Las palabras que m\u00e1s se repiten hoy son estupefacci\u00f3n y perplejidad. El gobierno brasile\u00f1o ha ca\u00eddo en el abismo del absurdo, en la banalizaci\u00f3n total del insulto y la agresi\u00f3n, en el atropello primario de las reglas m\u00ednimas de convivencia democr\u00e1tica (por no hablar de las leyes y la Constituci\u00f3n), en la destilaci\u00f3n de odio y negatividad como \u00fanica arma pol\u00edtica. Todos los d\u00edas somos bombardeados con noticias y comentarios que parecen provenir de una cloaca ideol\u00f3gica que ha acumulado rancidez y descomposici\u00f3n durante a\u00f1os o siglos, y ahora rezuma el hedor m\u00e1s nauseabundo y pestilente como si fuese el aroma de la novedad y la inocencia. Esto causa estupefacci\u00f3n en quienes se niegan a ver normalidad en la normalizaci\u00f3n del absurdo. La perplejidad se deriva de otra verificaci\u00f3n, no menos sorprendente: la aparente apat\u00eda de la sociedad civil, de los partidos democr\u00e1ticos, de los movimientos sociales y, en definitiva, de todos los que se sienten agredidos por semejante desatino. Da la impresi\u00f3n de que la insistencia y el abuso de la insolencia tienen el efecto de un gas paralizante. Es como si nuestra casa estuviese siendo asaltada y nos escondi\u00e9semos en un rinc\u00f3n con el temor de que el ladr\u00f3n, si nos viese, se sintiera provocado y adem\u00e1s de nuestras posesiones nos quitara tambi\u00e9n la vida. Puesto que un pa\u00eds es m\u00e1s que un conjunto de ciudadanos estupefactos y perplejos, y como en pol\u00edtica la fatalidad no existe, hay que pasar de la estupefacci\u00f3n y la perplejidad a la indignaci\u00f3n activa y la respuesta organizada y consistente en nombre de una alternativa realista. Para ello hay que responder dos preguntas principales. La primera, \u00bfc\u00f3mo fue posible todo esto? La segunda, \u00bfcon qu\u00e9 fuerzas pol\u00edticas y de qu\u00e9 modo se puede organizar una respuesta democr\u00e1tica que ponga fin a este v\u00e9rtigo y retome el camino democratizador del pasado reciente sin cometer los errores en los que incurri\u00f3?<\/p>\n
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\n\u00bfC\u00f3mo sucedi\u00f3?\u00a0La reflexi\u00f3n al respecto debe tener siempre en cuenta los factores internos y geoestrat\u00e9gicos. Las razones que llevaron a la dictadura entre 1964 y 1985 no fueron superadas con el regreso a la democracia.\u00a0El pacto con los dictadores no permiti\u00f3 juzgar el terrorismo de Estado, exigi\u00f3 la continuidad (y hasta la profundizaci\u00f3n) del modelo capitalista neoliberal, y no resolvi\u00f3 la cuesti\u00f3n de la concentraci\u00f3n de la tierra sino que, al contrario, la agrav\u00f3, permitiendo a las \u00e9lites patrimonialistas servirse de la democracia como antes se hab\u00edan servido de la dictadura. La Constituci\u00f3n de 1988 contiene una profunda vocaci\u00f3n democratizadora que las \u00e9lites nunca han tomado en serio.<\/p>\n
La continuidad tambi\u00e9n se produjo en el campo de las alineaciones geoestrat\u00e9gicas. Es conocida la intervenci\u00f3n estadounidense en el golpe de Estado de 1964 y esa tutela imperial no termin\u00f3 con la transici\u00f3n democr\u00e1tica. Solo cambi\u00f3 de discurso y t\u00e1ctica. Organizaciones internacionales de la llamada sociedad civil, formaci\u00f3n de \u00abj\u00f3venes l\u00edderes\u00bb, \u00abpromoci\u00f3n\u00bb de un sistema judicial conservador e iglesias evang\u00e9licas fueron los veh\u00edculos privilegiados para frenar la politizaci\u00f3n de las desigualdades sociales causadas por el neoliberalismo. En este \u00e1mbito, el largo papado de Juan Pablo II (1978-2005) desempe\u00f1\u00f3 un papel decisivo. Liquid\u00f3 el potencial emancipador de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n y permiti\u00f3 que en las periferias pobres el vac\u00edo lo ocupara la teolog\u00eda de la prosperidad, hoy dominante. La receta neoliberal se aplic\u00f3 en el subcontinente con especial dureza en los a\u00f1os 90. Suscit\u00f3 movimientos de resistencia que en la d\u00e9cada del 2000 permitieron la llegada al poder de gobiernos de partidos de izquierda, en el caso de Brasil siempre en coalici\u00f3n con partidos de derecha. Este hecho coincidi\u00f3 (no por casualidad) con el descuido moment\u00e1neo del Imperio, embarrado en el pantano de Irak desde 2003.<\/p>\n
Las lecciones que se pueden extraer de este periodo son las siguientes.\u00a0La izquierda se embriag\u00f3 con el poder del gobierno y lo confundi\u00f3 con el poder social y econ\u00f3mico que nunca tuvo. El Foro Social Mundial (FSM), del que fui uno de los impulsores desde sus inicios, cre\u00f3 la ilusi\u00f3n de una fuerte movilizaci\u00f3n pol\u00edtica de base. Ten\u00edan raz\u00f3n quienes advirtieron desde el principio que el predominio de las ONG en el FSM contribu\u00eda a la despolitizaci\u00f3n de los movimientos. La izquierda partidaria abandon\u00f3 las periferias y se refugi\u00f3 en la comodidad de los palacios de gobierno. Mientras tanto, en el Brasil profundo el trabajo ideol\u00f3gico conservador segu\u00eda su camino, listo para ser aprovechado por la extrema derecha. Bolsonaro no es un creador; es una creaci\u00f3n. La par\u00e1lisis de la sociedad pol\u00edtica progresista y organizada viene de lejos. Si solo ahora es visible es porque solo ahora se sufren sus peores consecuencias. Se concedieron las mejores condiciones operativas y remuneratorias al sistema judicial y al sistema de investigaci\u00f3n criminal, pero se cre\u00eda que eran \u00f3rganos pol\u00edticamente neutrales del Estado. De la operaci\u00f3n militar-medi\u00e1tica de 1964 a la operaci\u00f3n judicial-medi\u00e1tica de 2014 hay una gran distancia y diferencia. Pero tienen dos puntos en com\u00fan. Primero, la demonizaci\u00f3n de la pol\u00edtica es el arma pol\u00edtica privilegiada de la extrema derecha para asaltar el poder. Segundo, las fuerzas pol\u00edticas de derecha se sirven de la democracia cuando esta les sirve. Pero cuando la opci\u00f3n es entre democracia o exclusi\u00f3n, o entre libertad pol\u00edtica o libertad econ\u00f3mica, optan siempre por la exclusi\u00f3n y por la libertad econ\u00f3mica.<\/p>\n
La respuesta democr\u00e1tica.\u00a0No se pueden improvisar soluciones de corto plazo para problemas estructurales. La historia de Brasil es una historia de exclusi\u00f3n social causada por una articulaci\u00f3n t\u00f3xica entre capitalismo, colonialismo y patriarcado o, con m\u00e1s precisi\u00f3n, heteropatriarcado. Las conquistas de inclusi\u00f3n fueron conseguidas con muchas luchas sociales, casi nunca llegaron a consolidarse y han estado sujetas a retrocesos violentos, como sucede hoy.\u00a0La victoria de la extrema derecha no fue una simple derrota electoral de las izquierdas. Fue la culminaci\u00f3n de un proceso golpista con fachada institucional\u00a0en el que, en el plano electoral, las izquierdas hasta probaron una resiliencia notable en las condiciones de una democracia al borde del abismo en que lucharon. Lo que hubo fue una vasta destrucci\u00f3n de la institucionalidad democr\u00e1tica y un retorno del capitalismo salvaje y del colonialismo por v\u00eda de la siempre vieja y siempre renovada recolonizaci\u00f3n imperial y evangelizaci\u00f3n conservadora. La sensaci\u00f3n de tener que comenzar todo de nuevo es frustrante, pero no puede ser paralizadora. Por otro lado, es necesario actuar de inmediato para salvar lo que queda de la democracia brasile\u00f1a.\u00a0Lo m\u00e1s grave que est\u00e1 ocurriendo no es solo el hecho de que el monopolio de la violencia leg\u00edtima por parte del Estado est\u00e1 siendo usado antidemocr\u00e1ticamente\u00a0(y, por tanto, de manera ileg\u00edtima), como bien revela la Operaci\u00f3n Lava Jato. Es tambi\u00e9n el hecho de que\u00a0el Estado est\u00e1 perdiendo visiblemente ese monopolio con el incremento de actores armados no estatales, tanto en la ciudad como en el campo.<\/p>\n
El corto y el mediano plazo no tienen que chocar necesariamente si se tiene una visi\u00f3n estrat\u00e9gica del momento y de las fuerzas con las que se puede contar. Es urgente revolucionar la democracia y democratizar la revoluci\u00f3n, pues de otro modo el capitalismo y el colonialismo har\u00e1n una farsa cruel de lo que todav\u00eda resta de democracia. Para este prop\u00f3sito, las diferentes fuerzas de izquierda deben abandonar sectarismos y unirse en la defensa de la democracia. Por otro lado, tienen que evitar a toda costa articulaciones con la derecha, aunque eso cueste la conquista del poder. En las condiciones actuales, conquistar el poder para gobernar con la derecha es un suicidio pol\u00edtico.<\/p>\n
A corto plazo, veo tres iniciativas realistas. La primera es que\u00a0los movimientos sociales tienen que reinventar el Foro Social Mundial, esta vez sin tutelas de ONG y con la atenci\u00f3n centrada en las exclusiones m\u00e1s radicales vigentes en el pa\u00eds. En ese sentido, el movimiento ind\u00edgena, el movimiento negro y el movimiento de mujeres y LGTBI son, en toda su pluralidad interna, los sujetos m\u00e1s cre\u00edbles para tomar la iniciativa.<\/p>\n
Segunda: el sistema judicial fue llevado a un desgaste extraordinario por la manipulaci\u00f3n grosera a la que ha sido sometido por Moro y C\u00eda. al servicio del imperialismo. Pero es un sistema internamente diversificado, y persisten en \u00e9l grupos significativos de magistrados que entienden que su misi\u00f3n institucional y democr\u00e1tica consiste en respetar el debido proceso y hablar exclusivamente mediante sus fallos. La violaci\u00f3n grosera de esta misi\u00f3n denunciada por la Vaza Jato est\u00e1 obligando a las organizaciones profesionales a desmarcarse de los aprendices de brujo. La reciente declaraci\u00f3n p\u00fablica de la Asociaci\u00f3n de Jueces para la Democracia en sentido de que el ex presidente Lula da Silva es un preso pol\u00edtico, constituye una se\u00f1al auspiciosa del camino iniciado para recuperar la credibilidad del sistema judicial.<\/p>\n
La tercera iniciativa debe producirse en el sistema pol\u00edtico-partidario.\u00a0Las elecciones municipales de 2020 son la oportunidad para comenzar a frenar a la extrema derecha y dar ejemplos concretos de c\u00f3mo las fuerzas de izquierda pueden unirse para defender la democracia. Tres ciudades importantes pueden ser la plataforma para la resistencia: R\u00edo de Janeiro, Sao Paulo y Porto Alegre. En R\u00edo de Janeiro, Marcelo Freixo del PSOL es el candidato indiscutible para articular las fuerzas de izquierda. En las otras dos ciudades, son indispensables dos cuadros importantes del PT: Fernando Haddad en Sao Paulo y Tarso Genro en Porto Alegre. Se trata de dos pol\u00edticos que salieron fortalecidos de la crisis, el primero por el modo extraordinario en que enfrent\u00f3 a Bolsonaro y por las condiciones en que lo hizo, y el segundo por haber sido uno de los mejores ministros de la historia de la democracia brasile\u00f1a y por la integridad que mostr\u00f3 durante todas las crisis por las que pas\u00f3 el PT mientras fue titular del gobierno. Los dem\u00f3cratas brasile\u00f1os deben transmitir a estos pol\u00edticos el sentimiento de que su momento lleg\u00f3 nuevamente, ahora para comenzar todo de nuevo y desde el nivel local.<\/p>\n
Por\u00a0Boaventura de Sousa Santos<\/p>\n
* Traducci\u00f3n de Antoni Aguil\u00f3 y Jos\u00e9 Luis Exeni Rodr\u00edguez.<\/p>\n
Las palabras que m\u00e1s se repiten hoy son estupefacci\u00f3n y perplejidad. El gobierno brasile\u00f1o ha ca\u00eddo en el abismo del absurdo, en la banalizaci\u00f3n total del insulto y la agresi\u00f3n, en el atropello primario de las reglas m\u00ednimas de convivencia democr\u00e1tica<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":92555,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[57],"class_list":["post-92554","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-mundo","tag-el-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92554"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92554\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/92555"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}