Las masacres de Sacaba, en Cochabamba, y de Senkata, en El Alto, periferia de La Paz, dejaron claro qui\u00e9nes tienen el monopolio de las armas letales y sobre qui\u00e9nes apuntaron.<\/p>\n
No importa si el sol del mediod\u00eda pide quitarse el abrigo que se requiere a la ma\u00f1ana, ellos lo reciben igual con el pasamonta\u00f1a de lana que s\u00f3lo deja ver los ojos. En las estaciones de la red de telef\u00e9ricos, en el Prado, en las plazas principales; sobre la capucha cerrada, el gorro con visera y en el piso, ah\u00ed donde van a arrodillarse cuando alguien lo pida, el caj\u00f3n para lustrar zapatos. \u00bfPor qu\u00e9 este oficio que exige la puesta en escena de una subordinaci\u00f3n pide taparse la cara?\u00a0\u201cPorque nos humillan\u201d, dice Isidro y se levanta un poco el tejido para secarse la transpiraci\u00f3n de la boca con el dorso de la mano.<\/p>\n
\u201cPorque nos humillan\u201d, tres palabras que resuenan frente a la oferta repetida en las peluquer\u00edas de El Alto: \u201caclaramiento de piel\u201d, anotada entre servicios de manicura, peinados para quincea\u00f1eras, tinturas o cortes ejemplificados en im\u00e1genes de personas rubias y de ojos claros. El domingo pasado, en las largas horas del bloqueo de la avenida principal de Senkata, donde diez personas fueron asesinadas y muchas m\u00e1s heridas por las balas del Ej\u00e9rcito y las fuerzas de seguridad, un grupo de mujeres conversaba: \u201cSi no tenemos pavimento, salimos de casa llenas de tierra, el sol nos pega; as\u00ed siempre vamos a estar negras\u201d.<\/p>\n
La humillaci\u00f3n es un corte que nunca se sutura y el filo que lo produce se llama racismo. No viene s\u00f3lo de afuera, es tambi\u00e9n lo que se lee en el espejo. En esta geograf\u00eda donde falta el ox\u00edgeno y sobra dolor y en cualquier otro territorio de nuestra Am\u00e9rica colonizada.<\/p>\n
Pero en Bolivia, ahora mismo, el racismo, con toda su carga de violencia, est\u00e1 desnudo.<\/p>\n
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Chasquipampa es una localidad al sur de la ciudad de La Paz, trepando hac\u00eda las monta\u00f1as desde la ollada, ah\u00ed donde viven los sectores m\u00e1s ricos de la poblaci\u00f3n. Hasta es m\u00e1s f\u00e1cil respirar en la ollada, la altura sobre el nivel del mar baja m\u00e1s de mil metros en relaci\u00f3n a otras zonas de la ciudad. A Chasquipampa se la recorre despacio porque la subida es ardua; hasta su mercado llegan productores de varias poblaciones m\u00e1s cercanas al imponente Illimani, campesinos y campesinas que hasta hace diez a\u00f1os no ten\u00edan documentos ni acceso a las escuelas. Pascuala Condori Quispe viene desde Quiliwaya, es madre de 9 hijos y lo que vende en el d\u00eda es el sustento de todes. Con su delantal de tres bolsillos se seca las l\u00e1grimas mientras habla:\u00a0\u201c\u00a154 mil pesos nos est\u00e1n pidiendo! \u00bfDe d\u00f3nde vamos a sacar 54 mil pesos?\u201d, su sobrino est\u00e1 en la terapia intensiva del Hospital del T\u00f3rax y esa es la cuenta que les exigen despu\u00e9s de diez d\u00edas de internaci\u00f3n. Otras vecinas se re\u00fanen para narrar la jornada en que lo balearon a Oscar Pacheco y le quebraron las manos al pap\u00e1 de Arminda Chura Cocarico y tiraron gases dentro de las casas, en la escuela, \u201crompieron el vidrio y me gasificaron a los ni\u00f1os\u201d, dice la due\u00f1a del kiosco en donde las mujeres van completando el testimonio de una con la otra. Fue en la misma semana en que Jeanine \u00c1\u00f1ez se autoproclam\u00f3 presidenta dijo p\u00fablicamente que dejaba \u201cen manos de dios y de las fuerzas de seguridad\u201d la \u201cpacificaci\u00f3n\u201d de Bolivia. \u201cVinieron los falsos polic\u00edas a patearnos las puertas, a decirnos que hab\u00eda que salir porque ven\u00edan los saqueos y sin piedad nos han disparado despu\u00e9s. Desde Achumani han venido, nos odian\u201d, dice Pascuala. Achumani est\u00e1 en la ollada. \u201cY nosotros los odiamos a ellos, a todos los que organiz\u00f3 el Camacho ese\u201d, agrega.<\/p>\n
El relato coral, desordenado, es una muestra de\u00a0una violencia sucia por lo confusa que campe\u00f3 sobre Bolivia hasta que las masacres de Sacaba, en Cochabamba, y de Senkata, en El Alto, periferia de La Paz dejaron claro qui\u00e9nes tienen el monopolio de las armas letales y sobre qui\u00e9nes apuntaron, protegidos adem\u00e1s por el decreto de impunidad 4078 que se anul\u00f3 sobre las matanzas consumadas. En Chaskipampa, el 10 de noviembre, la vigilia montada en la avenida principal pretend\u00eda defenderse de saqueos que no se sab\u00eda de d\u00f3nde llegar\u00edan. Ni siquiera est\u00e1 claro para quienes se amontonan para dar testimonio si los que dispararon eran falsos polic\u00edas o si los falsos polic\u00edas amedrentaron primero y los uniformados dispararon despu\u00e9s. \u201cPeladas las hicieron caminar a las mujeres, les obligaron a besarles los zapatos; esos eran los falsos, los que ven\u00edan en moto. Pero no s\u00e9 si ten\u00edan los gases. Aterrorizada ya estoy, y se va a volver peor, porque con la \u00c1\u00f1ez est\u00e1 el Camacho y nos odian\u201d, insiste Arminda que hizo una denuncia formal por primera vez reci\u00e9n el mi\u00e9rcoles pasado, frente a la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos del Parlasur. Arminda, como Pascuala y sus familias, hab\u00edan bajado de sus poblaciones porque ah\u00ed corr\u00eda el rumor de que \u201clos del Camacho\u201d iban a destrozar el mercado. Pero en Achumani vecinos y vecinas tambi\u00e9n estaban en la calle haciendo vigilias para defenderse de los saqueos. Dina Santander es due\u00f1a de una veterinaria en Achumani que, dice, fue quemada el 10 de noviembre: \u201cLas hordas masistas bajaron a destruir la propiedad privada, nosotros, ciudadanos autoconvocados somos los que tuvimos que hacer la resistencia y nadie nos defendi\u00f3\u201d. Por eso ella quiere que renuncie la defensora del pueblo y ahora que la \u201cpacificaci\u00f3n\u201d es un acuerdo para ir a elecciones otra vez en 2020, est\u00e1 plantada frente a la Defensor\u00eda y ah\u00ed se va a quedar con sus compa\u00f1eras hasta que lo consiga. Dina, como Judith Flores, que estuvo en la Plaza Murillo el d\u00eda en que se convirti\u00f3 en ley el reglamento para las nuevas elecciones, se embandera \u201ccon los que defienden la democracia\u201d y denuncian \u201clos cr\u00edmenes de lesa humanidad de los masistas\u201d \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan esos cr\u00edmenes?\u00a0\u201cNos quisieron cortar la llegada de los alimentos, dejarnos sin combustible, quisieron matarnos lentamente\u201d, dice Judith.<\/p>\n
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El 29 de octubre, Julio Llanos Rojas, sobreviviente de la dictadura militar encabezada por Hugo Banzer hasta principios de los a\u00f1os \u00b480, fue golpeado mientras un grupo de mineros y ayllus de Oruro marchaban por el Prado hacia Plaza Murillo queriendo resguardar el gobierno de Evo Morales. Muri\u00f3 el 28 de noviembre, despu\u00e9s de un mes de internaci\u00f3n y negligencias m\u00e9dicas y de atenci\u00f3n que fueron denunciadas por sus familiares ese mismo d\u00eda. Los manifestantes alegaron que Julio se \u201ccay\u00f3 solo\u201d. Las fotos que exhibieron en la carpa montada frente al Ministerio de Justicia, donde viv\u00eda Julio desde 2012 junto con otras v\u00edctimas de la dictadura de Banzer que exigen reparaci\u00f3n, aunque no son claras, parecen mostrar otra cosa. La marcha fue en esos d\u00edas en que el gobierno de Evo Morales no daba se\u00f1ales de leer lo que se estaba gestando en torno a las denuncias de fraude y con la cara cada vez m\u00e1s visible del presidente del Comit\u00e9 C\u00edvico de Santa Cruz, Luis Camacho: un golpe de Estado at\u00edpico que contaba con el descontento de amplios sectores de la poblaci\u00f3n, pero que se cristaliz\u00f3 radicalmente de derecha, racista, xen\u00f3fobo y fundamentalista cuando logra la toma del poder y se instala en la presidencia Jeanine \u00c1\u00f1ez. Esa inmovilidad de Evo Morales la asume \u00e9l mismo en una entrevista en el diario mexicano\u00a0La Jornada, el 16 de noviembre, pero tambi\u00e9n se autocritican como integrantes del MAS -todas en di\u00e1logo con este diario- la presidenta del Senado, Eva Copa, la diputada Sonia Brito y la senadora Adriana Salvatierra.\u00a0\u201cLa resistencia la organizamos sin hablar con nuestro presidente, sin hablar con nadie, nos autoconvocamos porque quer\u00edamos defendernos de los c\u00edvicos y tambi\u00e9n de los medios de comunicaci\u00f3n que primeros nos trataron de maleantes, despu\u00e9s de saqueadores, terroristas y ahora narcotraficantes\u201d,\u00a0dice Lidia Gueiler en el Distrito 8, el mismo d\u00eda en que la CIDH fue a tomar testimonios de la masacre de Senkata, convertida en una de las dirigentes de una comisi\u00f3n de vecinos y vecinas que no van a dejar pasar la impunidad sobre sus muertos. \u201cUna cosa es lo que dicen los dirigentes y otra cosa lo que dicen las bases, y las bases quieren resistir por eso hicimos vigilias y bloqueos para que no pasen los c\u00edvicos\u201d, dice Yolanda Calani, secretaria de juventudes de la Confederaci\u00f3n Sindical de Mujeres Interculturales.<\/p>\n
Julio Llanos Rojas puede haber sido v\u00edctima de esa resistencia autorganizada y azuzada por las demostraciones racistas de los grupos c\u00edvicos que bloqueaban buena parte de la ciudad de La Paz exigiendo para el paso cantar el himno u hacer otras demostraciones de nacionalismo, en contra de la plurinacionalidad que devolvi\u00f3 dignidad a los pueblos originarios. Y que no de casualidad empieza en las zonas del sur y el oriente que hicieron en 2008 una asonada separatista que ocasion\u00f3, por ejemplo, la masacre de Pando, en la que fueron asesinadas 11 personas. En ese momento tambi\u00e9n se enfrentaron comandos c\u00edvicos contra campesinos, alentados por las autoridades de las localidades separatistas.\u00a0Leopoldo Fern\u00e1ndez, ex prefecto de Pando, fue condenado por esos hechos y ahora la que ocupa el poder ejecutivo, Jeanine \u00c1\u00f1ez est\u00e1 pidiendo amnist\u00eda para \u00e9l y otros responsables.\u00a0Ahora, la abogada querellante en esa causa est\u00e1 siendo amenazada y pidi\u00f3 a la CIDH medidas cautelares para su protecci\u00f3n.<\/p>\n
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Luis Camacho, el \u201cc\u00edvico\u201d de Santa Cruz que lleg\u00f3 al Palacio Quemado protegido por la polic\u00eda boliviana para dejar una carta de renuncia sobre una biblia exigiendo que la firme Evo Morales, se proclam\u00f3 candidato a la presidencia\u00a0ayer y ya cuenta con alianzas declaradas para esa candidatura. El partido de la Democracia Cristiana, por ejemplo, que ya no quiere al evang\u00e9lico Chi Hyun Chung como candidato, aun cuando posicion\u00f3 a ese partido como cuarta fuerza pol\u00edtica con un discurso fundamentalista que ofrec\u00eda tratamiento psiqui\u00e1trico para personas lbtiq y dec\u00eda que la violencia contra las mujeres se terminar\u00eda si aceptaran la autoridad de los maridos. Camacho podr\u00eda tener como vicepresidente a Marcos Pumari, c\u00edvico de Potos\u00ed, la zona minera donde est\u00e1 la reserva de litio m\u00e1s importante de la regi\u00f3n y de buena parte del mundo. Seg\u00fan la entrevista que dio ayer a la radio AM750, uno de los motivos centrales de su derrocamiento fue la nacionalizaci\u00f3n de la extracci\u00f3n y la explotaci\u00f3n \u201cde recursos naturales, especialmente del litio\u201d.<\/p>\n
Los comit\u00e9s c\u00edvicos de donde salen estas figuras son espacios en los que conviven empresarios, algunas ong junto con familias olig\u00e1rquicas cuyo t\u00edtulo para pertenecer es tener apellido. Camacho se convirti\u00f3 en presidente del Comit\u00e9 C\u00edvico de Santa Cruz este a\u00f1o. Hab\u00eda entrado en representaci\u00f3n de las comparsas de Santa Cruz, donde el carnaval es una de sus tradiciones. Esta zona, conocida como\u00a0la media luna, concentra casi la mitad del PBI boliviano\u00a0pero representa un tercio de la poblaci\u00f3n, por lo que el promedio de ingresos de un habitante de la media luna es un tercio m\u00e1s que el promedio nacional.<\/p>\n
C\u00f3mo llega Camacho a contar con fuerzas pr\u00e1cticamente parapoliciales que lo acompa\u00f1aron en su camino a La Paz en los primeros d\u00edas de noviembre es algo pendiente de contestar. Lo que s\u00ed es seguro es que su figura como antagonista de Evo Morales se instala sobre un descontento mucho m\u00e1s heterog\u00e9neo de lo que Camacho propone -con su biblia y sus manifestaciones racistas-\u00a0en contra de la cuarta postulaci\u00f3n a la presidencia de Morales, aun cuando hab\u00eda perdido el plebiscito del 21 de febrero de 2016 para consultar si se lo habilitaba a un nuevo mandato.\u00a0En 2016, hac\u00eda apenas meses que Evo hab\u00eda ganado las elecciones con el 60 por ciento de los votos \u00bfpor qu\u00e9 se hizo esa consulta cuando faltaban tres a\u00f1os para las siguientes elecciones? Para el polit\u00f3logo Oscar Vega Camacho, esa consulta, cuyo resultado negativo fue desestimado para buscar una v\u00eda judicial para la candidatura de Morales,\u00a0s\u00f3lo sirvi\u00f3 para generar desconfianza en una sociedad que no ten\u00eda problemas econ\u00f3micos\u00a0porque Bolivia hab\u00eda salido, en 2010, del grupo de los pa\u00edses de ingresos bajos para pasar a pertenecer a la categor\u00eda de los moderados -seg\u00fan el Banco Mundial- y segu\u00eda creciendo. \u201cLa experiencia evidenciaba -dice el polit\u00f3logo- que las justas electorales y consultas no estaban contribuyendo a dirimir sus asuntos, ni intereses, y mucho menos horizontes pol\u00edticos, m\u00e1s bien estaban siendo rehenes de las exigencias por los reacomodos y prebendalismos que suscitaban.\u201d<\/p>\n
Pero no es solamente el movimiento del 21-F -d\u00eda de la consulta- lo \u00fanico que hizo crecer el descontento contra el gobierno del MAS IPSP; tambi\u00e9n las demandas de defensores y defensoras de la tierra, movimientos ecologistas que denunciaron en 2011 el ataque contra la biodiversidad del\u00a0TIPNIS\u00a0-Territorio Ind\u00edgena Parque Nacional Isidoro-Secure- para construir una autopista. Y m\u00e1s tarde por los incendios de la Chiquitan\u00eda, este mismo a\u00f1o, un territorio protegido en el que se autorizaron quemas controladas para beneficio de los grandes productores ganaderos. Sin embargo, estas demandas que socavaron la autoridad del presidente en el exilio ahora se acrecientan:\u00a0Jeanine \u00c1\u00f1ez, aunque se presenta como gobernante de transici\u00f3n para asegurar elecciones, volvi\u00f3 a autorizar las quemas pero en sectores aun m\u00e1s amplios del \u00e1rea que ya no est\u00e1 protegida.<\/p>\n
Los comit\u00e9s c\u00edvicos volvieron a tomar fuerza\u00a0nuevamente, despu\u00e9s de 2008, justamente por su discurso antipol\u00edtico, por autoproclamarse ciudadanos comunes, sin partido, s\u00f3lo unidos por el amor a la democracia. Palabra devaluada, si las hay, que ahora en Bolivia se repite para naturalizar el golpe de Estado, que aun at\u00edpico porque no son las Fuerzas Armadas las que est\u00e1n literalmente en el poder y hasta hay un Congreso que sigue funcionando, fue un militar el que le puso la banda presidencial a Jeanine A\u00f1ez, quien ya cuenta con una medalla al m\u00e9rito otorgada por el ej\u00e9rcito.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
En la semana que acaba de terminar, familiares y v\u00edctimas de la represi\u00f3n que se desat\u00f3 con la autoproclamaci\u00f3n de Jeanine \u00c1\u00f1ez contaron sus historias a modo de denuncia al menos tres veces: frente a la CIDH, frente a la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos del Parlasur, y frente a la delegaci\u00f3n argentina de movimientos sociales, sindicales y de Derechos Humanos que entr\u00f3 a Bolivia a pesar del hostigamiento y las amenazas manifiestas por el ministro de gobierno,\u00a0Arturo Murillo, que acus\u00f3 a las 40 personas integrantes de esa delegaci\u00f3n de terroristas a quienes la polic\u00eda estaba lista para perseguir. La CIDH dijo, a trav\u00e9s de su representante,\u00a0Pablo Abrao, que no existen garant\u00edas en Bolivia a los Derechos Humanos y que habr\u00eda que formar un conjunto de expertos para investigar lo sucedido al menos en Sacaba y Senkata.<\/p>\n
La delegaci\u00f3n argentina dej\u00f3 de lado la burocracia t\u00e9cnica. Ayer volvieron al pa\u00eds despu\u00e9s de un informe doloroso en el que recopilan las muertes, las heridas, las denuncias sobre acoso sexual, la promoci\u00f3n del racismo y discursos de odio, la persecuci\u00f3n selectiva de militantes del MAS y de ex funcionarios y funcionarias p\u00fablicos, la restricci\u00f3n a la libertad de prensa y el hostigamiento estatal y parapolicial sobre esa misma delegaci\u00f3n. Evo Morales agradeci\u00f3 lo hecho por la comitiva en la misma AM750: \u201cEl pueblo argentino y los de todo el mundo ahora pueden ver c\u00f3mo es vivir en un gobierno de facto y al estilo de las dictaduras militares\u201d.<\/p>\n
Mientras familiares y sobrevivientes siguen contando su historia en busca de verdad y Justicia, el discurso de la pacificaci\u00f3n sigue alentado por una inmensa propaganda que busca hacer eco en ese terror que describen las mujeres de Chasquipampa y que se percibe viajando en cualquier minibus o en la inmensa red de telef\u00e9ricos que conecta zonas que estaban aisladas, como El Alto del sur de la ciudad. Zonas que siguen aisladas aunque ahora a las barreras las levanta el odio, las levanta el miedo. La derecha en el poder y los c\u00edvicos en las zonas m\u00e1s ricas hacen actos por la paz, levantan banderas blancas y la bandera boliviana tricolor despu\u00e9s de haber quemado p\u00fablicamente la wiphala, un s\u00edmbolo de la plurinacionalidad que es uno de los valores m\u00e1s grandes de la gesti\u00f3n de Evo Morales. \u201cLa plurinacionalidad, nuestra constituci\u00f3n plurinacional, la hemos construido nosotros y nosotras; ese proceso no es propiedad de Evo. Mucho menos del conjunto de mestizos arribistas que han hecho del Estado un pap\u00e1 y le han hecho creer a la gente que Evo es el sol y la luna. La gente ha perdido fe en su fuerza\u201d, dice la intelectual Silvia Rivera Cusicanqui, atravesada por el dolor de estos tiempos pol\u00edticos aunque confiando en los ciclos de la cosmogon\u00eda aymara y en la posibilidad de volver a tender puentes que derriben las barreras que ahora parecen inexpugnables.<\/p>\n
La sensaci\u00f3n de orfandad despu\u00e9s de la renuncia y el exilio de Evo Morales tambi\u00e9n es algo que se recoge como piedras dejadas para marcar un camino en las conversaciones con habitantes del Alto, con simpatizantes del MAS, con dirigentes o dirigentas pol\u00edticos incluso; muchos y muchas de elles sin querer dar su nombre por temor a las amenazas o a la persecuci\u00f3n judicial. Y lo cierto es que esa inmensa estructura que es el MAS est\u00e1 buscando reorganizarse sin cabeza visible, poniendo a funcionar la bancada mayoritaria en el Congreso, que logr\u00f3 con el da\u00f1o menor de no volver a contar con la candidatura de Evo y de\u00a0\u00c1lvaro Garc\u00eda Linera\u00a0un llamado a elecciones que funcione como salida pol\u00edtica, por un lado. Por el otro, volviendo a reunir a las organizaciones sociales, ind\u00edgenas, sindicales, de mujeres para darle voz a las bases, tambi\u00e9n heridas por la falta de conducci\u00f3n y por ese racismo enardecido que funciona como terror de perder la dignidad que los pueblos originarios recuperaron en los \u00faltimos diez a\u00f1os.<\/p>\n
Pero la derecha se organiza demasiado r\u00e1pido y aun cuando parece conceder una exigencia como la anulaci\u00f3n del decreto de impunidad para las Fuerzas Armadas y de Seguridad para la represi\u00f3n, al d\u00eda siguiente forma\u00a0una fuerza militar de elite antiterrorista que funciona en Santa Cruz, en la cuna de Luis Camacho.\u00a0Y es usando la figura de terrorismo como se persigue a quienes integran o integraron el MAS y tambi\u00e9n a la delegaci\u00f3n argentina que hasta ayer estuvo en La Paz.<\/p>\n
Bolivia duele. Duele por sus muertes y heridas, duele por la persecuci\u00f3n y por la brutalidad de su aparato de comunicaci\u00f3n que habla de paz aunque en esta cronista lo que funciona como eco de esa campa\u00f1a es aquella de \u201cEl silencio es salud\u201d de la \u00faltima dictadura argentina. Y duele porque est\u00e1 tan cerca como la verduler\u00eda de la esquina, tan cerca como las compa\u00f1eras con las que se marcha en las manifestaciones feministas. Bolivia es un recordatorio de la fragilidad a la que est\u00e1n expuestos los gobiernos populares y del poder de las derechas que, por ejemplo, sostienen a Pi\u00f1era en el poder despu\u00e9s de dos meses de movilizaciones constantes. Pero el futuro de esa construcci\u00f3n plurinacional, capaz de inscribir en la constituci\u00f3n del Estado, entre otras cosas, que nadie puede poseer m\u00e1s de 5 mil hect\u00e1reas de tierra, no tiene un punto en esta ocupaci\u00f3n del poder por parte de la derecha neoliberal m\u00e1s rancia. En todo caso, como ya se escribi\u00f3 en estas cr\u00f3nicas desde el altiplano, puntos suspensivos.\u00a0Porque la resistencia est\u00e1 viva y las bases se est\u00e1n organizando. Porque no es solo Evo, la luna y el sol, sino esa fuerza popular que defiende contra todo a la wiphala.<\/p>\n
Las masacres de Sacaba, en Cochabamba, y de Senkata, en El Alto, periferia de La Paz, dejaron claro qui\u00e9nes tienen el monopolio de las armas letales y sobre qui\u00e9nes apuntaron.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":97148,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[57],"class_list":["post-97147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-mundo","tag-el-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=97147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97147\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/97148"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=97147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/argentinamunicipal.com.ar\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}