{"id":155583,"date":"2025-04-21T05:38:45","date_gmt":"2025-04-21T08:38:45","guid":{"rendered":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/?p=155583"},"modified":"2025-04-15T19:43:39","modified_gmt":"2025-04-15T22:43:39","slug":"centenario-sangre-de-progreso-en-la-tierra-de-pioneros","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/centenario-sangre-de-progreso-en-la-tierra-de-pioneros\/","title":{"rendered":"Centenario: Sangre de progreso en la tierra de pioneros"},"content":{"rendered":"<p>El viejo entramado comunitario se desarma. Centenario ya no es chacra ni pioneros. Es fur\u00fanculo urbano, donde el dinero y el olvido matan la historia.<\/p>\n<p>Por Adriano Calalesinaadrianoc@lmneuquen.com.ar<\/p>\n<p>Centenario ya no es lo que era. Y no hay que decirlo con nostalgia barata ni romanticismo de feria regional. La muerte de un vecino asesinado a golpes en una juntada con amigos en el Casco Viejo es el sin\u00f3nimo de parte de la decadencia. Porque su historia, que podr\u00eda ser una entre tantas, de una comunidad que se va deshilachando. No hay trama social ni redes de contenci\u00f3n en esta ciudad que va perdiendo su identidad.<\/p>\n<p>Esa ciudad de las chacras, de los pioneros, los criollos y originarios, alguna vez unidos por el trabajo rural, de las veredas compartidas y los saludos con nombre propio, est\u00e1 quedando atr\u00e1s. En su lugar, crece un Centenario distinto. M\u00e1s ruidoso. M\u00e1s violenta, desigual y con un dejo de soledad que por momentos aterra.<br \/>\nLos pueblos de Vaca Muerta, esos que eran oasis de comunidad en medio del desierto, como lo fue\u00a0San Patricio del Cha\u00f1ar y hasta la pastoril A\u00f1elo, est\u00e1n mutando. Los vecinos son perfectos an\u00f3nimos y se desconf\u00edan entre s\u00ed.<\/p>\n<p>Hubo un tiempo que las chacras de Centenario, el pueblo y los barrios ten\u00edan una identidad alrededor del trabajo y la noci\u00f3n de comunidad. Eso hoy no est\u00e1 m\u00e1s.<\/p>\n<p>Lo que antes era trama social donde cada uno ten\u00eda su lugar y trabajo, ahora es vac\u00edo. Lo que era cooperativa de trabajo, ahora es aguantadero en ruinas en el medio de la zona rural. Lo que era chacra con cultivos, ahora es loteo sin alma, donde los vecinos no duran ni tres a\u00f1os en cada sitio. Todo es movimiento sin comunidad.\u00a0Donde hab\u00eda trabajo, hoy hay changas y trapitos. Donde hab\u00eda vecinos, ahora hay rejas. Y donde hab\u00eda futuro, ahora hay incertidumbre.<\/p>\n<p>Porque no todo el desarrollo parece ser bueno. Hay un tipo de desarrollo que no construye, sino que arrasa.\u00a0Y Centenario est\u00e1 ah\u00ed, en esa l\u00ednea fina donde el progreso mal digerido empieza a parecerse a una enfermedad.\u00a0Crece r\u00e1pido, explota sin aviso y deja cicatrices profundas, en medio de barios sin infraestructura, poca contenci\u00f3n y familias desarmadas.<\/p>\n<p><strong>Charcas olvidadas y petr\u00f3leo sangriento<\/strong><br \/>\nEl petr\u00f3leo, la especulaci\u00f3n, la tierra convertida en negocio y la pol\u00edtica de la foto f\u00e1cil le est\u00e1n ganando al sentido de comunidad, a la pertenencia.\u00a0A eso que hac\u00eda que el dolor de uno fuera el dolor de todos. Ahora, el dolor es un dato.\u00a0O peor, una estad\u00edstica que se olvida con el diario digital de ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>Revertir este proceso parece inevitable. Ni m\u00e1s polic\u00edas en la calle pueden lograrlo, porque no es un tema de seguridad. Por el contrario, es un problema de un pueblo que est\u00e1 dejando de ser el que era, la p\u00e9rdida de identidad alrededor del trabajo. \u00bfAlg\u00fan pol\u00edtico va a tener el coraje de revertir este proceso? \u00bfDe ir contra la corriente de negocios disfrazados de inversi\u00f3n?\u00a0\u00bfDe decir que no a lo que destruye aunque prometa votos?<\/p>\n<p>Centenario sangra y no por una pelea entre amigos, que perdieron el rumbo y el sentido.\u00a0Sangra porque se est\u00e1 quedando sin alma.\u00a0Y cuando un pueblo pierde su esencia, ya no queda nadie que lo salve. Ni siquiera los que se dicen que pueden representar al pueblo.<\/p>\n<h6>Fuente: La Ma\u00f1ana Neuqu\u00e9n<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El viejo entramado comunitario se desarma. Centenario ya no es chacra ni pioneros. 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