A pocos kil\u00f3metros de la ciudad de Tartagal, el Banco Naci\u00f3n amenaza con vender el territorio ancestral de la comunidad originaria que lo habita desde 1908, obviando a la consulta previa e informada y a la ley N\u00ba26.170.<\/p>\n
Por detr\u00e1s, se teje una trama de intereses econ\u00f3micos que utiliza a las instituciones y la difamaci\u00f3n como herramientas, en un conflicto que lleva varios meses.<\/p>\n
Nuevo Diario\u00a0se contact\u00f3 con\u00a0\u00c1ngel Valdez, cacique de la Comunidad Yariguarenda. En dicho di\u00e1logo, \u00c1ngel cont\u00f3 c\u00f3mo es la historia de las tierras y los fundamentos que pretende utilizar Banco Naci\u00f3n para apropiarse de ellas y venderlas: \u00abHab\u00eda una cierta cantidad de hect\u00e1reas de tierra que pertenec\u00edan a un finquero que plantaba toda clase de verduras, todo esto sucedi\u00f3 en los 80′. Este finquero de nombre\u00a0Francisco Mart\u00edn\u00a0sac\u00f3 un pr\u00e9stamo al banco y puso como garant\u00eda de pago esas tierras. Este hombre contrat\u00f3 a un capataz de apellido Caucote para que dirigiera el cultivo de las tierras, como Mart\u00edn le deb\u00eda dinero, le pas\u00f3 partes de las tierras al capataz, pero parece que no le dijo el pr\u00e9stamo que ten\u00edan con el banco. Con el tiempo, Caucote falleci\u00f3 y el banco embarg\u00f3 esas tierras, pero nunca hubo una notificaci\u00f3n a las personas de all\u00ed\u00bb.<\/p>\n
La comunidad se expandi\u00f3 a estas hect\u00e1reas hace m\u00e1s de una d\u00e9cada. \u00abA partir de 2012, la comunidad entr\u00f3 a recuperar tierras porque ya hab\u00eda crecido suficiente y no hab\u00eda espacio f\u00edsico para establecer a nuevas familias de j\u00f3venes. A partir de ese a\u00f1o, con el INAI (Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas) y la ley N\u00ba 26.170 (de emergencia de la posesi\u00f3n de tierras originarias debidamente registradas). Hicimos relevamiento territorial de la comunidad, con todo lo legal, y entonces esas tierras quedaron dentro del relevamiento territorial de la Comunidad Yariguarenda, mediante dicha ley\u00bb, explic\u00f3.<\/p>\n
D\u00edas atr\u00e1s, la comunidad emiti\u00f3 un comunicado por la paz y la unidad, donde remarcaron que se encuentran inscriptos en el Registro Nacional de Comunidades Ind\u00edgenas con la personer\u00eda jur\u00eddica N\u00ba0213. \u00abEste es un reconocimiento legal de nuestra preexistencia como parte de la Naci\u00f3n Guaran\u00ed que habita estas tierras desde antes de la Conformaci\u00f3n del Estado Argentino\u00bb, destacaron.<\/p>\n
El conflicto territorial surgi\u00f3 cuando el Banco Naci\u00f3n anunci\u00f3 la venta de estas tierras, limitando el acceso a 11 hect\u00e1reas que se encuentran dentro del relevamiento territorial realizado. \u00abEl banco deber\u00eda hacernos una consulta, no se lleg\u00f3 a eso y directamente se sac\u00f3 a la venta, no les import\u00f3 nada. A trav\u00e9s de nuestra abogada, presentamos los recursos para que se frene esa venta, porque tambi\u00e9n efectuamos nuestro derecho como comunidad a que nos tengan en cuenta. Entonces, primeramente, se presenta a nivel federal, y de ah\u00ed el juzgado federal saca una medida cautelar dici\u00e9ndole al banco que suspenda esa venta de tierras porque no se notific\u00f3 a la comunidad y porque ya esas tierras por ley nos pertenecen\u00bb, dijo.<\/p>\n
A pesar de esas acciones judiciales, los originarios contin\u00faan en juicio con el banco que a\u00fan no reconoce a la comunidad.<\/p>\n
Los verdaderos intereses<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n se conoci\u00f3 una disputa con el padre franciscano Sica. Sobre ello, Valdez coment\u00f3 que un grupo de la comunidad empez\u00f3 a trabajar en la creaci\u00f3n del turismo rural comunitario. Al no contar con un espacio f\u00edsico, solicitaron al sacerdote utilizar una casa abandonada que se encontraba en las afueras del Santuario de la Virgen de la Pe\u00f1a.<\/p>\n \u00abEmpezaron a trabajar y fueron creciendo con financiaciones para el turismo comunitario. Con el paso de los a\u00f1os el padre les dijo que desocupen, porque eso era parte del santuario. Entonces, el grupo comenz\u00f3 a trabajar m\u00e1s abajo desde cero, pero lograron continuar con la financiaci\u00f3n de distintas organizaciones. \u00bfY qu\u00e9 hace este franciscano? Una denuncia con demanda de desalojo que se retrotrajo.<\/p>\n \u201cAndan diciendo que no somos originarios\u201d<\/strong><\/p>\n \u00abNosotros debemos defender estas tierras que pertenecen tradicional y culturalmente a estas familias. Andan diciendo que no somos originarios, nos sacan de nuestra existencia. Estamos establecidos desde hace mucho, hay abogados que han verificado que estamos a partir de 1908, no solo desde que tenemos la personer\u00eda jur\u00eddica\u00bb, expres\u00f3 el cacique.<\/p>\n La comunidad entiende que las amenazas que acusa la iglesia se deben a una respuesta al ver frustrado el avance de la venta de las tierras. \u00abMi visi\u00f3n es que aqu\u00ed, al ver frustrado el proyecto tur\u00edstico, salen a ensuciarnos, La comunidad es tranquila, no hay odio hacia nadie. Nosotros trabajamos tranquilos y de la iglesia nunca hemos recibido nada, aunque en su comunicado digan que han trabajado con la comunidad en educaci\u00f3n, salud, viviendas, no, la iglesia nunca aport\u00f3 nada\u00bb, agreg\u00f3.\u00a0 \u00ab\u00bfY usted cree que tiene que ver con el nuevo gobierno?\u00bb, consult\u00f3\u00a0Nuevo Diario\u00a0al cacique, quien respondi\u00f3: \u00abParticularmente creer\u00eda que por ah\u00ed s\u00ed, ya est\u00e1 sentado el linaje a nivel nacional, pero tambi\u00e9n esto del nuevo gobierno puede ser que s\u00ed. Que a nosotros no nos reconozca, tambi\u00e9n es algo terrible\u00bb, cerr\u00f3<\/p>\n A pocos kil\u00f3metros de la ciudad de Tartagal, el Banco Naci\u00f3n amenaza con vender el territorio ancestral de la comunidad originaria que lo habita desde 1908, obviando a la consulta previa e informada y a la ley N\u00ba26.170.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":144651,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[9],"class_list":["post-144650","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informe-municipal","tag-salta"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144650","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144650"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144650\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/144651"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: nuevodiariodesalta<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"