Se considera humillaci\u00f3n cualquier tipo de acto que denigre p\u00fablicamente o personalmente a un ser humano, al igual que su cultura, su dignidad, su sexo, su origen \u00e9tnico, su religi\u00f3n, su pensamiento, su nivel econ\u00f3mico, sus conocimientos, etc\u00e9tera. Por lo que todos \u2013o casi todos- hoy estamos expuestos a ellas, de alguna forma. Parece ser que ella es el origen de la agresividad, pero tambi\u00e9n de otros sentimientos.<\/p>\n
Otras respuestas a las humillaciones son el miedo, la tristeza o la bronca que origina la agresividad que vemos en todos lados, p\u00fablicos y privados, en las calles y en las redes.<\/p>\n
El miedo provoca reacciones de autocensura, desde las que inconscientemente nos llevan a huir de aquellos \u00e1mbitos en los que algunos se humillan mutuamente a aquellas que nos impiden intervenir sin riesgo de ser humillados sustray\u00e9ndonos del debate de lo p\u00fablico.<\/p>\n
La tristeza muchas veces es consecuencia de ese aislamiento y la soledad, en donde lo virtual no es suficientemente satisfactorio para recrear relaciones amistosas, recreativas y creativas. En los extremos llegan a la autoflagelaci\u00f3n por no lograrlas o la auto eliminaci\u00f3n cada vez m\u00e1s frecuente.<\/p>\n
La bronca suele reproducir el c\u00edrculo vicioso de agresividad y humillaci\u00f3n mutua que es lo que todos vemos, aunque ser\u00eda aventurado decir que es la reacci\u00f3n m\u00e1s frecuente dada la invisibilidad del miedo-autocensura y la tristeza.<\/p>\n
En t\u00e9rminos pol\u00edticos Jesse Souza en su libro (2024) \u201cEl pobre de derecha. La venganza de los bastardos\u201d \u2013a\u00fan no traducido al espa\u00f1ol- que a pesar del t\u00edtulo es muy emp\u00e1tico con esa reacci\u00f3n que los han llevado a votar por las propuestas de Bolsonaro, Trump o Milei.<\/p>\n
En \u00e9l descarta parcialmente la mayor\u00eda de las hip\u00f3tesis que ensayan los intelectuales \u201cprogres\u201d o de derecha moderada que principalmente se lo atribuyen a \u201clos medios\u201d y \u201clas redes\u201d, o una decisi\u00f3n irracional en t\u00e9rminos econ\u00f3micos, exculp\u00e1ndose as\u00ed los propios problemas en esa relaci\u00f3n.<\/p>\n
Seg\u00fan \u00e9l, ya no es la econom\u00eda lo que gu\u00eda a esos sectores empobrecidos, sino una dimensi\u00f3n moral por lograr el reconocimiento social en un mundo en el que todos o la mayor\u00eda somos vulnerables.<\/p>\n
Ese cambio se produjo por la aceptaci\u00f3n generalizada de que la econom\u00eda es t\u00e9cnicamente neutra, por lo que la \u201cpol\u00edtica econ\u00f3mica\u201d no afecta la redistribuci\u00f3n de la riqueza y los ingresos y entonces la \u201ceconom\u00eda pol\u00edtica\u201d que cuestiona y dise\u00f1ar\u00eda los sistemas hacia una mejor redistribuci\u00f3n, ha desaparecido de los debates<\/p>\n
As\u00ed, los subsidios antes, durante o despu\u00e9s de la cuarentena, son interpretados como humillaciones que no atacan los verdaderos problemas que son la falta de trabajo y su desvalorizaci\u00f3n como modo de ascenso social.<\/p>\n
La adhesi\u00f3n a iglesias conservadoras y meritocr\u00e1ticas, solo refuerzan las razones morales de esa necesidad insatisfecha, en la medida que se convierten en modos de contenci\u00f3n de los grupos empobrecidos, por las derechas m\u00e1s extremas que se oponen a los avances en multiculturalidad, g\u00e9nero, diversidad sexual y anticoncepci\u00f3n.<\/p>\n
Las nuevas derechas tienen como tel\u00f3n de fondo el capitalismo financiero, que enriquece a unos pocos y empobrece a las mayor\u00edas, por lo que es un fen\u00f3meno global en el que surge \u201cel s\u00edndrome del Joker\u201d que en su pel\u00edcula, se hace consciente de su humillaci\u00f3n permanente en todos los \u00e1mbitos, en su casa, en su trabajo, en la calle, etc. y expone su ira tratando de hacer justicia por propia mano.<\/p>\n
El sistema del capitalismo financiero que produce malos salarios, trabajo precario, culto a los ricos, odio a los pobres, recortes del gasto social, desorientaci\u00f3n y desesperanza que lo humilla, no es sentido por las elites y las clases medias acomodadas y lo hace huir de esa realidad insoportable sin la protecci\u00f3n de sindicatos, partidos pol\u00edticos o educaci\u00f3n p\u00fablica, hacia una fantas\u00eda inevitable, individual y an\u00e1rquica.<\/p>\n
La \u201cculpa\u201d de ser pobre es individual e intransferible, incapaz de atribu\u00edrsela a \u201clos ricos\u201d a quienes admira y descargando su ira hacia sus pares e inferiores. Por lo que su violencia no es consecuencia de la pobreza y humillaci\u00f3n a la que es sometido por las clases dominantes, sino consecuencia de la admisi\u00f3n de su propia inferioridad, sin esperanza alguna.<\/p>\n
En las clases medias menos acomodadas, esa humillaci\u00f3n y falta de protecci\u00f3n de quienes debieron hacerlo tiene un efecto similar aunque menos agresivo cuando los gobiernos de derecha muestran su corrupci\u00f3n \u2013nuevamente una cuesti\u00f3n moral- o avanzan en derechos que cre\u00edan consolidados como la educaci\u00f3n universitaria, los haberes jubilatorios o los medicamentos gratuitos, pero sin atribuirlos al pago de intereses financieros de los Estados que derivan en \u201cno hay plata\u201d,<\/p>\n
All\u00ed, los medios concentrados en grandes grupos financieros tienen su influencia al evitar el an\u00e1lisis cr\u00edtico al sistema capitalista financiero que empobrece, humilla, somete y normaliza las relaciones de producci\u00f3n desequilibradas, atribuy\u00e9ndoselas a \u201clos progres\u201d que se preocuparon por a\u00f1os por las minor\u00edas.<\/p>\n
Las fake news no son tan importantes por lo que dicen, sino porque de esa forma toda informaci\u00f3n es igual de cre\u00edble o incre\u00edble, por lo que la verdad ya no es tan importante y la fantas\u00eda se construye individualmente seg\u00fan lo que identifique en cada uno, los algoritmos que solo nos muestran aquello en lo que tendemos a creer, sin cr\u00edtica alguna.<\/p>\n
Ocultando las causas objetivas y sist\u00e9micas de la pobreza y mostrando continuamente \u201ccasos de \u00e9xito\u201d individual desde los m\u00e1s grandes a los m\u00e1s bizarros como peque\u00f1os emprendimientos de venta de empanadas, panchos, etc., que se convierten en casos admirados que \u201crompieron\u201d la pobreza.<\/p>\n
De esa forma el tradicional racismo dej\u00f3 de ser expl\u00edcito reemplaz\u00e1ndolo por la palabra \u201ccultura\u201d en donde los discriminados \u2013negros, marrones, mestizos, pobres, villeros, etc.- son los mismos que entonces, culp\u00e1ndolos a ellos mismos y las pol\u00edticas \u201cprogres\u201d de su condici\u00f3n. Liber\u00e1ndolos moralmente para odiar a los m\u00e1s d\u00e9biles por su \u201ccultura\u201d en donde se discrimina entre lo propio y lo extra\u00f1o, en forma absolutista.<\/p>\n
Esto se reproduce a escala geopol\u00edtica entre el norte desarrollado \u201cdemocr\u00e1tico\u201d y el sur global corrupto, personalista, etc., por lo que es necesaria una supremac\u00eda y dominaci\u00f3n de aquel sobre los pa\u00edses pobres y \u201cculturalmente\u201d inferiores a los que algunos se someten a la \u201cinversi\u00f3n externa\u201d sin pedir nada a cambio y sin promover el ahorro, la inversi\u00f3n y el desarrollo nacional.<\/p>\n
Pero ese sometimiento no parece ser suficiente para sostener esa supremac\u00eda ante las guerras impl\u00edcitas econ\u00f3micas y tecnol\u00f3gicas o explicitas, su decrecimiento demogr\u00e1fico, las consecuencias del cambio clim\u00e1tico y el surgimiento de nuevos polos que cuestionan el predominio occidental vigente en los \u00faltimos siglos como los BRICS que ya superan ampliamente la potencia del G7 en su demograf\u00eda, tama\u00f1o econ\u00f3mico y crecimiento.<\/p>\n
Pero esos ser\u00e1n temas para tratarlos en pr\u00f3ximas notas.<\/p>\n
Por Eduardo Ingaramo<\/p>\n
Se considera humillaci\u00f3n cualquier tipo de acto que denigre p\u00fablicamente o personalmente a un ser humano, al igual que su cultura, su dignidad, su sexo, su origen \u00e9tnico, su religi\u00f3n, su pensamiento, su nivel econ\u00f3mico, sus conocimientos, etc\u00e9tera.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":153602,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[57],"class_list":["post-153601","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniones","tag-el-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=153601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153601\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/153602"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=153601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=153601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=153601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}