Trabajadores formales y trabajadores informales en la Argentina, \u00bfvariedades de una misma especie o dos especies? Algunas puntas para desenredar la madeja.<\/p>\n
Las familias, las personas, los grupos, que hasta ayer se sosten\u00edan en la informalidad, en el trabajo \u201cen negro\u201d, en las changas, por ah\u00ed ayudados con un plan del estado, por ah\u00ed palanqueados por un amigo, un pariente, o con un monotributo pasajero, habitantes del mundo de la zozobra, y casi siempre aislados, han cuajado en un nuevo sujeto social en la Argentina.<\/p>\n
De tanto ningunear a aquellas familias, de negarles un espacio claro en la econom\u00eda y hundirlas una y otra vez en las frustraciones, el Estado (con sus interlocutores de los partidos, los sindicatos, los colegios profesionales, las corporaciones, las universidades y los medios masivos) tall\u00f3 un tipo social que no encaja en los casilleros cl\u00e1sicos, un tipo constituido por una variedad de grupos diversos, muchos de ellos j\u00f3venes, con alta desconfianza hacia el Estado.<\/p>\n
Ni patrones cl\u00e1sicos ni peones cl\u00e1sicos ni empleados con estabilidad ni amas de casa ni comunidades ancestrales: las mujeres y los hombres informales son una cosa y son la otra, y han ido confluyendo por algunas condiciones comunes, como la invisibilizaci\u00f3n que padecen.\u00a0No los ve el Estado, no los ven los partidos ni los sindicatos. Raro, porque los informales son la mitad del total.\u00a0Es como si habl\u00e1ramos del f\u00fatbol en la Argentina y se nos quedaran en el tintero River o Boca.<\/p>\n
Cuando alguna estad\u00edstica los se\u00f1ala (como al planeta que escapa a los telescopios se lo intuye por las perturbaciones en las \u00f3rbitas de los planetas de al lado), entonces comienzan nuevas elucubraciones referidas a su futuro, con promesas de m\u00e1s de lo mismo que desembocar\u00e1n, obviamente, en la consolidaci\u00f3n de los informales como tales.<\/p>\n
Pareciera un colectivo minoritario, pero\u00a0los informales constituyen uno de los grupos econ\u00f3micos m\u00e1s poblados de la Argentina.\u00a0La desidia de las estructuras anquilosadas de la econom\u00eda con estos trabajadores viene de lejos. La diferencia, en estos a\u00f1os, radica en que ahora sus miembros parecen menos atomizados, y por eso m\u00e1s perceptibles.<\/p>\n
De Juanes y Pedros<\/strong> La irrupci\u00f3n de estos grupos como tales es incipiente, no encontr\u00f3 todav\u00eda expresi\u00f3n pol\u00edtica, como s\u00ed hallaron respuesta por ejemplo los obreros que ven\u00edan organiz\u00e1ndose hace m\u00e1s de un siglo con ideas socialistas, anarquistas, sindicalistas, y se encauzaron por la v\u00eda del radicalismo y el peronismo; o de manera m\u00e1s reciente los desocupados marginados, a trav\u00e9s de los movimientos piqueteros. En cualquier caso,\u00a0la presencia p\u00fablica de un nuevo sujeto colectivo no se da de un d\u00eda para el otro, ni de modo lineal; demora a\u00f1os, pero hay momentos clave que hacen inocultable el fen\u00f3meno.<\/p>\n Para comprender a ciertos grupos ninguneados, comparemos a dos hermanos argentinos, ambos alba\u00f1iles: Juan habl\u00f3 con un concejal y consigui\u00f3 empleo permanente. Pedro sigui\u00f3 con su tarea. As\u00ed Juan tiene un sueldo garantizado todos los meses, Pedro no. Juan, obra social, Pedro no. Juan, aguinaldo, Pedro no. Juan, vacaciones pagas, Pedro no. Juan se enferma y sigue cobrando. Pedro se enferma y sale a pedir prestado para comer. Juan, una tarjeta de cr\u00e9dito, Pedro no. Pasan los a\u00f1os, Juan tiene garantizada una futura jubilaci\u00f3n, Pedro no. Juan padece un accidente y lo cubre la ART; Pedro tiene un accidente, lo cura la t\u00eda, y con suerte Juan lo auxilia con una bolsa de papas\u2026 Hay paro de colectivos, entonces Juan explica que no va a trabajar porque no tiene en qu\u00e9 viajar; Pedro consigue una bicicleta del vecino y hace los diez kil\u00f3metros, cargando un bolso con herramientas b\u00e1sicas; al final, cansado, vuelve otros diez kil\u00f3metros, devuelve la bicicleta pero le promete al due\u00f1o que apenas cobre le pagar\u00e1 la rotura del pedal. La compa\u00f1era de Juan cuida el hijo sola en casa, la compa\u00f1era de Pedro lo lleva a la guarder\u00eda gratis, pagada por el Estado. El empresario cancela la obra que promet\u00eda cinco meses m\u00e1s de trabajo para Pedro; el patr\u00f3n de Juan tiene prohibido discontinuar\u2026<\/p>\n En verdad, los Juanes y los Pedros son obreros y pobres, apenas les alcanza para vivir, comer, alquilar, y quiz\u00e1 pagar un autito en cuotas, pero los Pedros adem\u00e1s de obreros pobres van tomando conciencia de que el Estado y los partidos y los sindicatos les son ajenos. En facilidades, los Pedros est\u00e1n m\u00e1s lejos de los Juanes que los Juanes de los ricos. Y eso no es nada: cuando pasa un a\u00f1o, pasan cinco a\u00f1os, pasan veinte a\u00f1os, y los Pedros advierten que el sistema es ese, que no los incorpora ni por error; advierten que los que dicen representar a los obreros, con un estatus a a\u00f1os luz de su situaci\u00f3n (con excepciones), no hacen un solo gesto para abrazarlos en el \u201ccom\u00fan\u201d, porque cada uno lleva agua para su molino, entonces las expectativas se van tornando de m\u00ednimas a nulas.<\/p>\n De ah\u00ed nuestro interrogante: entre los formales y los informales \u00bfhay una diferencia de variedad, o ya de especie? Algo m\u00e1s: los informales \u00bfejercen la producci\u00f3n irregular, o son la regla? En verdad, los estudios y lo esquemas sobre las diferencias internas de la clase trabajadora son muy l\u00facidos (ver los de Rodolfo Elbert), y algunos flaquean a la hora de analizar a campo la realidad argentina.<\/p>\n Hemos le\u00eddo aportes sobre este dilema al interior de la clase trabajadora desde hace d\u00e9cadas, y la cosa sigue empeorando porque lo que parec\u00eda pasajero se ha hecho cr\u00f3nico. El ninguneo de la informalidad no es tal en ciertos \u00e1mbitos intelectuales, pero los estudios han quedado circunscriptos entre te\u00f3ricos.\u00a0En la pr\u00e1ctica la respuesta ha sido: \u00a1arreglate! As\u00ed en el pa\u00eds como en nuestra provincia de Entre R\u00edos, que suma al ninguneo de los informales el ninguneo may\u00fasculo del desarraigo y el destierro\u00a0que padece el territorio como un flagelo, y que no mueve el term\u00f3metro del calor pol\u00edtico nacional, por la simple raz\u00f3n del colonialismo interno.<\/p>\n A prop\u00f3sito: nadie puede conocer la realidad del trabajo en la Argentina si ignora el colonialismo interno y los privilegios t\u00edpicos de la invasi\u00f3n conquistadora cinco veces centenaria, que contin\u00faan, y que en pleno 2024 son aprovechados incluso por aquellos que declaman contra el colonialismo. (Lo trataremos en otra nota).<\/p>\n El tema de la informalidad se nos presenta por dem\u00e1s inquietante y potente\u00a0a quienes vemos que la categor\u00eda de clase trabajadora suele no abarcar a las comunidades ancestrales, protectoras de saberes milenarios capaces de dar respuestas antiguas a problemas actuales. Este es un asunto muy postergado. De las honduras no se habla cuando estamos en tiempos serenos, y menos cuando estamos en crisis; y es una forma de dar continuidad a la colonialidad que supera ya los 500 a\u00f1os. Nunca hallamos el momento apropiado, \u00bfraro, no?<\/p>\n As\u00ed es c\u00f3mo vastos colectivos humanos, con sus inquietudes y saberes, desbordan los casilleros de los abordajes habituales. Es desaconsejable analizar las cuestiones obreras de nuestro pa\u00eds con categor\u00edas de otras latitudes. Si aqu\u00ed no hablamos de los informales, de las comunidades, del desarraigo, del colonialismo interno, ni de la relaci\u00f3n del trabajo con la protecci\u00f3n de la biodiversidad, es porque estamos parasitados por categor\u00edas ajenas. \u00bfAcaso celebramos de manera acr\u00edtica los altos sueldos de los trabajadores aceiteros, al tiempo que censuramos el sistema de agronegocios no sustentable, que les permite esos ingresos?<\/p>\n Es probable que los Pedros (informales) terminen votando, entre las \u201copciones\u201d del sistema, a quien grite contra el Estado, en busca de algo distinto,\u00a0un cambio que contenga a su tipo social. Y es probable que los Juanes (formales) voten a otro que declame defender a los obreros aunque de obrero tenga ni la maza, y sostenga a sus pares obreros informales en el eterno limbo.<\/p>\n No faltar\u00e1n grupos que, ellos s\u00ed con todas las garant\u00edas formales, se\u00f1alen con el dedo y pontifiquen sobre \u201cla falta de conciencia de clase\u201d, de unos y otros; donde ellos, con cincuenta garant\u00edas, se auto incluyen en el mismo grupo que aquellos que a esas cincuenta garant\u00edas no les ven ni la colita.<\/p>\n Aqu\u00ed viene a cuento una an\u00e9cdota muy graciosa de un colega periodista de Gualeguaych\u00fa llamado Eduardo que conversaba con el director y propietario de su diario y lo escuchaba declamar y argumentar sobre \u201cnosotros, la clase media\u201d; entonces interrumpi\u00f3 a su patr\u00f3n:\u00a0\u201cPerd\u00f3neme, Chichito, \u00bfla clase media suya o la clase media m\u00eda?\u201d.\u00a0En este caso, los Pedros preguntar\u00e1n, \u201c\u00bfla clase obrera suya o la clase obrera m\u00eda?\u201d<\/p>\n Igualar para arriba<\/strong> De hecho, la inflaci\u00f3n anual va del 20% al 50%, del 50% al 10%0, del 100% al 200%, y los sectores formales, sindicalizados, que m\u00e1s o menos siguen el alza en sus propios salarios, y como gozan de estabilidad son quienes pueden dar la lucha en beneficio de sus pares abandonados, responden al clamor de los informales como quien oye llover. Una vez que los informales voten cualquier cosa, dir\u00e1n: \u201c\u00a1qu\u00e9 fala de conciencia de clase!\u201d. Aqu\u00ed\u00a0dos temas que exigen largo desarrollo: la fragmentaci\u00f3n de la Argentina, y la presencia abusiva de la tecnolog\u00eda compitiendo con el humano.<\/p>\n La fragmentaci\u00f3n que hemos observado a trav\u00e9s de las d\u00e9cadas en todos los planos, y que parece ya metida en el ADN de la vida pol\u00edtica argentina, se manifiesta hoy con estridencia. \u201cEl com\u00fan\u201d no encuentra qui\u00e9n lo atienda. Como en el Don Pirulero, cada cual atiende su juego. Y vale apuntarlo: en estos d\u00edas se cumplen 30 a\u00f1os de la revoluci\u00f3n neozapatista de Chiapas, que (en las ant\u00edpodas del sistema argentino) tiene como principal objetivo \u201cel com\u00fan\u201d.<\/p>\n Por otro lado, en las llamadas \u201cposiciones contradictorias de clase\u201d las diferencias se hacen m\u00e1s pronunciadas, porque en muchos casos\u00a0la planta de personal se reduce al extremo (en favor de la tecnolog\u00eda) y los pocos empleos son m\u00e1s calificados. De modo que la diferencia con el com\u00fan pasa a ser abismal,\u00a0y est\u00e1 por verse si aquellos favorecidos con alt\u00edsimos salarios, trabajando en lo que les gusta, tienen alguna disposici\u00f3n para cambiar las relaciones de producci\u00f3n.<\/p>\n El caso es que, obreros, gente de oficios diversos, campesinos, cuentapropistas formales e informales parecen votar, en la Argentina, a sus verdugos, y ah\u00ed se presenta otra curiosidad, porque se han dado momentos electorales con alternativas diversas y bien difundidas. De ah\u00ed que la hip\u00f3tesis de las falsas opciones es real y al mismo tiempo no explica la complejidad del asunto, ya que deja al margen la\u00a0incapacidad que exhiben ciertas agrupaciones distintas, para generar simpat\u00edas mayores.\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 alguien votar\u00eda a un se\u00f1or que le promete \u201ctiempos duros\u201d, en vez de votar a una se\u00f1ora que le promete \u201csueldos m\u00ednimos de 500 mil pesos para todos\u201d, cuando la mayor\u00eda no llega a 100 mil? La respuesta no es sencilla.<\/p>\n Siervos con planes<\/strong> Una categor\u00eda similar a la de los siervos,\u00a0si sabemos que, en cualquier trabajo, el no dar funci\u00f3n es una ofensa, un acoso, una violencia laboral, con grave da\u00f1o psicol\u00f3gico.\u00a0Si un sector de la econom\u00eda argentina se ha desobligado de cuidar la dignidad de las personas, ese sector se llama Estado.\u00a0En un Estado de derecho, los desocupados del pa\u00eds, que son millones, podr\u00edan demandar al Estado por verse afectados en su dignidad. (El mismo Estado que, como dice el historiador Juan Vilar, se edific\u00f3 sobre tres genocidios).<\/p>\n Y hablando de empleados \u201ccalificados\u201d (satisfechos) y de tecnolog\u00eda, aqu\u00ed un ejemplo que involucra a ambos: \u00bfpor qu\u00e9 se acepta que mil empleados bancarios cobren sueldos altos, y otros mil queden en la intemperie, reemplazados por robots (cajeros autom\u00e1ticos), cuando a las personas desocupadas del barrio se las encierra en suertes de reducciones, o peor, campos de concentraci\u00f3n, no por un mes o dos, no por un a\u00f1o o dos debido a una crisis, sino para toda la vida?<\/p>\n \u00bfSon los sindicatos compa\u00f1eros de clase de los informales, o colaboran con su marginaci\u00f3n y su explotaci\u00f3n?<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 paramos cuando el sistema les quita un porcentaje de sus altos sueldos (por \u201cganancias\u201d) al 5% de los trabajadores, y no paramos cuando al 50% de los trabajadores de menores ingresos el mismo sistema les quita la posibilidad de entrar al mundo formal,\u00a0es decir, los extirpa de los derechos?<\/p>\n Nuestra conclusi\u00f3n: en materia de comunidades ancestrales y de colectivos reducidos a la informalidad, somos ignorantes o c\u00f3mplices. Cuando encontremos una explicaci\u00f3n m\u00e1s ben\u00e9vola rectificaremos.<\/p>\n De relato en relato<\/strong> Una de las p\u00e9rdidas provocadas por las crisis sucesivas y cr\u00f3nicas de la Argentina es la disociaci\u00f3n entre la palabra y lo que la palabra representa. Como dir\u00eda un famoso colega: es general. Hay quienes bajo un maquillaje progresista presionan al com\u00fan con los m\u00e1s rancios privilegios reaccionarios. A no sorprenderse: es la Argentina. Dicho esto, podemos meternos en situaciones concretas del pa\u00eds que estamos transitando entre el \u201920 y el \u201830 del siglo XXI. Pero eso da para otras columnas.<\/p>\n Trabajadores formales y trabajadores informales en la Argentina, \u00bfvariedades de una misma especie o dos especies? Algunas puntas para desenredar la madeja.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":143285,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[21],"class_list":["post-143284","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informe-nacional","tag-argentina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/143284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=143284"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/143284\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/143285"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=143284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=143284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=143284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u00bfC\u00f3mo han ido evolucionando aquellos que entraban en todos los barullos pero no entraban en la lista, como sugiere con buen tino Mart\u00edn Fierro? \u00bfQu\u00e9 ha sido de aquellos que saben, al decir de Larralde, que \u201csiempre hay tiempo pa\u2019l despu\u00e9s cuando es del otro la espera\u201d?<\/p>\n
\nLas leyes que defienden algunos sindicalistas tienen la funci\u00f3n de sostener derechos obreros.\u00a0Los informales ven que esos sindicalistas se sostienen, ellos, por d\u00e9cadas, y que la mitad de todos los obreros del pa\u00eds no recibe jam\u00e1s los supuestos beneficios. De inmediato, los formales responder\u00e1n: \u201chay que igualar para arriba\u201d.\u00a0Es decir, la zanahoria que puede entretener Pedros por 50 a\u00f1os, sin que a los \u201cde arriba\u201d se les mueva un pelo.<\/p>\n
\nLa clase de los\u00a0desocupados masivos, recibiendo planes,\u00a0ven\u00eda mostrando matices propios. Ya no se trata de esos colectivos haciendo cola por conseguir empleo, usados por el capital para bajar las expectativas de los ocupados. No. Estos grupos han sido establecidos en una categor\u00eda propia, como sobrantes, con algunos mendrugos para evitar conflictos.\u00a0Aunque haya dirigentes convencidos de buena fe de que se trata de una situaci\u00f3n en tr\u00e1nsito, hemos esperado d\u00e9cadas en esa meseta\u00a0para comprobar que cierto poder ya los considera eso: desocupados con planes.<\/p>\n
\nA la hora de analizar los gobiernos recientes y el actual, convendr\u00eda empezar con un acuerdo: en la Argentina, nada es lo que parece. De ah\u00ed que resulte no aconsejable embanderase con declamaciones de aqu\u00ed y de all\u00e1, cuando los relatos de aqu\u00ed y de all\u00e1 distan mucho de lo observable.<\/p>\nFuente: Uno<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"