Dante, con sus dos meses de vida, recibi\u00f3 la luz del sol en la cara cuando su mam\u00e1 sali\u00f3 del centro de atenci\u00f3n despu\u00e9s de que lo atendiera el nuevo pediatra del barrio. Ese mismo sol que no abunda en su casa sin ventanas. Ella, la mam\u00e1, con sus diecis\u00e9is a\u00f1os se enter\u00f3 de que los granitos del beb\u00e9 eran sarna, sarnilla, como se dice para atemperar el peso de ese diagn\u00f3stico. \u00ab\u00bfTan chiquito?\u00bb, pregunt\u00f3 ella. Le dijeron que hab\u00eda que hervir la ropa de cama, y que el tratamiento era familiar. Le explicaron que deb\u00eda preparar el medicamento porque no se pod\u00eda usar el que hab\u00eda en la salita porque era muy t\u00f3xico para el beb\u00e9. Ella no habl\u00f3 m\u00e1s. Llevaba una receta en la mano y verg\u00fcenza en el alma. As\u00ed cruz\u00f3 el umbral.<\/p>\n
El incremento de la desigualdad social ha configurado una manera de administrar los recursos materiales y los servicios que se relaciona con una forma de hacer pol\u00edtica. En el modelo neoliberal, el Estado administra sus bienes a trav\u00e9s del ejercicio de una ret\u00f3rica, de un \u201cmodo de hablar\u201d que objetiva -cosifica y deshumaniza- la manera en la que \u201cdialoga\u201d la macro- pol\u00edtica de ese Estado con los sujetos (el pueblo, la gente, las personas de carne y hueso).<\/p>\n
La respuesta del Gobierno nacional ante la cat\u00e1strofe de Bah\u00eda Blanca, retaceando recursos para infraestructura, es una de las \u00faltimas muestras de esa cosificaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde se concreta esa comunicaci\u00f3n, cuando s\u00ed funciona, entre los usuarios y el Estado? En la ventanilla del ANSES, en la del Registro Civil, o en el consultorio del Centro de Salud.\u00a0 All\u00ed, el Estado atiende las desigualdades de la pobreza, las profundas inequidades que genera el Capitalismo y, en el mejor de los casos, repara un da\u00f1o hecho por el propio sistema econ\u00f3mico y las desigualdades que \u00e9ste genera. Por ejemplo, en el \u00e1mbito de la salud, el Estado a trav\u00e9s de sus pol\u00edticas de mortalidad, de natalidad, de inmunizaciones, o de programas focalizados, puede tener en cuenta, si es que lo tiene, ese desequilibrio. Didier Fassin explica que en el neoliberalismo esta pol\u00edtica de Estado se ha transformado en una pol\u00edtica del sufrimiento, donde aparecen grupos indiferenciados: la categor\u00eda de pobre, de excluido, de vulnerable, que alude a una colectividad sin rostro, sin cara y sin nombre. Responde \u201cdesde la piedad\u201d como planteaba Ana Arendt. Se trata de una negaci\u00f3n de la identidad, que habilita un conjunto de pol\u00edticas relacionadas con el asistencialismo. Una construcci\u00f3n que tiene que ver con la caridad.<\/p>\n
Esa pol\u00edtica del sufrimiento genera un padecimiento en el cuerpo, un d\u00e9ficit alimentario, la falta de acceso a medicamentos, vacunas, pr\u00f3tesis e insumos, pero tambi\u00e9n instala un sufrimiento ps\u00edquico, mal definido, dif\u00edcil de objetivar, un dolor moral que atraviesa el psiquismo, el estado de \u00e1nimo, un sometimiento. Ejemplo de ello son las esperas eternas para acceder a un turno, las filas interminables para ser atendido, el dolor de no cumplir con los requisitos para una determinada prestaci\u00f3n, y otras aflicciones no cuantificables.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo medir ese padecimiento, que se vive en t\u00e9rminos de experiencia subjetiva, y qu\u00e9 configura al individuo como un ser sufriente? No se trata de un concepto abstracto: son personas que padecen en su identidad, en su intimidad f\u00edsica y moral esta desigualdad atroz.<\/p>\n
Para poder salir de esta situaci\u00f3n angustiante se deben implementar pol\u00edticas que acerquen el Estado al pueblo, pero con un Estado integrado \/y representado por personas, que tengan como eje a los sujetos, a las familias con nombre propio. Que tienda puentes y no los vuele. Dicha ret\u00f3rica del Estado tendr\u00e1 que ver con la solidaridad, con pol\u00edticas de reposici\u00f3n de derechos, que permitan a trav\u00e9s de este cara a cara dar un rostro, una visibilidad. No puede haber all\u00ed ning\u00fan simulacro. No hay maniobra posible. En ese acto habr\u00e1 una marca de la subjetividad que quedar\u00e1 sellada en las conductas, en sus vidas cotidianas, en las infancias, y en los cuerpos.<\/p>\n
Josefa recibi\u00f3 de manos de Evita una m\u00e1quina de coser. Hab\u00eda enviudado muy joven. Ten\u00eda cuatro hijos, el mayor de doce. No sab\u00eda leer ni escribir, pero entendi\u00f3 que deb\u00eda ser fuerte. Toda su vida. Tal vez por eso en su vejez se emocionaba cuando relataba ese acto. Evita la hab\u00eda recibido personalmente y la escuch\u00f3. Josefa nunca lo olvid\u00f3. Esa m\u00e1quina para Josefa era mucho m\u00e1s de lo que el objeto pudo facilitarle. Esa m\u00e1quina era por primera vez sentirse mirada, escuchada, contenida, con un lugar social. Esa era su emoci\u00f3n y lo inolvidable, el encuentro.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo entender el recorrido de la mam\u00e1 de Dante y de Josefa sin empat\u00eda, sin ponerse en la piel del otro, sin mirarlo a los ojos? Desde la perspectiva del hacer, hablamos de acciones asistenciales, sociales, comunitarias, de viabilizar el acercamiento al arte, al deporte, a la educaci\u00f3n, a una carrera, de facilitar el aprendizaje de un oficio.<\/p>\n
Nuestra tarea como trabajadores en salud, es de una inmensa singularidad, casi artesanal. Es de car\u00e1cter relacional, y se expresa fundamentalmente a trav\u00e9s del cuidado. Ese modo de hacer nuestro oficio nos constituye, nos organiza, nos ordena, y nos posibilita ingresar a esas trayectorias, para intervenir, para propiciar una vida mejor, de estima y, por qu\u00e9 no, de amor.<\/p>\n
La antipol\u00edtica, o la pol\u00edtica anti estatal del actual Gobierno nacional, representa una amenaza letal para poder garantizar la salud como un derecho. Su culto al individualismo eficientista y mezquino, vulnera los lazos sociales que nos constituyen como sujetos inmersos en un colectivo de referencia, de pertenencia. El otro, desde esta feroz perspectiva, representa una amenaza, un competidor, un potencial enemigo. \u00c9sta es nuestra enfermedad actual, porque la salud, como bien sabemos, no implica solo la ausencia de enfermedad (individual), sino tambi\u00e9n y fundamentalmente la existencia de comunidad. Por eso no puede ser reducida a un bien que se adquiere en el mercado. No hay posibilidad de garantizarla como un derecho si no recuperamos los lazos, los v\u00ednculos, los afectos que nos constituyen como sujetos sociales. Si no logramos construir, como bien lo se\u00f1alara el m\u00e9dico Emerson Elias Merhy, un modelo integral de organizaci\u00f3n sanitaria capaz de explotar positivamente la capacidad cuidadora del conjunto de los trabajadores en defensa de la vida.<\/p>\n
Por\u00a0Luis Parrilla
\n(*) Luis Parrilla es m\u00e9dico pediatra y magister en Epidemiolog\u00eda, Gesti\u00f3n y Pol\u00edticas de Salud.<\/p>\n
Dante, con sus dos meses de vida, recibi\u00f3 la luz del sol en la cara cuando su mam\u00e1 sali\u00f3 del centro de atenci\u00f3n despu\u00e9s de que lo atendiera el nuevo pediatra del barrio.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":154717,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[21],"class_list":["post-154716","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniones","tag-argentina"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=154716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154716\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/154717"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=154716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=154716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=154716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}