{"id":132690,"date":"2023-01-02T06:35:22","date_gmt":"2023-01-02T09:35:22","guid":{"rendered":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/?p=132690"},"modified":"2023-01-02T06:35:22","modified_gmt":"2023-01-02T09:35:22","slug":"la-ley-integral-indigena-llega-actualmente-a-1-670-estudiantes-rionegrinos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/la-ley-integral-indigena-llega-actualmente-a-1-670-estudiantes-rionegrinos\/","title":{"rendered":"La Ley Integral Ind\u00edgena llega actualmente a 1.670 estudiantes rionegrinos"},"content":{"rendered":"<p>La Ley Integral Ind\u00edgena n\u00famero 2287\/88 tiene por objeto el tratamiento integral de la situaci\u00f3n jur\u00eddica, econ\u00f3mica, social, individual y colectiva de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena. Establece que el Estado debe generar medidas destinadas a dar respuesta espec\u00edfica a la educaci\u00f3n en las comunidades.<\/p>\n<p>Cristina Mar\u00edn, profesora de nivel medio en Sociales y referente de Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce (EIB), inform\u00f3 c\u00f3mo est\u00e1 siendo implementada la ley en nuestra provincia.<\/p>\n<p>Es una ley que debe facilitar el dictado de cursos de lengua y cultura a cargo de miembros del pueblo originario e incorporar en planes de estudio, y por ende en los dise\u00f1os curriculares de las distintas \u00e1reas, niveles y modalidades, contenidos que resguarden la identidad hist\u00f3rica y cultural y la lengua.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, debe prohibir la utilizaci\u00f3n y difusi\u00f3n de materiales did\u00e1cticos que atenten contra la dignidad cultural e hist\u00f3rica de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>Por medio de un convenio entre el Ministerio de Educaci\u00f3n de R\u00edo Negro y el CODECI, se lleva adelante la educaci\u00f3n biling\u00fce relacionada con su acervo cultural en escuelas primarias. \u201cEs transversal a todas las \u00e1reas y niveles, por ejemplo se ense\u00f1a matem\u00e1tica en espa\u00f1ol y en mapuzungun\u201d, detall\u00f3 Mar\u00edn.<\/p>\n<p>Se cre\u00f3 un equipo de EIB con un coordinador general y cuatro subcoordinadores zonales con el siguiente circuito administrativo: la comunidad o lofche realiza un proyecto pedag\u00f3gico, donde en asamblea de comunidad eligen a los titulares y suplentes para llevar adelante la EIB, acompa\u00f1ados por la subcoordinadora de la zona, luego se socializa a la escuela elegida.<\/p>\n<p>Una vez socializado y fortalecido con la comunidad educativa, se eleva a supervisi\u00f3n correspondiente y paralelamente al CODECI desde subcoordinadora, coordinadora general y referente, para hacer el seguimiento dentro del Ministerio de Educaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Escuelas involucradas<\/strong><\/p>\n<p>La Escuela 150 de Los Repollos se encuentra dentro de la comunidad mapuche Las Huayteca y cuenta con una matr\u00edcula de 29 estudiantes.<\/p>\n<p>En la Escuela 151 de Aguada de Guerra, la comunidad Kume Mapu incorpora pareja pedag\u00f3gica y docente artesana, de telar e hilado, entre otros. Matr\u00edcula: 29 estudiantes.<\/p>\n<p>En la Escuela 194 de Aguada Guzm\u00e1n, la comunidad Com Amulein cuenta con 12 estudiantes.<\/p>\n<p>En la Escuela Primaria 29 de \u00d1orquinco, est\u00e1 la comunidad mapuche Ancalao, con matr\u00edcula de 65 estudiantes.<\/p>\n<p>En la Escuela Hogar 120 de Pilquiniyeu del Limay, la comunidad del mismo nombre cuenta con una matr\u00edcula de 16 estudiantes.<\/p>\n<p>En el Jard\u00edn 48 de J.J. G\u00f3mez, en 2017 se incorporaron dos docentes interculturales, pertenecientes a la comunidad Nahuel\u00f1ir. De una matr\u00edcula de 179 ni\u00f1os, no se visibilizan estudiantes ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>En el Jard\u00edn 43 de Catriel, en 2019 se incorporaron dos docentes interculturales, pertenecientes a la comunidad \u00d1anculeufu.<\/p>\n<p>En la Escuela 209 de Comic\u00f3, en 2019 se incorporaron dos docentes interculturales, pertenecientes a la comunidad Zunguncurra Ta\u00f1i Puche.<\/p>\n<p><strong>Ley Nacional de Educaci\u00f3n 26.206\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>La ley reconoce la demanda hist\u00f3rica de los pueblos originarios y, a modo de \u201creparaci\u00f3n\u201d, establece que la modalidad EIB sea transversal a todos los niveles educativos. Para favorecer su desarrollo se crear\u00e1n los mecanismos de formaci\u00f3n y capacitaci\u00f3n en los distintos niveles.<\/p>\n<p>\u201cSin embargo, la ley no tuvo en cuenta las relaciones de dominaci\u00f3n y subordinaci\u00f3n que existen en el seno de cada sociedad, y advierte que el (re) conocer la diversidad que existe en la sociedad no asegura el respeto y la aceptaci\u00f3n de la diferencia si no se incorpora la perspectiva del conflicto y la desigualdad social\u201d (Nagy, 2013).<\/p>\n<p><strong>Ley Org\u00e1nica de Educaci\u00f3n 4819\u00a0 AD KIMUN<\/strong><\/p>\n<p>La reforma de la ley, con la participaci\u00f3n de diferentes actores sociales, trajo consigo la incorporaci\u00f3n de la EIB como modalidad, transversal a todos los niveles educativos. Producto del trabajo conjunto, entre representantes del CPE y del CODECI, se han podido incluir las fechas significativas de la cultura mapuche y de los pueblos originarios en el calendario escolar.<\/p>\n<p><strong>Escuelas en la modalidad<\/strong><\/p>\n<p>Las escuelas que cuentan con la modalidad son: el Jard\u00edn 43 de Catriel, Jard\u00edn 48 de Fiske Menuco, la Escuela 29 de \u00d1orquinco con sala anexa inicial y la Escuela 65 de Chacay Huarruca.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, la Escuela 120 de Pilquiniyeu del Limay, la 150, Huaytecas, la 151, Aguada de Guerra con sala anexa inicial, la 155 de Fiske Menuco con sala inicial y la Escuela 174 de Blancura Centro. La Escuela 209 de Comic\u00f3 con sala anexa inicial, la de Adultos 31 Mencue y la 299.<\/p>\n<p>Se encuentran en proceso las siguientes instituciones educativas, la Escuela 329 de Huenuleo Bariloche, la 298 Bariloche, la 202 de Mascardi y el Jard\u00edn Maternal 30 Bariloche. El Jard\u00edn 79 Viedma, la Escuela 216\u00a0 Colan Conue, la 17 de Jacobacci y la 282 de Allen.<\/p>\n<h6>Fuente: Cordillerano<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Ley Integral Ind\u00edgena n\u00famero 2287\/88 tiene por objeto el tratamiento integral de la situaci\u00f3n jur\u00eddica, econ\u00f3mica, social, individual y colectiva de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":132691,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[65],"tags":[11],"class_list":["post-132690","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-provincias","tag-rio-negro"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=132690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132690\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/132691"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=132690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=132690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=132690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}