As\u00ed lo manifest\u00f3 la analista y consultora Mayra Arena en una extensa entrevista con La Nueva Ma\u00f1ana. \u00abEstoy convencida de que los sectores empobrecidos van a caer en cuenta que necesitan de un transporte barato, de hospitales, y de todo aquello de lo que hoy desvalorizan\u00bb, asegur\u00f3.<\/p>\n
Apoyo a Milei.<\/strong><\/p>\n -\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda \u00a0explicarse el sostenido apoyo a Milei dentro de los sectores marginales de la poblaci\u00f3n urbana que usted conoce profundamente?<\/p>\n -Podr\u00eda ser \u2013como dicen varios analistas- \u00a0debido a que hace un par de periodos democr\u00e1ticos que Argentina no crece econ\u00f3micamente, y que esto ha causado una profunda decepci\u00f3n econ\u00f3mica -o depresi\u00f3n- y sentimiento de frustraci\u00f3n en una parte importante de la poblaci\u00f3n. Pero, adem\u00e1s, lo que yo sostengo es que esto de la pol\u00edtica \u2013y\/o desde el Estado- profundizando su rol, y su relaci\u00f3n, con los sectores m\u00e1s pobres como benefactor social, es decir ver al pobre solo como un recept\u00e1culo de derechos, como un recept\u00e1culo de transferencias y programas sociales, fue algo que gener\u00f3 un efecto reaccionario, o sea: yo no quiero que me ayudes tanto, o prefiero que me ayudes pero sin hacer aspavientos, o que me ayudes pero sin joderme. Ah\u00ed creo que el mensaje anarquista de Milei prendi\u00f3, que la emboc\u00f3 \u2013posiblemente por casualidad-, y aparece ahora una suerte de hegemon\u00eda cultura \u00a0anti-Estado. As\u00ed como en 2018 la hegemon\u00eda era completamente progresista, hoy eso se revirti\u00f3. Yo creo que, m\u00e1s temprano que tarde, va a bajar esa percepci\u00f3n. Pero hoy reina el: \u201cQueremos salir por nuestros medios, sin que el Estado se meta\u201d. Pero insisto en que estoy convencida de que prontamente estos sectores empobrecidos van a caer en cuenta que necesitan de un transporte barato, de hospitales, y de todo aquello de lo que hoy desvalorizan, y que necesitan que el gobierno les solucione estos problemas.<\/p>\n -\u00bfHasta qu\u00e9 punto influyen -o manipulan- las redes y las dem\u00e1s plataformas de Internet la sostenibilidad del citado apoyo a Milei?<\/p>\n -A m\u00ed me parece que las redes \u2013o las dem\u00e1s plataformas- son como los debates presidenciales. Es decir: sirven para agudizar aquello que uno tiene como preconcepto. Quiero decir que si pienso que un tipo es un chanta, o un mentiroso, voy a reafirmar eso, y a la inversa, si alguien me cae bien, consumiendo videos de \u00e9l, me va a convencer cada vez m\u00e1s. O sea que las redes \u2013para m\u00ed- solidifican aquello que ten\u00edamos pensado previamente y facilita los pensamientos y sentimientos \u00a0extremos \u2013incluso los m\u00e1s peligrosos-. El contexto de las redes \u00a0facilita que \u00a0se dejen ver ideas y conceptos propios del individuo que en otros contextos no son revelados – de la vida social cotidiana, de reuni\u00f3n, no se dicen porque implican un roce con el otro muy desgastante, porque est\u00e1n completamente deslegitimadas socialmente-, pero como el meme se muestra como \u201crelajado\u201d, y como el like legitima -y hasta envalentona-, el sujeto \u201cse puede pasar dos pueblos\u201d sin que pase nada. En definitiva las redes reafirman las ideas que uno ya tra\u00eda de antes.<\/p>\n Cambios en la moral social.<\/strong> – Yo creo que los valores y principios de una comunidad son mucho m\u00e1s estables de lo que se piensa. Lo que va variando \u2013para m\u00ed- y mutando es la opini\u00f3n de la gente sobre lo que creen que el Estado \u2013o el mercado- deber\u00eda hacer con respectos a los problemas representados en esos principios y valores a los que menciona. Quien cree \u2013desde siempre- que se sale adelante trabajando lo sigue haciendo, y es muy probable que dentro de 10 a\u00f1os lo siga creyendo, los principios y valores suelen ser muy estables. Aquellos que antes votaron a CFK y hoy votaron a Milei suelen tener el principio de que -en la Presidencia de la Naci\u00f3n- alguien carism\u00e1tico y con car\u00e1cter fuerte es mucho m\u00e1s importante que alguien dialoguista o moderado. Lo que cambia es quien encarna ese principio – el partido o la figura- que lo representa, y quien piensa que es el individuo indicado para modificar sus condiciones de vida. Lo que s\u00ed ha cambiado es el pensamiento \u2013y esto por cierto \u201cvirtuosismo\u201d comunicacional de Milei- de cu\u00e1nto influye o no la presencia del Estado para favorecer o perjudicar dichas condiciones de vida. Hoy creo que Milei ha logrado sembrar una semilla \u2013que prendi\u00f3- de liberalismo en el pensamiento y sentimiento popular implantado la idea que quiz\u00e1s si el estado se corriera, \u00a0y dejara actuar al libre mercado \u2013y cobrara menos impuestos-, la cosa mejorar\u00eda y se podr\u00eda salir adelante m\u00e1s r\u00e1pido. A los dem\u00e1s principios y valores presentes en los individuos -que conformaran \u00a0la comunidad- los veo m\u00e1s estables.<\/p>\n -En una \u00e9poca en que tiende a naturalizarse absolutamente todo, \u00bfqu\u00e9 cosas han dejado de provocar asco y espanto que a usted le llamen la atenci\u00f3n?<\/p>\n -Primero quiero decir que estas \u201cnaturalizaciones\u201d \u00a0brotan desde el imperio del \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d. Ahora, entre la \u201cnaturalizaciones\u201d que observo m\u00e1s recurrentes en las comunidades \u00a0empobrecidas est\u00e1n las estafas entre miembros del propio barrio; la falta de pago de los fiados en los almacenes \u2013gente que tiene que cambiar su recorrido para no pasar por donde qued\u00f3 debiendo-; el trabajo de explotaci\u00f3n entre los individuos de la misma comunidad -por ejemplo la ocupaci\u00f3n de ser cajeros de casas de apuestas virtuales-; el \u201cprestamismo usurario\u201d de dinero \u2013formal e informal-; y entre las clases medias\/bajas \u00a0-no en las m\u00e1s pauperizadas- noto que se ha naturalizado mucho la prostituci\u00f3n virtual, la venta de contenido er\u00f3tico, que es una forma de trabajo sexual m\u00e1s segura \u2013y sin el intercambio f\u00edsico directo, con el cuerpo de otra persona, pero s\u00ed con la exposici\u00f3n del propio-. Y por supuesto todos los curros de estafas piramidales. Todo esto viene a enturbiar la convivencia \u00a0social. Tambi\u00e9n, en algunos otros lugares, o comunidades, podr\u00e1n estar surgiendo \u00a0redes econ\u00f3micas para dar soluciones a la econom\u00eda cotidiana desde proyectos de car\u00e1cter comunitario \u2013 como trueques, fomentos o rifas- en que las familias colaboran entre ellas.<\/p>\n Culpas y castigos.<\/strong> -Yo creo \u00a0que hay una diferencia entre la pobreza de hoy y la recientemente pasada- siendo que la de hoy es mucho m\u00e1s profunda- y es que la de hoy se percibe con un sentido sacrificial, es decir que tiene un prop\u00f3sito: es necesario que nos sacrifiquemos \u00a0ahora para que el ma\u00f1ana sea mejor. Esa percepci\u00f3n \u2013que no s\u00e9 hasta cu\u00e1ndo durar\u00e1- es la que, por ahora, salva al gobierno de Milei.<\/p>\n Antes los desfavorecidos del mundo cargaban las culpas de su situaci\u00f3n a Rockefeller, o al FMI o a algunos otros sectores del poder econ\u00f3mico. Hoy a Elon Musk, Carlos Slim, u otros, nadie los tiene en el radar como los responsables de la tremenda desigualdad causal de los padecimientos de los marginados del sistema. \u00bfA qu\u00e9 le atribuye esta nueva forma de percepci\u00f3n? \u00a0\u00bfHoy el pobre se carga a s\u00ed mismo la culpa de su situaci\u00f3n o a qui\u00e9nes se la endilga?<\/p>\n – En cuanto al alejamiento de la culpabilidad de los ricos y poderosos por el mal pasar personal \u2013o familiar- hay que decir que esta culpa se traslad\u00f3 hacia los sujetos pr\u00f3ximos \u2013o pr\u00f3jimos- en cuanto a la vinculaci\u00f3n socioecon\u00f3mica cotidiana. Es decir al vecino \u2013favorecido por alg\u00fan plan social-, al comerciante del barrio que me aumenta los precios, al patr\u00f3n que no aumenta el salario, o a los funcionarios encargados de ciertos centros dependientes de las administraciones centrales \u2013escolares, hospitalarias, comunales, municipales, etc.- \u00a0que \u201cpagan el pato\u201d porque la gente ya no asocia la disfuncionalidad en la asistencia a los grandes factores de poder econ\u00f3mico. \u00a0Si hay una ventaja que tiene este gobierno es que la gente ha transferido la culpa de sus pesares al que tiene cerca, el \u201cproblema\u201d est\u00e1 siempre cerca de mi eje, alrededor de uno. Y el Gobierno, que se ha percatado de cuanto ha penetrado esta percepci\u00f3n, saca m\u00e1ximo provecho de esto.<\/p>\n En la entrevista que usted me concedi\u00f3 a d\u00edas de asumir Milei expres\u00f3: \u201cCreo que los pobres seguir\u00e1n como siempre, su vida trascurrir\u00e1 m\u00e1s o menos igual que hasta ahora siempre bajo los paraguas protectores de los sistemas de contenci\u00f3n que vienen desde el Estado, la Iglesia y de otras instituciones\u201d. \u00bfEn qu\u00e9 medida piensa que su an\u00e1lisis fue acertado?<\/p>\n -En gran parte sigo estando de acuerdo -conmigo misma-, pero yo no calcul\u00e9 dos cosas: primero es que la comida m\u00e1s sencilla iba a ser tan cara, y segundo que el Gobierno iba a desatender el abastecimiento de los alimentos de este tipo a los sectores empobrecidos. Porque los sectores m\u00e1s empobrecidos siempre han contado con una suerte de paraguas del Estado, de la Iglesia o de otras instituciones que siempre le han hecho llegar a esos sectores cosas como harinas, aceites, carbohidratos, arroz y\/o fideos; pero ahora el Gobierno los ha dejado de entregar. Y pasa que antes, esos alimentos, si el estado no los entregaba, eran de f\u00e1cil accesibilidad econ\u00f3mica, pero hoy son caros y la \u00a0gente no puede acceder a ellos. Esto no lo hizo ni Macri. Esta decisi\u00f3n tan cruel no tiene antecedentes cercanos. Hoy hay gente pas\u00e1ndose a dietas liquidas y ni\u00f1os pasando hambre. Esto hace mucho rato que no se ve\u00eda.<\/p>\n Asistencia social en la nueva administraci\u00f3n<\/strong> -Es tan escabroso este punto que todo lo quiero expresar al \u00a0respecto, en virtud del padecimiento de quienes est\u00e1n sufriendo el desabastecimiento y el abandono -como consecuencias de las pol\u00edticas aplicadas en el tema-, es que lo que se est\u00e1 haciendo desde el gobierno es, por ser suave, un gran \u201cdesacierto\u201d moral.<\/p>\n \u00a0Educaci\u00f3n p\u00fablica y seguridad.<\/strong> -En relaci\u00f3n a la educaci\u00f3n, que parecer\u00eda tener una hegemon\u00eda transversal -a todas las clases o todos los sectores-; bueno, lo que yo noto es que en las familias pobres en donde -hasta hace unas d\u00e9cadas- el ni\u00f1o iba a la escuela sin discusi\u00f3n alguna, fuera como fuera, y donde \u00a0la familia hac\u00eda todo lo necesario para que el chico asistiera porque \u00a0\u201csab\u00eda\u201d que ah\u00ed estaba en juego \u201csu futuro\u201d, en donde la educaci\u00f3n era parte fundamental de las obligaciones del ni\u00f1o -y de la familia-, donde la asistencia cotidiana al establecimiento educativo era primordial, porque: \u201cera as\u00ed\u201d, y punto. Esas familias hoy \u2013 hablando a grandes rasgos, por supuesto- no ejercen un \u201crigorismo\u201d sobre la asistencia cotidiana del ni\u00f1o a clases. Ya no se considera la presencialidad \u2013y el no ausentismo- como algo tan importante. Entonces hoy hay muchos chicos que van a la escuela 2, 3 o 4 veces por semana, con un ausentismo -\u201cmuuuy\u201d frecuente- que entorpece el desarrollo de cualquier m\u00e9todo educativo. Eso \u2013m\u00e1s all\u00e1 de preocuparme- para m\u00ed habla de un desgaste no solo con esa legitimidad sino incluso de ese aspecto sacro que ten\u00eda la escolaridad, esa cosa sacralidad que no se discut\u00eda, y que era un tr\u00e1nsito com\u00fan a todas las \u00a0clases sociales; eso yo hoy no lo veo firme.<\/p>\n -\u00bfC\u00f3mo piensa que evolucionar\u00e1 el tema inseguridad en las comunidades marginales a partir de la nueva administraci\u00f3n nacional?<\/p>\n -Va a haber una agudizaci\u00f3n de los hechos de inseguridad porque como en toda crisis econ\u00f3mica -mezclada con desigualdad, con falta de oportunidades, con promesas incumplidas, crecimiento de la marginalidad, consumos problem\u00e1ticos y rotura de los lazos familiares y sociales- el avance incesante de la pauperizaci\u00f3n en gran parte de la poblaci\u00f3n es un caldo fenomenal de cultivo para la acentuaci\u00f3n de las de las formas delincuenciales existentes y para el nacimiento de otras nuevas formas de criminalidad.<\/p>\n \u00abEstoy convencida de que los sectores empobrecidos van a caer en cuenta que necesitan de un transporte barato, de hospitales, y de todo aquello de lo que hoy desvalorizan\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":147892,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[21],"class_list":["post-147891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informe-politico","tag-argentina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147891"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147891\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/147892"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u00bfHa notado cambios en los \u201cprincipios y valores\u201d hasta hace poco considerados \u00a0\u201ceternos\u201d dentro de las comunidades que son objeto de su an\u00e1lisis permanente? Y por la contraria, \u00bfcu\u00e1les son aquellos \u201cprincipios y valores\u201d que a\u00fan permanecen inmodificables?<\/p>\n
\n-\u00bfConsidera que hoy est\u00e1 presente una cultura de \u201cdolores satisfactorios\u201d en los sectores m\u00e1s marginados de la sociedad urbana?<\/p>\n
\n\u00bfQu\u00e9 es lo que analiza respecto a la demonizaci\u00f3n y persecuci\u00f3n de los movimientos sociales que ha desatado el gobierno de Milei?<\/p>\n
\n-\u00bfPiensa usted que en los sectores marginales hay una preocupaci\u00f3n real por el destino de la educaci\u00f3n p\u00fablica?<\/p>\nFuente: La Nueva Ma\u00f1ana<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"