por el historiador\u00a0Sebasti\u00e1n \u00c1vila\u00a0para llevar adelante un proyecto sobre la relaci\u00f3n entre memoria y objetos de Malvinas, entendiendo que\u00a0\u00ablos objetos son mediadores y tienen poder de evocaci\u00f3n\u00bb. Junto a un equipo de arque\u00f3logos, historiadores y documentalistas empezaron a entrevistar a ex combatientes a partir de los recuerdos que tienen con sus objetos. No son fusiles, no son armas: lo que ellos eligen es una carta, un casco, una foto, elementos marcados por un componente m\u00e1s afectivo que se activa para alivianar el dolor, como una forma de \u00abponer en palabras cosas que tal vez est\u00e1n atrapadas en esos objetos, incluso, objetos de compa\u00f1eros ca\u00eddos\u00bb.<\/p>\n
En la cuenta de Instagram @objetos_memoria_malvinas, el equipo interdisciplinario comparte fragmentos de ese trabajo de registro que tiene como uno de sus ejes las entrevistas a personas que estuvieron en la guerra, sin distinci\u00f3n de su historia, rango o fuerza. \u00abCuando un ser humano cuenta una historia repite siempre lo mismo y encarar (la indagaci\u00f3n) a partir del objeto descentra el casete y surgen cosas muy profundas, relatos min\u00fasculos que contienen y los lleva a otras vivencias\u00bb, explica Landa. Tom\u00e1s Morrison, documentalista del grupo, suma: \u00abLo que permite la pregunta de los objetos es dimensionar en lo cotidiano, c\u00f3mo era estar ah\u00ed\u00bb.<\/p>\n
\u00abLa memoria es fragmentaria y es creativa porque nadie recrea el pasado, uno le pone a eso que vivi\u00f3 en el pasado cuestiones que le pasan en el presente. Y el objeto es mediador de eso y los lleva a un lugar profundo\u00bb. Si se fragmenta porque el pasado se recuerda en el matiz subjetivo de cada experiencia, \u00bfes posible identificar alg\u00fan nodo com\u00fan en estas memorias? \u00abEl compa\u00f1erismo -responde Landa- .\u00a0M\u00e1s all\u00e1 de la fuerza, de lucha por la soberan\u00eda, todos estaban ah\u00ed por el hermano y establecieron v\u00ednculos de compa\u00f1erismo \u00fanicos, de amor y sacrificio por los otros\u00bb. Un mate improvisado en una granada, es un s\u00edmbolo potente del compa\u00f1erismo y del objeto como construcci\u00f3n social.<\/p>\n
Cuando regresaron del combate o en los viajes posteriores a las Islas, hubo una pr\u00e1ctica generalizada entre los ex combatientes de traer alg\u00fan objeto, como lo cuenta en una de las entrevistas de la iniciativa German Far\u00edas, soldado conscripto, que cuando regres\u00f3 a Malvinas y lleg\u00f3 a su trinchera baj\u00f3 y empez\u00f3 a escarbar. \u00abQuiz\u00e1 uno busque eso, busque lo que dej\u00f3, latitas, un Kolynos\u00bb. Se fueron armando peque\u00f1as colecciones personales y \u00abla mayor\u00eda -cuenta Morrison- tienen\u00a0espacios en sus casas vinculados a la guerra. Algunos, incluso, traen tierra\u00bb pero adem\u00e1s \u00abhay mucha autogesti\u00f3n de veteranos que arman sus propios museos con la idea de \u00b4malvinizar\u00b4 y hacer memoria\u00bb.<\/p>\n
Si\u00a0todo empez\u00f3 en las paredes o rincones de sus casas, en una repisa, en otros casos la experiencia com\u00fan llev\u00f3 a muchos a compartir esas memorias materiales y crear espacios de exhibici\u00f3n en sus municipios o pueblos para compartir la causa y el dolor Malvinas: peque\u00f1os locales f\u00edsicos alquilados con sus propios ingresos, el garaje de uno, la combi que compr\u00f3 otro. De un tiempo a esta parte comenzaron a emerger varias de estas iniciativas que se erigen como patrimonios de lo que fue la guerra.<\/p>\n
Juan Rattenbach, historiador y secretario ejecutivo del Museo Malvinas e Islas del Atl\u00e1ntico Sur, identifica que \u00aben los \u00faltimos diez a\u00f1os se pas\u00f3 de un gran desarrollo de escalas, memoriales y monumentos a crear dispositivos museol\u00f3gicos y museogr\u00e1ficos para las distintas comunidades a escala federal impulsadas por ex combatientes\u00bb, desde Almirante Brown, R\u00edo Grande o Tandil<\/p>\n
Uno de ellos es Fabi\u00e1n Abraham, que no se nombra como \u00abex\u00bb sino como combatiente porque \u00abtodav\u00eda seguimos combatiendo contra el olvido\u00bb. Con sus compa\u00f1eros arm\u00f3 el Museo Veteranos en Hurlingham, que re\u00fane muchos de esos objetos \u00abreales que estuvieron en la guerra\u00bb: cascos, borcegos, relojes, turba, elementos de aseo, cajas de municiones, hasta un asiento de H\u00e9rcules, un fusil FAL y un ca\u00f1\u00f3n del Ej\u00e9rcito que le prestaron las tres fuerzas por constituirse con personer\u00eda jur\u00eddica. \u00abLa idea es malvinizar siempre de forma pac\u00edfica. No m\u00e1s a un conflicto b\u00e9lico transmitiendo que la guerra no sirve para nada y desde la paz y la palabra\u00bb, cuenta a T\u00e9lam Abraham sobre este proyecto cuya pata medular son charlas en escuelas y un museo itinerante: una combi que \u00e9l mismo se compr\u00f3 y con la que viaja por el pa\u00eds.<\/p>\n
\u00abLa idea es malvinizar siempre de forma pac\u00edfica. No m\u00e1s a un conflicto b\u00e9lico transmitiendo que la guerra no sirve para nada y desde la paz y la palabra\u00bb<\/p>\n
\u00abHoy una ciudad por m\u00e1s chica que sea, tiene una plaza, una escuela, un monolito, un mural, un lugar que los homenajea.\u00a0Hay m\u00e1s de 480 monumentos en todo el pa\u00eds que recuerdan a nuestros compa\u00f1eros ca\u00eddos o que tienen un v\u00ednculo con Malvinas\u00bb, describe por su parte\u00a0Edgardo Esteban, veterano de Malvinas y actual director del Museo Malvinas, el sitio que en 2014 busc\u00f3 transformar la omisi\u00f3n museogr\u00e1fica oficial con un espacio centrado en la soberan\u00eda en el espacio de Memoria y Derechos Humanos para imprimirle a la causa Malvinas una lectura en clave de derechos humanos.<\/p>\n
Ya no en la memoria de los veteranos sino como relato institucional, desde su creaci\u00f3n el Museo Malvinas busc\u00f3 acercar un discurso integral sobre la soberan\u00eda de Malvinas, atendiendo a su historia desde el siglo XIX, su geograf\u00eda, su fauna, mostrando que Malvinas no empieza ni termina en la guerra. En palabras de Rattenbach, el museo busc\u00f3 desde sus or\u00edgenes superar un contexto de \u00abdesmalvinizaci\u00f3n\u00bb de los a\u00f1os 80 y 90 \u00abgenerar un re-enamoramiento de Malvinas\u00bb.<\/p>\n
\u00abLa causa Malvinas como tal y como sentimiento patri\u00f3tico fue duramente atacada por la fecha del 14 de junio cuando se firma el cese de hostilidades entre las fuerzas armadas argentinas y las fuerzas reales brit\u00e1nicas\u00bb pero la discusi\u00f3n de soberan\u00eda \u00abno qued\u00f3 anclada en junio de 1982. La guerra no impact\u00f3 en la discusi\u00f3n de soberan\u00eda y hay que discutir Malvinas hoy, en tiempo presente\u00bb, destaca.<\/p>\n
\u00abLa causa Malvinas como tal y como sentimiento patri\u00f3tico fue duramente atacada por la fecha del 14 de junio cuando se firma el cese de hostilidades entre las fuerzas armadas argentinas y las fuerzas reales brit\u00e1nicas\u00bb<\/p>\n
En esa discusi\u00f3n Rattenbach propone pensar en los \u00abespacios mar\u00edtimos de Malvinas, nuestros recursos naturales del Atl\u00e1ntico Sur, y de alguna manera c\u00f3mo est\u00e1 posicionada hoy la Argentina para reclamar nuestra soberan\u00eda en el archipi\u00e9lago partiendo de la suposici\u00f3n de que\u00a0Malvinas es una causa nacional y de Am\u00e9rica Latina pero tambi\u00e9n internacional en contra del colonialismo\u00bb.<\/p>\n
En su opini\u00f3n, \u00abpuede haber divergencias en cuanto a las interpretaciones de los acontecimientos dentro de la historiograf\u00eda argentina pero lo que est\u00e1 en juego es la disputa de sentido con los dispositivos propagand\u00edsticos brit\u00e1nicos\u00bb, se\u00f1ala y distingue como \u00abmuy positivo\u00bb que \u00abel Museo ha recibido delegaciones extranjeras, embajadoras, docentes universitarios, que han venido a indagar por qu\u00e9 las Malvinas son argentinas\u00bb.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 modo dialogan todas estas memorias fragmentarias? \u00bfC\u00f3mo conversa la memoria que podr\u00eda se\u00f1alarse \u00aboficial\u00bb difundida desde un espacio como Museo Malvinas con el patrimonio material que atesoran ex combatientes como objetos disparadores de memoria? \u00abHoy, en el a\u00f1o 2022, podemos decir que dialogan, no necesariamente institucionalmente entre s\u00ed, pero desde la creaci\u00f3n del museo se han generado una gran cantidad de museos o de muestras de Malvinas impulsadas por ex combatientes\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s de lo excombatientes con sus museos individuales o sus centros de veteranos que impulsan espacios para compartir desde la exhibici\u00f3n lo que representa Malvinas, el entretejido de estas iniciativas tiene otros actores de la sociedad que se propusieron rendir homenaje a quienes \u00ablucharon por la patria\u00bb, como\u00a0Gabriel Fioni, en la ciudad de Oliva, C\u00f3rdoba, art\u00edfice del Museo Nacional de Malvinas (Munam). Fioni ten\u00eda 12 a\u00f1os cuando se desat\u00f3 la guerra y qued\u00f3 impactado por el sacrificio de esos hombres de carne y hueso. Durante diez a\u00f1os le escribi\u00f3 una carta a cada una de las familias para darles su agradecimiento. El museo est\u00e1 emplazado en una r\u00e9plica de la proa del crucero ARA General Belgrano y es un s\u00edmbolo de esa ciudad cordobesa. Naci\u00f3 con la donaci\u00f3n que unas caponas de gala que le entreg\u00f3 la viuda de un capit\u00e1n fallecido en combate, luego de una de las cartas que Fioni le envi\u00f3.<\/p>\n
Hoy el museo re\u00fane un mont\u00f3n de objetos que representan y permiten reflexionar sobre el conflicto y los efectos, adem\u00e1s de maquinaria militar y otros elementos portentosos. Sin embargo, explica Fioni, \u00abno es un museo de la guerra; es un memorial que resguarda las historias de vida de quienes fueron a defender nuestra tierra y ello se ha convertido en un espacio respetado por propios y extra\u00f1os\u00bb.<\/p>\n
El Munam, resume, \u00abhace sentir con fuerza la calidez de esa tierra que debemos recuperar. El gui\u00f3n est\u00e1 marcado por la realidad de los objetos y por el silencio ensordecedor de las historias que guardan. Cada uno de los miles que all\u00ed se encuentran es patria, soberan\u00eda, reclamo, homenaje, valor, fr\u00edo y hambre, es gloria y vida y tambi\u00e9n muerte. No seremos capaces de reclamar por nuestros derechos en cada rinc\u00f3n del mundo sino hemos construido antes una memoria colectiva que siembre en el coraz\u00f3n de cada argentino la necesidad de explotar en emoci\u00f3n cada vez que la Bandera Nacional llegue al tope del m\u00e1stil y que inunde nuestros o\u00eddos aquella canci\u00f3n ‘Y ante el sol de nuestro emblema, pura, n\u00edtida y triunfal, brille \u00a1oh Patria!, en tu diadema la perdida perla austral\u00b4\u00bb.<\/p>\n
Algunos espacios como el Museo Malvinas e Islas del Atl\u00e1ntico Sur en la exEsma, los museos que atesoran veteranos en sus hogares y en centros de exhibici\u00f3n comunitarios y un proyecto de investigaci\u00f3n que indaga en los objetos de Malvinas como portadores de historias, le hacen mella al relato del olvido.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":124272,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[21],"class_list":["post-124271","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fiestas","tag-argentina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/124271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=124271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/124271\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/124272"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=124271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=124271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=124271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}