El profesor Walter Scheidel, en su libro The Great Leveler, mostr\u00f3, de forma m\u00e1s que convincente, que desde la prehistoria hasta nuestros d\u00edas todos los sistemas socioecon\u00f3micos que conoci\u00f3 la humanidad tendieron a la desigualdad y terminaron en cat\u00e1strofes globales. Lo primero es bastante obvio y lo estamos viendo hoy en d\u00eda: aquellos que tienen poder financiero y econ\u00f3mico tienen poder pol\u00edtico inflamado, lo que lleva a un efecto bola de nieve. Los ricos y sus corporaciones son los grandes donantes de los partidos pol\u00edticos y luego escriben las leyes a su conveniencia. En 1971, un cl\u00e1sico de los comics pol\u00edticos, The Wizard of Id,\u00a0 lo resumi\u00f3 de forma insuperable: \u201cLa regla de oro consiste en que quien tiene el oro hace las reglas\u201d.<\/p>\n
En 2013, el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Thomas Piketty escribi\u00f3 su aclamado libro\u00a0El Capital en el siglo XXI\u00a0donde expres\u00f3 que, en gran medida,\u00a0el crecimiento de la desigualdad se debe a que la riqueza de los ricos (basado en acciones y propiedades) creci\u00f3 m\u00e1s r\u00e1pido que la econom\u00eda y los ingresos del resto, es decir, m\u00e1s r\u00e1pido que los salarios de quienes luchan por sobrevivir.<\/p>\n
Pero la desigualdad no es solo econ\u00f3mica; tambi\u00e9n es racial, sexual, religiosa, ideol\u00f3gica y cultural. Desde generaciones, las sociedades han debatido sobre el significado de desigualdad social y si esto es bueno o malo. Una de las hip\u00f3tesis conservadoras (ya que nunca alcanzaron categor\u00eda de teor\u00edas) radic\u00f3 en justificar la desigualdad como una consecuencia natural de la prosperidad. En una tribu o en la Antig\u00fcedad las diferencias nunca fueron tan grandes como en nuestras (orgullosas) sociedades actuales. De ah\u00ed se impuso la idea de que (1) la prosperidad procede de la inequidad o (2) la inequidad es una consecuencia necesaria e inevitable de la prosperidad. \u201cNunca antes los pobres fueron menos pobres que hoy\u201d, y todo eso hay que agradec\u00e9rselo al capitalismo y a los ricos.<\/p>\n
Esta demostraci\u00f3n de ignorancia radical es la bandera de libertarios y neoliberales,\u00a0misioneros contra la intervenci\u00f3n de los gobiernos (de sus regulaciones y sus impuestos) en la vida social y econ\u00f3mica de los pueblos. Ir\u00f3nicamente, tienen a Estados Unidos como modelo ideol\u00f3gico, cuya prosperidad, como la europea, fue construida en base a la esclavitud y a fuerza de brutales intervenciones imperiales (de los gobiernos y sus agencias secretas) sobre el resto de la humanidad. Tampoco consideran que las corporaciones son dictaduras como lo eran los feudos en la Edad Media y las rep\u00fablicas bananeras m\u00e1s recientemente.<\/p>\n
Meros mitos. \u00bfD\u00f3nde se demuestra que la prosperidad procede de la riqueza acumulada de los ricos? \u00bfPor qu\u00e9 no ver que el desarrollo y la riqueza son productos de la humanidad, sobre la experiencia y el conocimiento acumulado de la milenaria historia humana?<\/p>\n
Otro de los dogmas del mundo actual radica en una mala lectura del mismo Adam Smith, seg\u00fan el cual todo progreso social se basa en la ambici\u00f3n y el ego\u00edsmo del individuo. De ah\u00ed, el mito social seg\u00fan el cual el progreso y la prosperidad se basan en la ambici\u00f3n de los individuos por ser millonarios, raz\u00f3n por la cual no hay que \u201ccastigar el \u00e9xito\u201d con impuestos. Un mito popular pero barato, si consideramos que todos los progresos, todos o casi todos los inventos t\u00e9cnicos, cient\u00edficos y sociales que registra la historia (incluso en la Era capitalista)\u00a0han sido hechos por gente que no estaba pensando en el maldito dinero.<\/p>\n
Los mitos sociales no proceden del pueblo. Proceden del poder. S\u00ed, (1) la Revoluci\u00f3n Industrial multiplic\u00f3 (2) la riqueza y (3) la desigualdad por cien, pero no se puede separar los tres elementos del (4) brutal imperialismo euro-estadounidense. Si Am\u00e9rica del Sur hubiese saqueado al resto del mundo por siglos, hoy ser\u00eda modelo de progreso y desarrollo.<\/p>\n
El hecho de que hoy los pobres sean menos pobres que ayer no es una prueba de las bondades del capitalismo, ya que la Humanidad ha venido haciendo progresos por milenios y todos de forma acelerada. Ning\u00fan progreso t\u00e9cnico o cient\u00edfico se debe al capitalismo ni a los capitalistas. Los millonarios solo lo secuestraron. El capitalismo corporativo actual es una herencia del sistema esclavista: en nombre de la libertad, la explotaci\u00f3n de los de abajo, la concentraci\u00f3n de la riqueza, la sacralizaci\u00f3n de los amos-empresarios y la demonizaci\u00f3n de los trabajadores-esclavos.<\/p>\n
En este momento, el capitalismo no est\u00e1 aportando nada m\u00e1s que problemas existenciales, como (1) la destrucci\u00f3n del planeta a fuerza de crecimiento basado en el consumo y la destrucci\u00f3n y (2) el agravamiento de las diferencias sociales, las que conducir\u00e1n a mayores conflictos. El capitalismo est\u00e1 agotado y la crisis radica en negar la socializaci\u00f3n del progreso humano, el cual ser\u00e1 inevitable (luego del quiebre) con la robotizaci\u00f3n masiva y el desarrollo de las IA.<\/p>\n
Sugerir que el problema de la desigualdad sea solucionado con limosnas es como combatir una infecci\u00f3n con una aspirina.\u00a0En lugar de curarse, la infecci\u00f3n aumenta. El quiebre podr\u00eda evitarse por un acuerdo global, pero si la sensatez no fuese un bien escaso, no estar\u00edamos ahog\u00e1ndonos en una crisis ambiental. La alternativa es un colapso global, una situaci\u00f3n dist\u00f3pica dende se rompan todas las leyes aceptadas hoy como dogmas, como el valor del d\u00f3lar, de la propiedad privada. Un colapso donde no haya ganadores sino una regresi\u00f3n definitiva a la Edad Media.<\/p>\n
Si en un pueblo hubiese gente muri\u00e9ndose de hambre y alguien se le ocurriese encender un cigarro con un billete de cien d\u00f3lares, ser\u00eda calificado de inmoral. Bueno, esa es la situaci\u00f3n hoy en d\u00eda. Es decir que estamos en el primer nivel de tres:<\/p>\n
1) Moral:\u00a0Es inmoral que mueran ni\u00f1os de hambre en un mundo superrico e hiper tecnol\u00f3gico. Necesidades b\u00e1sicas cubiertas ser\u00eda el primer escal\u00f3n de una civilizaci\u00f3n humanista.<\/p>\n
2) Injusticia:\u00a0Luego, quedar\u00eda la discusi\u00f3n de la injusticia de lo que le toca a cada uno y en base a qu\u00e9 raz\u00f3n.<\/p>\n
3) Conveniencia:\u00a0una discusi\u00f3n menos relevante es sobre la necesidad o la conveniencia de la inequidad. Para muchos de nosotros, la equidad favorece el desarrollo y hasta la producci\u00f3n de riqueza. El crecimiento como condici\u00f3n previa a cualquier redistribuci\u00f3n es un dogma creado por el poder.<\/p>\n
Los super ricos son los enemigos de la Humanidad.\u00a0No s\u00f3lo le secuestran riqueza al resto, no s\u00f3lo monopolizan la pol\u00edtica en democracias y dictaduras, sino que lo mantiene en estado de hipnosis a trav\u00e9s de (1) los grandes medios de propaganda, (2) los medios de distracci\u00f3n, de diversi\u00f3n t\u00f3xica y fragmentaria, y (3) por la virtud de mantener a otros millones de humanos en estado de necesidad, como esclavos asalariados sin tiempo para pensar que los piratas no son sus hermanos ni sus vecinos.<\/p>\n
Pero gran parte de la humanidad ama, admira y desea a los super ricos, como los esclavos amaban a los amos que les arrojaban una p\u00f3cima al final de una jornada agotadora. El amo y la p\u00f3cima eran recibidos como una bendici\u00f3n y los rebeldes como los demonios que quer\u00edan poner el mundo patas arriba.<\/p>\n
Por Jorge Majfud<\/p>\n
El profesor Walter Scheidel, en su libro The Great Leveler, mostr\u00f3, de forma m\u00e1s que convincente, que desde la prehistoria hasta nuestros d\u00edas todos los sistemas socioecon\u00f3micos que conoci\u00f3 la humanidad tendieron a la desigualdad y terminaron en cat\u00e1strofes globales<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":128503,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[21],"class_list":["post-128502","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniones","tag-argentina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=128502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128502\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/128503"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=128502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=128502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}