{"id":68563,"date":"2017-10-10T07:31:31","date_gmt":"2017-10-10T10:31:31","guid":{"rendered":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/?p=68563"},"modified":"2017-10-10T07:31:31","modified_gmt":"2017-10-10T10:31:31","slug":"pueblo-espera-reparacion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/pueblo-espera-reparacion\/","title":{"rendered":"El pueblo que espera reparaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>El 10 de octubre de 1947, Gendarmer\u00eda cometi\u00f3 una matanza en las comunidades ind\u00edgenas de Formosa. El recuerdo sobrevivi\u00f3 en la regi\u00f3n, pero el Estado nunca pidi\u00f3 disculpas. El juicio comenz\u00f3 hace doce a\u00f1os aunque no avanza.<\/p>\n<p>Fue en la tarde del 10 de octubre de 1947, durante el primer gobierno de Juan Domingo Per\u00f3n. La Gendarmer\u00eda Nacional abri\u00f3 fuego sobre comunidades ind\u00edgenas en Formosa. Cientos de pilag\u00e1 asesinados, violaciones de mujeres, muerte de ancianos y ni\u00f1os. La matanza fue invisibilizada durante a\u00f1os, pero permaneci\u00f3 en la memoria regional como la \u201cmasacre de Rinc\u00f3n Bomba\u201d. El Pueblo Pilag\u00e1 nunca olvid\u00f3, ni perdon\u00f3. Ning\u00fan gobierno pidi\u00f3 perd\u00f3n ni propuso reparaci\u00f3n. Ninguno de los tres poderes de Estado dio respuesta, y el juicio lleva doce a\u00f1os cajoneado. Hoy, a 70 a\u00f1os de la masacre impune, el Pueblo Pilag\u00e1 reitera: \u201cLa memoria sigue, solo falta justicia\u201d.<\/p>\n<p>Luciano C\u00f3rdoba (su nombre ind\u00edgena era Tonkiet) era un sanador para los pilag\u00e1. Su presencia convocaba a cientos de ind\u00edgenas. Y as\u00ed sucedi\u00f3 a inicios de octubre de 1947, cuando las comunidades originarias se movilizaron hasta el paraje La Bomba (en las afueras de Las Lomitas) en busca de sanaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La Gendarmer\u00eda Nacional, bajo el falso argumento de \u201cmal\u00f3n\u201d, lleg\u00f3 hasta el lugar y fusil\u00f3 con rifles y ametralladoras. Incluso un avi\u00f3n disparaba y asesinaba pilag\u00e1 desde los cielos. No fue solo el 10 de octubre, al menos 20 d\u00edas dur\u00f3 la matanza. Los gendarmes persiguieron a los ind\u00edgenas hasta monte adentro, los fusilaban y violaban a las mujeres y ni\u00f1as. A los heridos los dejaban morir sin atenci\u00f3n m\u00e9dica ni agua. Hubo cientos de detenidos, que fueron trasladados a las colonias de Bartolom\u00e9 de las Casas y Francisco Mu\u00f1iz, que funcionaron como campos de concentraci\u00f3n, donde fueron obligados a trabajo esclavo, 134 a\u00f1os despu\u00e9s de ser abolida la esclavitud en Argentina.<\/p>\n<p>\u201cPara nosotros, hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os la justicia es muy lenta. Ya han muerto la mitad de los testigos de esta terrible matanza. Nos sentimos profundamente tristes ya que hemos esperado 12 a\u00f1os desde que iniciamos la demanda judicial. Nos entristece ver que nosotros, como Pueblo Pilag\u00e1, hemos esperado mucho para ver un juicio que se posterga durante a\u00f1os. Queremos justicia para los ancianos que ya no est\u00e1n y para los que aun esperan con su salud fr\u00e1gil, como as\u00ed tambi\u00e9n para los hijos y nietos de los sobrevivientes\u201d, denunci\u00f3 la Federaci\u00f3n Pilag\u00e1 en abril pasado, ante el fallecimiento de uno de los acusados, Carlos Smachetti, de la Fuerza A\u00e9rea, que ni siquiera fue llamado a declarar en la causa.<\/p>\n<p>Valeria Mapelman es la no-ind\u00edgena que m\u00e1s ha hecho para visibilizar la matanza de Rinc\u00f3n Bomba. Realizadora del documental y el libro \u201cOctubre Pilag\u00e1. Relatos sobre el silencio\u201d, acompa\u00f1a a las comunidades ind\u00edgenas desde hace m\u00e1s de una d\u00e9cada y realiz\u00f3 una investigaci\u00f3n detallada que confirm\u00f3 la decisi\u00f3n pol\u00edtica de asesinar a los pilag\u00e1, dej\u00f3 en evidencia que el mal\u00f3n no exist\u00eda y perfor\u00f3 el silencio medi\u00e1tico que ocultaba el asesinato masivo de ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>\u201cLa masacre de La Bomba no es un hecho aislado, se inscribe en un proceso genocida, y convive con otros hechos similares. Este proceso no tiene una fecha de caducidad y podemos ver su continuidad en la falta de reconocimiento de las v\u00edctimas como tales, la falta de acceso a la justicia, y el silenciamiento de estos casos que ni siquiera cuentan con el acompa\u00f1amiento de organismos de derechos humanos y ONG. El Pueblo Pilag\u00e1 jam\u00e1s recibi\u00f3 ning\u00fan reconocimiento oficial por los cr\u00edmenes sufridos. Sin embargo sus memorias han logrado penetrar la historia oficial. Ancianos y ancianas atestiguaron y transformaron la historia probando que la prensa de la \u00e9poca y el relato de Gendarmer\u00eda que los acusaba de haber realizado un \u2018mal\u00f3n\u2019 era totalmente falso\u201d, afirm\u00f3 Mapelman.<\/p>\n<p>La investigadora detall\u00f3 que el ministro de Guerra, Humberto Sosa Molina, orden\u00f3 la movilizaci\u00f3n de tropas, incluso el despegue de un avi\u00f3n desde El Palomar. Fue una decisi\u00f3n pol\u00edtica del Gobierno. Los efectivos contaban con fusiles y ametralladoras pesadas que disparaban hasta 5000 balas por minuto. De la reconstrucci\u00f3n que realiz\u00f3 Mapelman junto a los ancianos pilag\u00e1 estiman que hab\u00eda unas 4000 personas y escaparon 500. \u201cFalta saber qu\u00e9 pas\u00f3 con 3500 personas\u201d, alert\u00f3. Es el trabajo que debiera hacer el Estado, para determinar el n\u00famero de v\u00edctimas. Se hallaron tres fosas comunes pero se abri\u00f3 solo una, y se encontraron 27 cuerpos. El Pueblo Pilag\u00e1 afirma que fueron \u201ccientos\u201d de asesinatos.<\/p>\n<p>\u201cLa masacre de La Bomba fue ocultada porque como tantas otras masacres contra pueblos originarios es la verg\u00fcenza de una Naci\u00f3n. Se ocult\u00f3 tambi\u00e9n para encubrir a los asesinos y sus c\u00f3mplices\u201d, alert\u00f3 Mapelman.<\/p>\n<p>Denunci\u00f3 la demora del juicio y destac\u00f3 la lucha de los pilag\u00e1, pilar fundamental para visibilizar el crimen. Un ejemplo de esa resistencia es la recuperaci\u00f3n territorial que hicieron las comunidades pilag\u00e1 O\u00f1edie y Penqole. Luego de la matanza de 1947, Gendarmer\u00eda Nacional se apropi\u00f3 del territorio ind\u00edgena que fue epicentro de los asesinatos, en Las Lomitas. Las comunidades ind\u00edgenas volvieron a su lugar ancestral. \u201cAqu\u00ed la sangre pilag\u00e1 fue derramada\u201d, sol\u00eda resumir Julio Su\u00e1rez, abuelo ind\u00edgena, sobreviviente de la matanza, que dedic\u00f3 sus a\u00f1os a recordar y difundir lo sucedido.<\/p>\n<p>En el mismo lugar hoy habr\u00e1 conmemoraci\u00f3n de la masacre.<\/p>\n<h6>Fuetne: P\u00e1gina 12<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 10 de octubre de 1947, Gendarmer\u00eda cometi\u00f3 una matanza en las comunidades ind\u00edgenas de Formosa. El recuerdo sobrevivi\u00f3 en la regi\u00f3n, pero el Estado nunca pidi\u00f3 disculpas. 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