{"id":158197,"date":"2025-07-25T05:41:36","date_gmt":"2025-07-25T08:41:36","guid":{"rendered":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/?p=158197"},"modified":"2025-07-24T18:48:05","modified_gmt":"2025-07-24T21:48:05","slug":"politica-justicialista-tactica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/politica-justicialista-tactica\/","title":{"rendered":"Pol\u00edtica Justicialista: T\u00e1ctica"},"content":{"rendered":"<p>A Willy<\/p>\n<p>Mea Culpa<\/p>\n<p>Civitas peccat, cum facit aut patitur ea quae ad ruinam suam spectant<\/p>\n<p>Baruch Spinoza<\/p>\n<p><strong>TESIS<\/strong><br \/>\nComo buen militar, Per\u00f3n pensaba a la pol\u00edtica en termino t\u00e1cticos y estrat\u00e9gicos. Carl von Clausewitz entend\u00eda a la estrategia como la visi\u00f3n general de los asuntos, la planificaci\u00f3n a largo plazo y la t\u00e1ctica como la ejecuci\u00f3n de esas definiciones en el campo pol\u00edtico de disputa. El \u00bfqu\u00e9 hacer? estrat\u00e9gico ya lo hemos planteado, es el obrar virtuoso en todo momento en cada lugar en solidaridad con el destino de la comunidad, trabajar para el bien com\u00fan. Solo se llega al Bien a trav\u00e9s de la virtud que ejerce un hombre vertical, que es aquel que piensa primero en la Patria, luego en el movimiento, y reci\u00e9n ah\u00ed en s\u00ed mismo. La \u00e9tica entonces encarna la estrategia, el que hacer, la pol\u00edtica debe dictaminar como hacerlo. Es decir, la pol\u00edtica debe definir las herramientas que conduzcan la comunidad hacia su destino en el Bien, en la felicidad del pueblo y la grandeza de la patria. Pero para el justicialismo, la pol\u00edtica no se aprende, se comprende, lo que implica que no hay nada nuevo por adquirir en t\u00e9rminos de conocimiento, sino que se trata de capturar ampliamente la naturaleza de la comunidad y lograr realizar sus designios. Como dec\u00eda Per\u00f3n bajo el seud\u00f3nimo de Descartes en 1951, \u201cel justicialismo, es una acci\u00f3n destinada a la direcci\u00f3n com\u00fan en forma de posibilitar que cada uno se realice a s\u00ed mismo, al propio tiempo que todos realizan la comunidad\u201d.<\/p>\n<p><strong>ANTI TESIS<\/strong><br \/>\nLa pol\u00edtica justicialista no solo se ci\u00f1e a las tres banderas, soberan\u00eda pol\u00edtica, independencia econ\u00f3mica y justicia social, si bien estas son fundamentales para entender y aplicarla. La pol\u00edtica justicialista es sobre todo la tercera posici\u00f3n, el equilibrio entre opuestos, la superaci\u00f3n de las antinomias. Como venimos desarrollando en este querido peri\u00f3dico hace algunas semanas ya, recordamos que lo que se est\u00e1 buscando aqu\u00ed es la unificaci\u00f3n del pensamiento justicialista, su sistematizaci\u00f3n, ordenar las ideas que inspiran la eterna encarnaci\u00f3n de este movimiento que siempre vuelve. Si tuviera que arriesgar un principio recurrente, como un mecanismo interno del funcionamiento de dicho movimiento seria sin duda la tercera posici\u00f3n pues funciona como un posicionamiento existencial, es decir, abarca todas las dimensiones de la vida de la comunidad. En t\u00e9rminos \u00e9ticos es el \u00e1ureo y justo medio entre el exceso y la deficiencia, pero tambi\u00e9n la tercera posici\u00f3n se puede aplicar entre el individuo y el colectivo esta la comunidad, entre el mercado y el estado est\u00e1n las organizaciones libres del pueblo que deben limitar al mercado e inspirar al estado, entre la materialidad de la voluntad instintiva y la forma que le dan las ideas al obrar com\u00fan. La tercera posici\u00f3n ideol\u00f3gica es tambi\u00e9n la equidistancia de los imperios (ni yanquis ni marxistas) de tal manera que establece los par\u00e1metros del socialismo nacional. Este ultimo responde al principio fundamental de la pol\u00edtica anti imperial del justicialismo, cada uno en su casa (nacional) y dios en todas partes (socialismo). Solo se puede lograr la coexistencia pac\u00edfica entre las naciones a trav\u00e9s del respeto de la libre determinaci\u00f3n de cada pueblo.<\/p>\n<p><strong>SIN TESIS<\/strong><br \/>\nOrganizar el pensamiento justicialista no pretende detenerlo ni conceptualizarlo hasta su extinci\u00f3n. No. Se trata de descifrar su funcionamiento para poder referirnos a el con facilidad, para no perdernos en el laberinto de su historia ni caer en falsas predicciones tr\u00e1gicas, o c\u00f3micas, para evitar las profec\u00edas nihilistas y los estratagemas digitales del establishment sobre el agotamiento del justicialismo. La filosof\u00eda justicialista no responde a la rigidez categ\u00f3rica de la historia, la desborda, no muere con el tiempo. Porque su temporalidad es circular, siempre vuelve, no tiene comienzo ni final. Ud. me dir\u00e1, pero \u00bfel 17 de octubre? Pues claro, esa es la fecha del acontecimiento originario, pero todos sabemos que empez\u00f3 antes. Es que las ideas no mueren, no sufren la suerte de los partidos pol\u00edticos, las elecciones y los dirigentes, que tarde o temprano, dejan este plano para convertirse en un grano de polvo de la historia. La filosof\u00eda justicialista trata de la manera de ser de lo argentino, y por qu\u00e9 no tambi\u00e9n, de lo americano. Es una melod\u00eda que se repite como un estribillo infinito, la m\u00e1s maravillosa m\u00fasica se esconde en esa melod\u00eda.<\/p>\n<p>Por\u00a0Santiago Gonz\u00e1lez Casares *<br \/>\n*\u00a0Doctor, Magister y Licenciado en Filosof\u00eda\u00a0por la Universite de Paris IV-Sorbonne<\/p>\n<h6>Fuente: P\u00e1gina 12<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como buen militar, Per\u00f3n pensaba a la pol\u00edtica en termino t\u00e1cticos y estrat\u00e9gicos. 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