{"id":146558,"date":"2024-05-13T05:45:52","date_gmt":"2024-05-13T08:45:52","guid":{"rendered":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/?p=146558"},"modified":"2024-05-09T19:39:26","modified_gmt":"2024-05-09T22:39:26","slug":"la-tierra-para-todos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/la-tierra-para-todos\/","title":{"rendered":"La tierra para todos"},"content":{"rendered":"<p>Transitamos una \u00e9poca fuertemente in\u00e9dita. Todos los per\u00edodos presentes lo son. In\u00e9ditos. No han sido transitados a\u00fan. Lo que conocemos del pasado nos muestra el cambio, siempre y cuando podamos darnos un relato ajustado de lo que estamos sintiendo, de lo que nos est\u00e1 pasando ahora. Este primer cuarto del siglo XXI es diferente a la forma de vivir de los 90, del 2.000 o de cualquier per\u00edodo hist\u00f3rico que elijamos. Pero \u00bfestamos acertando con la narrativa que nos damos del tiempo que vivimos? O \u00bfnos estamos contando el tiempo presente en pasado?<\/p>\n<p>Nuestras conversaciones, y muchas veces, nuestro modo de hacer, se corresponden m\u00e1s con el pasado: nos contamos la vida poniendo en valor patrones que est\u00e1n en desuso. Pensamos y decimos que progresar es tener muchas cosas. Muchos objetos, muchos bienes, muchos trabajos. Podr\u00e1n decir mientras leen: \u00bfy qui\u00e9n puede vivir con un solo trabajo hoy? Intento establecer una conversaci\u00f3n sobre aquellas cosas que anhelamos y ser\u00eda deseable que sucedieran en sociedades humanas, en grupos de seres que tienen la posibilidad de pensar y regenerar el modo de organizaci\u00f3n que se prodigan.<\/p>\n<p>A veces pareciera que la econom\u00eda actual no ha sido dise\u00f1ada por humanos. \u00bfNo la sienten impropia? \u00bfAcaso no es una ciencia social que debiera colaborar con la organizaci\u00f3n y el estar bien? Por el contrario, en la mayor\u00eda de los casos, la econom\u00eda imperante representa un factor de desequilibrio. Ac\u00e1, en la China, en el cuerno de \u00c1frica y en los Estados Unidos tambi\u00e9n. La econom\u00eda, tal como la concebimos e implementamos contribuye a la inequidad y a mayores grados de exclusi\u00f3n cada d\u00eda. Y siempre nos estamos diciendo que, en realidad soportamos la econom\u00eda falaz y estafadora, para estar mejor en el futuro. Cito un ejemplo resonante entre nosotros: a fines de junio de 1959 el flamante ministro de Econom\u00eda se llamaba \u00c1lvaro Alsogaray. A poco de asumir anunciaba un plan feroz de ajuste que inclu\u00eda despidos y una fuerte alianza con los Estados Unidos, y acu\u00f1aba una frase que qued\u00f3 para la historia: Hay que pasar el invierno. Alsogaray fue ministro de econom\u00eda del presidente Arturo Frondizi en los 60\u00b4 y ya hablaba del \u201cdesatino y los errores anteriores\u201d. Propon\u00eda la reducci\u00f3n de la administraci\u00f3n p\u00fablica y no sab\u00eda si podr\u00edan \u201cpagar los sueldos en el Estado\u201d. Hay que pasar el invierno, ser\u00eda \u201cla nueva f\u00f3rmula\u201d. M\u00e1s cerca en el tiempo, el entonces presidente Carlos Menem en los 90\u00b4 hizo c\u00e9lebre una parecida: estamos mal, pero vamos bien.<\/p>\n<p>La historia est\u00e1 plagada de relatos distorsionados sobre el presente y lo que vendr\u00e1. La narrativa actual se sigue asentando en una realidad desfigurada: omite cosas importantes de lo que est\u00e1 pasando, qu\u00e9 estamos sintiendo y qui\u00e9nes estamos siendo. El planteo sobre el futuro paraliza. Se presenta como fat\u00eddico, insoportable y lleno de amenazas. Nos amenazan los narcos, la tecnolog\u00eda, los j\u00f3venes que toman universidades, los musulmanes que invaden Paris, los argentinos que manifiestan en la calle y la inteligencia artificial. En este relato insuficiente de lo que estamos viviendo y del futuro, supuestamente degradante que acecha, nos salteamos el presente. El presente acabado, con matices, complejidades y los grandes desaf\u00edos que tenemos como humanos. Les acerco un ejemplo para verlo mejor. Esta semana se present\u00f3 en La Feria del Libro de Buenos Aires \u201cLa Tierra Para todos\u201d un trabajo cient\u00edfico ordenado por el Club de Roma, que propone 5 cambios extraordinarios para la equidad global en un planeta saludable:<\/p>\n<p>1. Acabar con la pobreza.<\/p>\n<p>2. Hacer frente a las grandes desigualdades.<\/p>\n<p>3. Hacer foco en el poder de las mujeres.<\/p>\n<p>4. Convertir en saludable el sistema alimentario (que sea sano para las personas y para los ecosistemas).<\/p>\n<p>5. Pasar a una energ\u00eda limpia.<\/p>\n<p>Seg\u00fan los expertos, la inequidad y la econom\u00eda son los puntos centrales a los que hay que apuntar para las transformaciones verdaderas. Y para garantizar un planeta sano.\u00a0Nadie podr\u00eda prosperar en un planeta muerto.\u00a0Ni los agentes de bolsa ni los que venden gallinas. Nadie. El modelo econ\u00f3mico imperante desestabiliza a las sociedades y nos lleva a sobrepasar los l\u00edmites planetarios. Los conflictos sociales que se avecinan requieren nuestra atenci\u00f3n urgente. Es decir, ocuparnos del cambio de sistema. \u00bfY qu\u00e9 implica eso? Revisarlo todo. Y no se trata de una utop\u00eda: es lo esencial para conformar sociedades sostenibles y resilientes bajo una presi\u00f3n extraordinaria.\u00a0La velocidad de acci\u00f3n debe ser proporcional a la velocidad en que aumentan la desigualdad y la pobreza.<\/p>\n<p>Una tierra para todos es el libro m\u00e1s movilizador del cambio que podr\u00edan encontrar. Una gu\u00eda imprescindible para sobrevivir y sentir que las personas vamos a hacer cosas para que la transformaci\u00f3n sea real. Para dejar de naturalizar la inacci\u00f3n ins\u00f3lita. \u00bfPor qu\u00e9 estamos desde\u00f1ando el poder y la energ\u00eda de las mujeres para mejorar la econom\u00eda, los gobiernos e impartir justicia? Despreciar las capacidades genuinas y las diferentes \u00f3pticas y modos para operar en medio de la crisis es algo parecido a pegarnos un tiro en los pies.<\/p>\n<p>Al abrir los ojos, por la ma\u00f1ana despu\u00e9s del descanso, hay un momento, quiz\u00e1 sean instantes, donde renovamos el sentido de la pureza. Incontaminados, comprobamos, un d\u00eda m\u00e1s, que estamos vivos, que hay luz y que podemos respirar. Una pureza parecida a la de la flor que muestra una textura diferente seg\u00fan pasan las horas. Es la idea de lo impermanente. Nada mejor que el cambio, nada mejor que vivir en el cambio persistente, porque eso nos asemeja a la naturaleza, nos permite entender que somos naturaleza en constante desarrollo. No los estoy invitando a so\u00f1ar con los ojos abiertos. Los invito, nos invito, a un despertar para dar el gran salto y protagonizar la transici\u00f3n m\u00e1s r\u00e1pida y profunda de la historia.<\/p>\n<p>Por\u00a0Sergio Elguez\u00e1bal<\/p>\n<p>El autor de esta nota es periodista, editor de radio y televisi\u00f3n<\/p>\n<p>El club Roma<br \/>\nEl Club de Roma es un laboratorio de ideas fundado en 1968. Re\u00fane a un centenar de cient\u00edficos, economistas, pol\u00edticos e industriales preocupados por problemas complejos a los que se enfrenta el mundo. En 1972 public\u00f3 el famoso informe, ordenado al Instituto Tecnol\u00f3gico de Massachusetts (MIT), llamado\u00a0Los l\u00edmites del crecimiento.\u00a0Los cient\u00edficos anunciaban que no se pod\u00eda crecer inacabadamente pues, de lo contrario, dentro de los cien a\u00f1os posteriores a la publicaci\u00f3n del informe quedar\u00eda sobrepasada la carga del planeta y los sistemas empezar\u00edan a colapsar. 52 a\u00f1os despu\u00e9s, sabemos que el Club de Roma ten\u00eda raz\u00f3n.<\/p>\n<h6>Fuente: P\u00e1gina 12<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Transitamos una \u00e9poca fuertemente in\u00e9dita. Todos los per\u00edodos presentes lo son. In\u00e9ditos. 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