En 2021, Amancay Quintriqueo asumi\u00f3 el rol de longko de la Lof Kinxikew de R\u00edo Negro. La recuperaci\u00f3n de la comunidad, en la que viven actualmente cerca de cuarenta personas, lleva 18 a\u00f1os y es la primera vez que una mujer asume las tareas de organizaci\u00f3n.<\/p>\n
Amancay Quintriqueo: \u00abMe toca reemplazar a un jefe que viene de ejercer un abuso muy importante de poder, con violencia psicol\u00f3gica, abuso a menores, un hombre que desde hace m\u00e1s de diez a\u00f1os dirig\u00eda la comunidad\u00bb. \/\/Foto: Alejandra Bartoliche<\/p>\n
Mujeres mapuches impulsan la educaci\u00f3n intercultural dentro de la comunidad\u00a0adem\u00e1s de\u00a0impulsar la formaci\u00f3n de promotoras y de la Educaci\u00f3n Sexual Integral en un contexto de acciones con perspectiva de g\u00e9nero, cuando se acerca la\u00a0celebraci\u00f3n del Wi\u00f1oy Xipantu, el pr\u00f3ximo 21 de junio,\u00a0el a\u00f1o nuevo en la cultura mapuche.<\/p>\n
Marta Ranquehue, werken de la Lof Millalonko Ranquehue, en Bariloche, Amancay Kintrikew, longko de la Lof Kinxikew, ubicada entre Bariloche y Villa La Angostura, y Melisa Cabrapan, antrop\u00f3loga social mapuche, reflexionan acerca de los\u00a0roles de g\u00e9nero dentro de las comunidades.<\/p>\n
En septiembre del 2021,\u00a0Amancay Quintriqueo asumi\u00f3 el rol de longko de su comunidad, la Lof Kinxikew de R\u00edo Negro, ubicada sobre la ruta que conecta la ciudad de Bariloche con Villa La Angostura.<\/p>\n
La recuperaci\u00f3n de la comunidad, en la que viven actualmente cerca de cuarenta personas, lleva 18 a\u00f1os y es la primera vez que una mujer asume las tareas de organizaci\u00f3n. Amancay lleg\u00f3 a la comunidad cuando su madre, nacida all\u00ed, pero criada desde chica en la ciudad de Bariloche, decidi\u00f3 volver al territorio.<\/p>\n
Despu\u00e9s de un largo proceso, Amancay fue nombrada longko y reemplaz\u00f3 a su t\u00edo, acusado de abuso sexual y violencia de g\u00e9nero contra integrantes de la lof<\/p>\n
\u00abMe toca reemplazar a un jefe que viene de ejercer un abuso muy importante de poder, con violencia psicol\u00f3gica, abuso a menores, un hombre que desde hace m\u00e1s de diez a\u00f1os dirig\u00eda la comunidad\u00bb, explic\u00f3 a T\u00e9lam Amancay Quintriqueo, y remarc\u00f3 que lo que m\u00e1s le sorprende es \u00abllegar a un traun \u2013reuni\u00f3n en la que se toman las decisiones dentro de la comunidad- y sentir que todos est\u00e1n interesados y que todos est\u00e1n al tanto de lo que vamos a hablar, porque son personas que estaban acostumbradas al silencio, a obedecer a lo que una sola persona dec\u00eda y decid\u00eda\u00bb.<\/p>\n
A m\u00e1s de seis meses de asumir como longko, Amancay est\u00e1 impulsando la educaci\u00f3n intercultural dentro de la comunidad y tiene un proyecto para formar promotoras mapuche \u00abpara que podamos saber de nuestros derechos y acompa\u00f1ar situaciones de violencia\u00bb.<\/p>\n
Tambi\u00e9n impulsa actividades como cer\u00e1mica, para que las mujeres de la Lof tengan herramientas de empoderamiento econ\u00f3mico, adem\u00e1s de un lugar de encuentro.<\/p>\n
\u00abSe cre\u00f3 un observatorio en defensa de las infancias mapuche y consideramos que la educaci\u00f3n sexual integral (ESI) ten\u00eda que ser parte del proceso de sanaci\u00f3n que estaba atravesando la comunidad\u00bb, agreg\u00f3\u00a0Melisa Duarte Cabrapan, antrop\u00f3loga social e integrante de la lof Newen Mapu, que acompa\u00f1\u00f3 a las mujeres de la lof Kinxikew.<\/p>\n
\u00abLas relaciones de dominaci\u00f3n fueron afectando las igualdades. La suma de precarizaci\u00f3n de la vida, el despojo territorial, la p\u00e9rdida de conexi\u00f3n con el territorio y la proletarizaci\u00f3n forzada de muchas familias mapuche llev\u00f3 a que se acent\u00faen las desigualdades\u00bb, se\u00f1al\u00f3 Cabrapan y record\u00f3 que \u00aba las mujeres se las llevaba como esclavas a las ciudades mientras el var\u00f3n quedaba como pe\u00f3n. Se puede construir retomando lo ancestral si tenemos en cuenta todo lo que pas\u00f3 en el medio\u00bb.<\/p>\n
El patriarcado en las comunidades<\/strong> \u00abA nosotros\u00a0el patriarcado se nos meti\u00f3 de lleno en las comunidades y gener\u00f3 quiebres en la organizaci\u00f3n. Con la\u00a0aculturizaci\u00f3n que trajo el criollismo despu\u00e9s de la invasi\u00f3n en la Patagonia, vino un machismo que es propio de la cultura del campo, que hoy est\u00e1 muy arraigado\u00bb, explic\u00f3 Amancay Quintriqueo y relat\u00f3 que \u00ablos mayores nos cuentan de otro tipo de v\u00ednculos, donde hab\u00eda complementariedad y dualidad entre hombres y mujeres\u00bb.<\/p>\n En este punto coincide Marta Ranquehue, werken de la Lof Millalonco-Ranquehue ubicada en la ruta provincial 82, entre el lago Nahuel Huapi y el lago Guti\u00e9rrez, quien afirm\u00f3 que \u00abhay que construir desde el afecto, no se puede construir de otra manera\u00bb.<\/p>\n Su casa, varias cuadras hacia arriba de la monta\u00f1a, comparte terreno con otras viviendas y algunos corrales para los animales. Una cocina a le\u00f1a calienta el comedor.<\/p>\n En la comunidad Ranquehue no hay longkos sino que las decisiones se toman en conjunto, en los traunes.<\/p>\n \u00abMi rol como werken es comunicar, hablar con otros werken y recuperar aspectos culturales mapuche, como el idioma, pero yo no tomo las decisiones. La exigencia de que haya una autoridad en cada lof es algo que viene del Estado, antes no todas las comunidades ten\u00edan un longko. Nosotros tenemos esa rebeld\u00eda de que sea la uni\u00f3n la que decida por todos\u00bb, explic\u00f3 Ranquehue.<\/p>\n Hace dos a\u00f1os, un grupo de mujeres mapuche se reuni\u00f3 en su casa y surgi\u00f3 un espacio de encuentro que se volvi\u00f3 indispensable para todas. Si bien no se considera feminista, resalta que las diferencias se dan cuando no hay respeto entre las personas.<\/p>\n \u00abVienen lamien \u2013hermanas- que pasaron por mucho dolor. Surgi\u00f3 de forma natural y se fue dando un espacio de confianza para hablar dolores ocultos que ten\u00edamos. Cuanto m\u00e1s hablamos sobre el dolor m\u00e1s liviano es\u00bb, se\u00f1al\u00f3 Marta, que ahora comparte ese espacio con sus dos hijas, que a veces se suman a las reuniones.<\/p>\n \u00abSer mapuche es una decisi\u00f3n que implica responsabilidades, compromisos no s\u00f3lo con las personas sino con las fuerzas y los seres que nos acompa\u00f1an. Hay mucho desconocimiento sobre nuestra cultura porque hist\u00f3ricamente no hemos tenido voz\u00bb, agreg\u00f3 Ranquehue.<\/p>\n A fines del 2021, la lof Kinxikew recibi\u00f3 a mujeres mapuche y no mapuche que acompa\u00f1aron a la comunidad durante el proceso de denuncias al longko. El encuentro fue en Ma\u00f1ke Ruka, el camping que la comunidad tiene sobre el Brazo Huemul del lago Nahuel Huapi.<\/p>\n \u00abDefender el territorio es nuestro gran objetivo, pero para lograrlo hay que recuperar algunos conocimientos dormidos, vivir realmente los valores del pueblo mapuche. Mi prioridad es fortalecer el c\u00edrculo comunitario, porque sin una base s\u00f3lida no se pueden enfrentar los factores externos. Una mujer sin territorio pierde su fortaleza\u00bb, explic\u00f3 Quintriqueo.<\/p>\n En 2021, Amancay Quintriqueo asumi\u00f3 el rol de longko de la Lof Kinxikew de R\u00edo Negro. La recuperaci\u00f3n de la comunidad, en la que viven actualmente cerca de cuarenta personas, lleva 18 a\u00f1os y es la primera vez que una mujer asume las tareas de organizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":127078,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[65],"tags":[11],"class_list":["post-127077","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-provincias","tag-rio-negro"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=127077"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127077\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/127078"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=127077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=127077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=127077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nSeg\u00fan afirm\u00f3 Cabrapan, a partir de las denuncias en la comunidad se est\u00e1 llevando adelante una revisi\u00f3n y vigilancia a situaciones de violencia en otras comunidades.\u00a0\u00abHay demandas que nos re\u00fanen con las del feminismo pero tambi\u00e9n hay afectaciones que son distintas, por ejemplo, en comunidades rurales\u00bb, aclar\u00f3 la investigadora.<\/p>\nFuente: Telam<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"