El neoliberalismo es un proyecto pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social y cultural que tiene pretensiones hegem\u00f3nicas. La sociedad de mercado se reduce a la sumatoria de los comportamientos individuales guiados por la maximizaci\u00f3n de utilidad y la minimizaci\u00f3n de costos. El gobierno de la Segunda Alianza Cambiemos implement\u00f3 en estos dos a\u00f1os y medio diversas pol\u00edticas neoliberales.<\/p>\n
Si uno le preguntase a un funcionario del actual gobierno si es neoliberal puede obtener dos repuestas. La primera, enojo mediante, ser\u00e1 decir que no existe tal neoliberalismo, que es un invento nost\u00e1lgico de quienes piensan que en pleno siglo XXI todav\u00eda perduran las ideolog\u00edas y no se dan cuenta que ese mundo ya no existe. La segunda, \u201ccoucheo\u201d y sonrisa de por medio, ser\u00e1 destacar que lo importante es hacer cosas por la gente sin encasillarse en ninguna clasificaci\u00f3n, \u201cs\u00f3lo somos personas comunes con una gran responsabilidad y queremos lo que todos quieren, que a la Argentina le vaya bien\u201d, suelen decir sin ruborizarse.<\/p>\n
A pesar de ello, el gobierno de la Segunda Alianza Cambiemos implement\u00f3 en estos dos a\u00f1os y medio de gesti\u00f3n diversas pol\u00edticas p\u00fablicas (o intentos de ella) que, sin \u00e1nimo de exhaustividad, se mencionan a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
Quita de retenciones a la exportaci\u00f3n.
\nReducci\u00f3n del Impuesto a los Bienes Personales.
\nIntentos de flexibilizaci\u00f3n laboral.
\nEliminaci\u00f3n de los controles a la circulaci\u00f3n de capitales.
\nDespidos de empleados p\u00fablicos.
\nRecorte de gasto.
\nQuita de los controles al mercado cambiario.
\nAtaque discursivo a los sindicatos.
\nDesregulaci\u00f3n de precios.<\/p>\n
\u00bfSon estas medidas producto aislado de funcionarios que vinieron a \u201cgestionar\u201d la cosa p\u00fablica sin ideolog\u00edas? \u00bfSon la expresi\u00f3n material de un proyecto pol\u00edtico que tiene muy en claro lo que quiere? \u00bfO ser\u00e1n, como escribi\u00f3 Rodolfo Walsh en su recordada carta a la Junta, el raro fruto de la fr\u00eda deliberaci\u00f3n y de la cruda inepcia?<\/p>\n
Con la finalidad de aclarar un poco la cuesti\u00f3n repasemos en qu\u00e9 se basa ese proyecto pol\u00edtico al que ning\u00fan funcionario dice pertenecer.<\/p>\n
Claves
\n1. El neoliberalismo es un proyecto pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social y cultural que tiene pretensiones hegem\u00f3nicas, es decir, de abarcarlo todo, generando consensos y sentidos comunes que muestren como natural e inevitable lo que tiene car\u00e1cter pol\u00edtico e hist\u00f3rico. Intenta instaurar en los pa\u00edses una sociedad de mercado, entendida esta como una sociedad en la que la coordinaci\u00f3n y la articulaci\u00f3n de los comportamientos humanos est\u00e1 regida por un sistema de precios de mercado que premia y castiga a cada integrante en funci\u00f3n a la contribuci\u00f3n que haga a la sociedad.<\/p>\n
2. El criterio de eficiencia (entendido como el uso m\u00e1s productivo de los escasos recursos) es m\u00e1s importante que el de justicia. Asimismo, el criterio de justicia se reduce a que cada individuo debe llevarse de la sociedad en funci\u00f3n a su contribuci\u00f3n.<\/p>\n
3. La contribuci\u00f3n que cada uno haga al conjunto social est\u00e1 determinada por la productividad de cada acci\u00f3n humana. Dicha productividad queda reducida, a su vez, a lo que determinen los precios de mercado que son producto estricto de las fuerzas que operan en el mismo.<\/p>\n
4. Es el mercado, a trav\u00e9s de del sistema de precios, quien determina qu\u00e9 comportamientos valen, cu\u00e1les no, y cu\u00e1nto valen. La sociedad de mercado se reduce a la sumatoria de los comportamientos individuales guiados por la maximizaci\u00f3n de utilidad y la minimizaci\u00f3n de los costos. Por lo tanto, el \u00fanico capaz de procesar \u00f3ptimamente todo el volumen de informaci\u00f3n que producen las sociedades modernas es el mercado, al cual, todos deben someterse.<\/p>\n
5. Los proyectos que promueven, sean estos populistas o comunistas, la injerencia del Estado en el sistema de precios o en el reconocimiento de derechos, levantando la bandera de la justicia social o el bien com\u00fan, son falsos. Levantan banderas ficticias, coartan libertades individuales sin ning\u00fan argumento v\u00e1lido y, a la larga, por una v\u00eda o por la otra, se transforman en totalitarismos.<\/p>\n
6. El Estado, adem\u00e1s de las funciones cl\u00e1sicas liberales de defender la propiedad privada, administrar justicia y defender los derechos individuales, debe encarar el objetivo central de demoler lo construido en etapas hist\u00f3ricas anteriores a trav\u00e9s de un proceso creciente y progresivo de mercantilizaci\u00f3n de todos los espacios (por ejemplo, privatizaciones, liberalizaci\u00f3n de los mercados de capitales y cambiarios, flexibilizaci\u00f3n laboral).<\/p>\n
7. El proceso de destrucci\u00f3n de los colectivos encarado por el Estado neoliberal m\u00e1s all\u00e1 de incluir la destrucci\u00f3n de parte del aparato estatal, debe socavar sistem\u00e1ticamente la acci\u00f3n de los sindicatos y de los sindicalistas dado que tambi\u00e9n intentan interferir en el sistema de precios (el salario lo es) de mercado y en el sostenimiento o reconocimiento de derechos.<\/p>\n
8. La desigualdad lejos de ser un problema es, por una lado, el resultado esperable de los distintos niveles de productividad, esfuerzo, laboriosidad e ingenio de los distintos integrantes de una sociedad y, por el otro, el motor e incentivo para que los menos productivos mejoren imitando el comportamiento de los que tuvieron \u00e9xito. Por ello las pol\u00edticas sociales deben ser muy acotadas y focalizadas a determinados grupos poblacionales, dado que si se universalizan, como pretenden los proyectos populistas, se desincentiva el esfuerzo, el talento y la iniciativa y, \u201cpremiando al ocio\u201d, se destruye la \u201ccultura del trabajo\u201d.<\/p>\n
9. En el mismo sentido, los impuestos progresivos (aquellos en los que pagan m\u00e1s quienes m\u00e1s tienen o ganan) son un castigo al esfuerzo, el trabajo y el ingenio y por lo tanto deben reducirse o eliminarse. El Estado debe recaudar a trav\u00e9s de impuestos de base amplia que no afecten ni debiliten los ingresos de los emprendedores y los que tienen mayor productividad.<\/p>\n
10. Al mercantilizar todos los espacios posibles, el individualismo, la competencia, la eficiencia, la productividad y la meritocracia se presentan como valores indiscutibles que lejos de quedarse en la esfera empresarial inundan todos los campos. De este modo, dichos valores se transforman en criterios y par\u00e1metros que organizan la vida misma, desde qu\u00e9 pol\u00edtica de salud o educaci\u00f3n debe implementar un Estado, c\u00f3mo debe entenderse el mundo de las artes, el deporte y la cultura hasta los modos en se organizan y vivencian las pr\u00e1cticas y los v\u00ednculos cotidianos de una familia.<\/p>\n
Crisis y orden
\nEscrib\u00eda Milton Friedman en 1962 en plena vigencia de los Estados de Bienestar y del paradigma keynesiano: \u201cS\u00f3lo una crisis \u2013real o percibida\u2013 da lugar a un cambio verdadero. Cuando esa crisis tiene lugar, las acciones que se llevan a cabo dependen de las ideas que flotan en el ambiente. Creo que \u00e9sa ha de ser nuestra funci\u00f3n b\u00e1sica: desarrollar alternativas a las pol\u00edticas existentes, para mantenerlas vivas y activas hasta que lo pol\u00edticamente imposible se vuelve pol\u00edticamente inevitable\u201d.<\/p>\n
Escrib\u00eda Eduardo Galeano en su c\u00e9lebre obra Las venas Abiertas de Am\u00e9rica Latina, en 1971: \u201cLa derecha tiene raz\u00f3n cuando se identifica a s\u00ed misma con la tranquilidad y el orden: es el orden, en efecto, de la cotidiana humillaci\u00f3n de las mayor\u00edas, pero orden al fin; y la tranquilidad, de que la injusticia siga siendo injusta y el hambre hambriento.<\/p>\n
Ambos dec\u00edan la verdad.<\/p>\n
Por\u00a0Carlos Andujar<\/p>\n
* Docente UNLZ FCS. ISFD N\u00ba 41 CEMU<\/p>\n
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